-Ты знаешь?Правдой можно убивать,
Когда не смеешь
Рас-судить играя,
Не разумеешь,
Что гордыни рать-
Огонь,что благородство пожирает...
И право потерять в азарте мзды
Или игры,вновь жажду услаждая,
На все последние века жестокой тьмы,
Ты обретёшь,но сердца светочь потеряешь...
---
Тьма правды-
Вирус,что съедает чистоту-
Наивность преславутого доверья...
Людская жажда-
Что,впиваясь в наготу,
Сей пыткой открывает сердца двери-
Простой любви,
И хуже даже воровства,
Ведь сродни убиенью чистой веры-
Убийство на крови,
Что выжгет всей любви права,
На десять поколений, чёрной серой...
---
Любите люди,как в последний раз,
Как в первый...Сей рукой благодеяний,
Дарите миг любви сияньем глаз
И сторицей вернёт она вам знанье...
Ведь на земле так много правд и фраз
И каждый выбирает их по званью,
Заслуженному ,по поступкам фаз,
В которых длится участь воздаяний..
Вопросы с тегом «убиение»
40) В 1486 году в Регенсбурге найдено в одном жидовском погребе шесть трупов христианских младенцев; при исследовании открыт тут же камень, обмазанный глиной, под которою найдены на камне следы крови, потому что дети на нем были убиты. (Eisenm. Т. II, р. 222).
41) В 1475 году в Триенте, в Тироле.
42) В 1486 году во Вратиславле (Бреславле).
43) В 1494 году в Бранденбурге — казнены и частью сожжены были жиды за убиение христианских младенцев.
Кайафа
Взгляд надменный, и брови сдвинуты,
Под рукой – отцовский Закон.
И слова Христовы отринуты,
Как кощунственный лексикон.
Век безгрешным себя считающий,
Он нимало не огорчён:
Еретик, на осле въезжающий,
Без сомнения обречён.
И бессильны предупреждения,
Что возможен исход иной.
Убиенье как убеждение
Не является новизной.
Не Кайафами, так Иудами,
Что и Господа продадут, –
Мир всегда наполнен паскудами,
Их сыскать – невеликий труд.
Век
Где состраданье цены не имеет,
Где благочестье и честь не в чести,
Сытый голодного не разумеет,
Бедных с земли норовят извести.
Век унижений и рабской работы,
Век убиенья и грёз, и надежд.
Век людоедской господской охоты
На супротивников власти невежд.
Время глумленья и хохота злого
Над умирающим в муках рабом.
Век оплевания славы былого
И торжества с окровавленным ртом.
Полный текст: http://www.stihi.ru/2017/08/16/2629
Орда сгребает Русь в татарский полон
И выжигает травы-ковыли.
А я опять сердечной кровью полон
И лью на лист страдания земли.
Восьми ста лет как не было. Уделы
И разобщенье. И набег врагов.
России необъятные пределы
Для хищных орд по воле дураков,
Сидящих во Кремле, открыты зримо.
Для разграбленья всякому зверью,
Для убиенья нации родимой,
Для процветанья швали и ворью.
Полный текст: http://www.stihi.ru/2018/07/30/737
Моя война
В эпоху убиения добра
Пусть хоть один да будет в поле воин!
Быть может, я рождён был для пера,
И полагаю, я того достоин.
Взгляни на мир, погрязший во грехах,
И зри, как Правду злобно попирают!
Моя война – в поэмах и стихах
О Боге, чьи слова не умирают.
Палите иль рубите топором,
Но строк моих неумолчно кипенье.
Доколь дружу с бумагой и пером,
Я буду восхвалять Христа спасенье!
Полный текст: http://www.stihi.ru/2017/12/10/8125
Призыв к Русскому народу покаяться в убиении царской семьи иначе как маразмом не назовёшь. НИКОМУ из нынешних русских людей Николай II никогда государем не являлся; в свершившейся трагедии виновен в первую очередь САМ Николай II, поскольку изучал историю и знал, как французские революционеры поступили с Людовиком XVI и его семьёй, и обязан был предвидеть последствия, подписывая отречение; даже в 1918 г. Русский народ не только НЕ ОДОБРЯЛ эту казнь, но даже НЕ ЗНАЛ о ней.
Кремация духа
Кремация духа. Всех добрых начал убиенье.
Растление тела вослед за распятьем души.
К ворью разжиревшему зависть. К убогим презренье.
Попрание Совести в русской несчастной глуши.
В горниле пылающем, в лютом огне униженья
Не слишком-то мудро потомкам советы давать.
Но мыслится мне, что дотоле продлится сожженье,
Пока не постигнем, что Бога нельзя предавать…
Полный текст: http://www.stihi.ru/2017/04/02/8076
Кайафа
Взгляд надменный, и брови сдвинуты,
Под рукой – отцовский Закон.
И слова Христовы отринуты,
Как кощунственный лексикон.
Век безгрешным себя считающий,
Он нимало не огорчён:
Еретик, на осле въезжающий,
Без сомнения обречён.
И бессильны предупреждения,
Что возможен исход иной.
Убиенье как убеждение
Не является новизной.
Не Кайафами, так Иудами,
Что и Господа продадут, –
Мир всегда наполнен паскудами,
Их сыскать – невеликий труд.
Век
Где состраданье цены не имеет,
Где благочестье и честь не в чести,
Сытый голодного не разумеет,
Бедных с земли норовят извести.
Век унижений и рабской работы,
Век убиенья и грёз, и надежд.
Век людоедской господской охоты
На супротивников власти невежд.
Время глумленья и хохота злого
Над умирающим в муках рабом.
Век оплевания славы былого
И торжества с окровавленным ртом…
http://www.stihi.ru/2017/08/16/2629
Существующие ценности: Материальные, Духовные и Интеллектуальные Привели Общество к Тому, что вы имеете:
Суета – Сует, убиения друг друга, войны
Томление духа и Умирание тела!
Вывод: они Ложные!?
Истинная ЦЕННОСТЬ- Я- Сущность Человека
Оповещение!
Я вроде бы и молод, а вроде бы и нет!
Я вроде бы и юноша, а вроде бы и дед!
Я ..облетел весь Свет,
а жизни то ..и нет,
Есть.. просто. Выживание;
Суета – Сует - убиения друг друга,
Томление духа и гниение тела!
Жизнь
- развитие для нас, а мир то Гибнет!
Я ненавижу! Этот мир – весь этот Бред!!
Поэтому Я и кричу! …Нет!
Так жить..Я. не хочу. Да и не буду!
Но строю Мир свой - Живой!
Я..Вам… кричу.. Господин - Владыка Мой!