**Кондак 1**
О, Всеблагий Господи, Творче видимого и невидимого, воззри на раба Твоего, вопрошающего со смирением: возможно ли смертному постичь образ мыслей Твоих? Пред величием Твоим ум наш — как искра пред солнцем. Но Ты, Милосердный, не отринь ищущего — вразуми и просвети! **Аллилуия!**
**Икос 1**
Ангельские чины трепещут пред бездною мыслей Твоих, Господи, а мы, персть и пепел, дерзаем вопрошать. Ты же благоволил открыть Себя — в слове Писания, в таинствах Церкви, в голосе совести. Потому с благоговением взываем:
— Радуйся, Чьи пути выше путей наших;
— Радуйся, Чьи мысли выше мыслей наших;
— Радуйся, Открывающий тайны смиренным;
— Радуйся, Дарующий разумение боящимся Тебя.

**Кондак 2**
Не дано человеку объять бездну Твоей Премудрости, яко небо не измеришь горстью, и океан не исчерпаешь сосудом. Но Ты даёшь нам частицу ведения — по мере веры, чистоты сердца и любви к ближнему. Сего ради воспеваем Тебе: **Аллилуия!**

**Икос 2**
Ты научаешь нас: не гордись умом, а смирись, веруй, молись — и откроется тебе то, что полезно для спасения. Не в многознании сила, а в обращении к Тебе, в послушании воле Твоей. Потому благодарно возглашаем:
— Радуйся, Кто просвещает ищущих света;
— Радуйся, Кто ведёт нас к истине ступень за ступенью;
— Радуйся, Источник всякого разумения;
— Радуйся, Кто говорит к душе тихим гласом.

**Кондак 3 (заключительный)**
О, Господи, не ищу разгадать все советы Твои, но молю: просвети ум мой, очисти сердце, научи ходить путями Твоими. Да будет воля Твоя — в ней истинное разумение и блаженство. Прими от меня сие малое славословие: **Аллилуия, аллилуия, аллилуия!**

---

кто постиг ум Иеговы? Этот риторический вопрос подразумевает ответ «Конечно, никто!». (Ср. Рм 11:33, 34, где Павел цитирует тот же стих, Иса 40:13.) Далее Павел говорит: «А у нас ум Христа». Люди никогда не смогут полностью понять все мысли Иеговы. Всё же христиане могут узнавать Бога, вникая в «ум Христа» и перенимая его образ мыслей, ведь Христос — это «образ невидимого Бога» (Кл 1:15). (См. комментарий к выражению «у нас ум Христа» в этом стихе.) Чем лучше человек понимает ум Христа, тем лучше он понимает ум Бога.

Кэтрин. Ваш вопрос просто смешон. у Бога НЕТ мыслей! У Бога есть ЛЮБОВЬ! Почувствуйте разницу как говоритца. Это все равно что сравнить птицу феникс с блохой двухмерной на глобусе, которая не знает даже что такое верх и низ. Это так и мы человеки по сравнению с Богом. Он выше 14 измерения! А человек всего 4! Как может блоха оценивать феникса? Так что не тупите. Режьте ваш бутерброд

Мы люди, конечно многое для нас непонятно, но всё же то, что хотел донести для нас Бог, находится в Библии...

Человеком, для начала, нужно еще стать; многие вообще не понимают, кто это - человек.

Ну раз по обращу и подобию человек создан, то и логика мышления должна быть общая)

Образ мыслей присущь людям... богам присущи возможности их взаимодействия...

Кэтрин-здравствуй милая! даа естеств..если искренноо и глубоким чувством..

Вот уж точно не хочу в такое вникать, чтобы не тревожить психиатров....

конечно может. Это легко понять то чего не видел и не слышал

Ну бог это придуманное существо а значит логика объяснима

Отчасти да, это как раз те люди, что Богу и человеку служат.

Чтобы мыслить как бог нужно самому стать богом. Дерзайте.

Если только в тишине прислушаться к шёпоту природы!

Только, если человек осознает, что Бог - это н сам.

Мы вообще мало что знаем о мире, в котором живём.

Невозможно, потому что бог неспособен мыслить.

Вполне возможно если чел клиент палаты № 6

Так все понятно же, все изложенно в книгах

а где их можно прочесть или ознакомиться?