Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)

Душа - это душа и есть. От душа-слова счиненная душа-мысль и сложенное вместе. Это так была установлена истина. А остальное человеческое восприятие того, что человек познавал от бога дозволенной быть переданной информации о душе. Бога всё есмь. Иже царя небесного. И это тоже истина всё то время, какое богу угодно такой истине быть. Невозможно у бога отнять то, что богу принадлежит, а лишено всегда.

А Вы посмотрите и послушайте

Предложенное позже посмотрю, ибо многое видел, мало удивлён увиденному. Жизнь вокруг удивляет больше.

Посмотрел пока около 30 минут, опасные знания были сии, ибо то, что он предлагает познать, слишком много работы богу дает, той, которую бог предпочёл бы избежать. Он говорит то, что, в принципе, было истинами, но бог умеет менять истины быстрее, чем человек успевает сообразить. Будущее его грустное. Вместо того, чтобы бога волю и знания в приемлемом для бога виде представлять, он пытается предоставить людям через веру портить то, что бог замышлял. Жаль таких. В жизни, данной богом в долг, халяву ищет. А это наказуемо. Путь Америки - послание дьявола. Из прошлого. Тот дал им такие знания и привёл к таким навыкам, например, фальшивые улыбки, коими душу обманывали, видно же, куда катится америка. Не советую такое потреблять. Бедные люди те будут, кто пойдёт такого лектора пойдёт учениями. Как крайний вариант - закрытие проекта "Земля", чего бог желает избежать. Атланты были тоже крепкие и сильные. Но были. В таких людей, подобных этому лектору, боги не ходят, хоть и там место бога имеется. Воняет сильно там, и бывать среди таких людей мыслей богу нет причины. Если будешь такими ходить, погубишь своё будущее. Пока писал сие - слушал мимо ушей, весьма неприятно. Дальше смотреть прекращаю, ибо и мне противно. Смердит как-то... Выключил. Сразу чище стало. Не страшно, истинно противно. А я чувствую то, что бог желает.

Если интересно, в комментариях иже оставил точку зрения. (w w w.y o u t u b e.com/watch?v=u3OiwemU9Lg)

Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)

А теперь все это своими словами...

Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)

Ну вот , расписали душу в виде анархиста не подвластного никому ,действующую только из внутренних личных побуждений. А где тогда благо для ближнего?

Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)

Душа - это сознание? Всепроникающее и вездесущее? Чье? Не продраться через частокол философских понятий, каждое из которых для большинства из нас требует особого толкования и пояснения. Винегрет из понятий. Моим мозгам не осилить. Нельзя ли простыми словами без терминологии? У души нет ни начала ни конца... Ссылочку на источник, пожалуйста. Или это очевидно? Тогда суть человека - это оболочка для чего-то. Сосуд. Носитель. Быстро изнашивающийся. Постоянно меняющийся. И может быть душа подлой? И при чем тут тогда носитель? И кто при чем? ((((( Кипят мозги... Верить в это можно. Понять сложно... Всепроникающее сознание в меня проникнуть не может. Увы. Удачи!

Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни.

Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)

Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)

Свобода души, я думал, это свобода человека, но человек не свободен, он зависит от общества, в котором живет и от обстоятельств жизни.. А душа просит свободы, но какой.. И где видимость этой свободы... По моему необходимо согласие души и тела, и только их взаимопонимание и явит свободу..

Мои слова в полном соответствии.. Иногда сам удивляюсь, откуда такое прозрение.. Вероятно, влияние оказали, отец и мать, ониявились основанием всего возвышенного, что так необходимо на жизненном пути...

. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни.

Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)

и снова чужие мысли, как это печально...

Зато у тупых всегда СВОИ мысли, и все только тупые

Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)

Из этого выходит, Душа - вечный младенец. "ищет свободы в своем заключении" - хочет избавится от своего бренного тела? Смерти физического тела? А тебе точно столько лет, сколько ты написала?

Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)

Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)

Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)

за что ты так со мною ?

Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни.

Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)

Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)

Мудро придумано, но попадая например в земное бытиё она не стремится в небеса, мучится и хочет жить здесь.

Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)

Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)

Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)

Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)

Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)

...нового ничего не прочел..

..да выйдите на работу... и все пройдет

Душа сама по себе есть не что иное, как всепроникающее, вездесущее сознание. Но когда это сознание, окруженное элементами, попадает в ловушку ограничений, в этом состоянии пойманности оно называется душой. ... Каждое переживание на физическом или астральном плане для души всего лишь сон. Она принимает эти переживания за реальность лишь от неведения. И поступает она так потому, что сама не может видеть себя, подобно тому, как глаз видит все вещи, но не себя. Поэтому душа отождествляет себя со всеми вещами, что видит и меняет это свое отождествление вместе с постоянно изменяющимся видением. У души нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца. Ни грех не может затронуть ее, ни благодетель возвысить. Мудрость не может открыть ее, а неведение затмить. Она была всегда и всегда будет. Это самая суть человеческого существа, а все остальное - лишь покровы, подобные плафону вокруг света лампы. Раскрытие души происходит из ее собственной силы, которое оканчивается прорывом сквозь оковы нижних планов. Она свободна по природе и ищет свободы в своем заключении. Все святые этого мира стали такими посредством освобождения души, ее свобода - вот единственная цель в жизни. (http://wahiduddin.net/mv2/V/V_45.htm)