Это к животным или к роботам?

к таким как вы

Как тупые относятся к ПроСВЕТленным мне хорошо известно

почаще повторяйте слово - тупые. Это, безусловно, поможет вам в достижении "просветления"

В проСВЕТлении нуждаются именно тупые

Тупым можно СВОЮ агрессивную тупость обнажать?

Вас это задело?

нет

Ну идите в церковь

Зачем мне туда идти?

А чё тут агитирывать -все верующие в церкви

Тупые могут пропускать ЭТИ вопросы

Ничто не кажется ей слишком мелким, незначительным, ничто, каким бы неуловимым, замаскированным или скрытым оно не было, не может от нее ускользнуть. Моделируя и изменяя, трудится она над каждой деталью, пока та не обретет свою истинную форму, не найдет своего точного места и не будет служить своей настоящей цели. В неизменном и тщательно исполненном построении, переустройстве ей явлены все надобности разом, путь их решения, а интуиции ее известно, что нужно выбрать, что отвергнуть, как успешно определить подходящий инструмент, надлежащее время, соответствующие условия и правильное исполнение. Ей отвратительны беспечность, праздность и небрежность; любое мошенничество, поспешность или уклонение от работы, a peu pres * (* фр. - почти, приблизительно - прим. перев.) и всякий промах, любое злоупотребление способностями или возможностями, брошенное или законченное дело - все это оскорбительно и чуждо ее нраву.

В последнем предложении либо ошибка переводчика, либо опечатка: "...брошенное или законченное дело..." может правильно будет "...брошенное или НЕ законченное дело..." Ибо я не вижу ничего оскорбительного и чуждого в ЗАКОНЧЕННОМ деле.

http://integral-yoga.narod.ru/Sri_Aurobindo/The_Mother/Sri_Aurobindo.The_Mother.rSf.htm

Обыкновенные люди так же шумны, как звон ручьев, а просветлённые тихие, как океанские глубины. Он любит тишину и он говорит похвалу тишине. Но это не значит, что он никогда не открывает рот. Он рад поговорить о Дхарме, если кто-то заинтересован его слушать, хотя он никогда не проповедует и он не вмешивается в споры или дискуссии.
Кроме того, поскольку он говорит только то, что он действительно знает, все, что он говорит, является подлинным, что, так называемые «эксперты» просто не понимают.
Ум просветленного не является ни хаотичным, ни спящим. Когда он нуждается в мыслях - он думает, а когда он в них не нуждается, он позволяет им замолчать. Для него они являются инструментом, а не проблемой. Он до сих пор имеет воспоминания, эмоции и идеи, но он равнодушен к ним. Для него они просто магическая иллюзия. Он наблюдает за ними по мере их возникновения, как они проходят, и как они умирают. Его ум, как чистое небо – облака проплывают, но оно остается просторным, чистым и неизменным.

Мели емеля твоя неделя

Ум, заточенный в полумрак своей темницы, не может постичь многогранную свободу проявлений Божественной Шакти. Стремительность и всеобъемлемость ее провидения и действия превосходит его ограниченность; для него непостижим масштаб ее движений. Сбитый с толку калейдоскопом ее многообразных форм, тем, что она то создает ритмы, то гасит их, то ускоряет темп, то замедляет, бесчисленными приемами в решении то одной, то другой проблемы, тем как то тут, то там принимается она за дело, затем все прекращает, и вдруг все соединяет вместе, он до тех пор, не распознает путь Высочайшего Могущества, пока будет блуждать лабиринтами Невежества и пока не пробьется к небесному Свету.

Светка, тебя не только я дурой считают

Так ты не одна здесь тупая

Светка, ты грешная дура

Чего только тупые про меня не придумают

А реально просветленные бывают?

Да . Но это только моя уверенность , в реалии не встречал.

На чём тогда строится уверенность?

Ошо . такой религиозный философ . дает определение что есть человек , я не попадаю под это определение . У меня требования поменьше , но и под него немногие попадают.Оно очень простое , если человек может взять интеграл по поверхности , то это человек мыслящий.

Обозначения "человека" по Г.И.Гурджиеву: от человека номер один до человека номер семь.
Человек номер семь - это индивидуум, достигший наивысшего возможного для человека уровня развития и обладающий всеми атрибутами, какие только могут быть у человеческой личности, - волей, сознанием, постоянным и неизменным "Я", индивидуальностью, бессмертием и многими другими свойствами, которые нам пока недоступны, но в силу своей слепоты и невежества мы приписываем их себе.
Человек номер шесть очень близок к человеку номер семь за исключением того, что многие свойства в нем пока еще не стали постоянными.
Человек номер пять - тоже практически недостижимый для нас уровень - это индивидуум, достигший единства. Человек номер четыре представляет промежуточную стадию, которую мы рассмотрим ниже.
Человек номер один, два, три - это все те, кто составляют механическое человечество, то есть все те люди, кого мы знаем и к числу которых принадлежим сами. Каждый из нас рождается человеком номер один, два или три, и все мы стоим на одном уровне развития.
Человек номер один - этот тот, в ком центр притяжения его психической жизни располагается в двигательном центре. Это человек, сориентированный на физическое тело, чьи двигательные и инстинктивные функции постоянно перевешивают эмоциональные и мыслительные функции и чья жизнь характеризуется тем, что ее основные темы берут начало в физических ощущениях.
Человек номер два - этот тот, в ком центр притяжения психической жизни располагается в эмоциональном центре и эмоциональные функции в нем перевешивают все остальные - это человек чувств, эмоциональный человек. Его жизнь характеризуется тем, что ее основные темы берут начало в эмоциональном центре, и он определяет людей и объекты на основании того, нравятся ли они ему или не нравятся, приятны ли они или неприятны, любит он их или ненавидит.
Человек номер три - это тот, в ком центр притяжения расположен в интеллектуальном центре и интеллектуальные функции в нем преобладают

Человек номер три - это тот, в ком центр притяжения расположен в интеллектуальном центре и интеллектуальные функции в нем преобладают над двигательными, инстинктивными и эмоциональными функциями. Его жизнь характеризуется тем, что ее основные темы берут начало в теориях и все его действия должны быть логически выверены.
И никто от рождения не является человеком номер четыре. Наоборот, рождаясь на уровне первых трех категорий, человек достигает этого более высокого уровня лишь в результате определенного рода усилий. Человек номер четыре не может развиться в результате обычных случайных влияний вроде воспитания и образования. Он всегда становится продуктом работы в "школе". Такой человек уже стоит на другом уровне по сравнению с человеком один, два и три. У него есть неизменный центр притяжения, состоящий из его идей, его суждений в отношении работы сознания и его отношения к школе. Кроме того, его психический центр уже начал обретать сбалансированность, так что ни один из центров не преобладает над всеми остальными - они работают на достижение общей цели. Человек номер четыре начал познавать себя и то, куда он движется.
Человек номер пять достиг единства. Его структура кристаллизовалась и уже не может быть изменена, как у человека номер один, два и три. Но нужно отметить, что человек номер пять может развиться как в результате правильной работы, так и в результате неправильной работы. Можно превратиться в человека номер пять из человека номер четыре или минуя стадию номер четыре. В последнем случае дальнейшее развитие невозможно - индивидуум не сможет стать человеком номер шесть или семь.

Обыкновенные люди так же шумны, как звон ручьев, а просветлённые тихие, как океанские глубины. Он любит тишину и он говорит похвалу тишине. Но это не значит, что он никогда не открывает рот. Он рад поговорить о Дхарме, если кто-то заинтересован его слушать, хотя он никогда не проповедует и он не вмешивается в споры или дискуссии.
Кроме того, поскольку он говорит только то, что он действительно знает, все, что он говорит, является подлинным, что, так называемые «эксперты» просто не понимают.
Ум просветленного не является ни хаотичным, ни спящим. Когда он нуждается в мыслях - он думает, а когда он в них не нуждается, он позволяет им замолчать. Для него они являются инструментом, а не проблемой. Он до сих пор имеет воспоминания, эмоции и идеи, но он равнодушен к ним. Для него они просто магическая иллюзия. Он наблюдает за ними по мере их возникновения, как они проходят, и как они умирают. Его ум, как чистое небо – облака проплывают, но оно остается просторным, чистым и неизменным.

Миллионы людей никогда не анализируют себя. Они озабочены лишь завтраками, обедами, ужинами, работой, сном и многообразными развлечениями. Их ум представляет собой механическую продукцию, изготавливаемую на фабрике окружающей среды.
Им неведомо, чего и зачем они ищут, они не понимают, почему никогда не осознают полноценного счастья и непреходящего удовлетворения. Избегая самоанализа, люди так и остаются роботами, обусловленными окружением.

Все мы разные. Форма одна, а содержание мозгов у всех разное

Истинный же анализ собственного ума представляет собой величайшее искусство саморазвития.
Человек рождается в конкретной семье и в конкретном общественном и национальном окружении вследствие конкретных причин, а именно – своих действий в прошлых жизнях.
Следовательно, человек является архитектором собственной судьбы.
Все вы должны научиться беспристрастно анализировать себя.

На 100%

Валера, Вы свою тупость обнажали и подтверждали многократно

не только я, но и 99,99999... %остальные люди, которые думают собственной головой, а не сыплют цитатами чужого бреда.

Чем примитивнее человек, тем более высокого он о себе мнения. (Эрих Мария Ремарк)

так то человек, а я про попугаев говорю.

Даже если ты ангел, всегда найдётся тот, кому не понравится шелест твоих крыльев.

Обыкновенные люди так же шумны, как звон ручьев, а просветлённые тихие, как океанские глубины. Он любит тишину и он говорит похвалу тишине. Но это не значит, что он никогда не открывает рот. Он рад поговорить о Дхарме, если кто-то заинтересован его слушать, хотя он никогда не проповедует и он не вмешивается в споры или дискуссии.
Кроме того, поскольку он говорит только то, что он действительно знает, все, что он говорит, является подлинным, что, так называемые «эксперты» просто не понимают.
Ум просветленного не является ни хаотичным, ни спящим. Когда он нуждается в мыслях - он думает, а когда он в них не нуждается, он позволяет им замолчать. Для него они являются инструментом, а не проблемой. Он до сих пор имеет воспоминания, эмоции и идеи, но он равнодушен к ним. Для него они просто магическая иллюзия. Он наблюдает за ними по мере их возникновения, как они проходят, и как они умирают. Его ум, как чистое небо – облака проплывают, но оно остается просторным, чистым и неизменным

вот это Вас штырит)))) Продолжайте. Я записываю))))

— Мы вынуждены пользоваться словами, но сама Вещь ускользает. То, что нам известно как «вечный Принцип», «Высшее», «Бог», не имеет ни начала, ни конца — мы вынуждены говорить «это есть», но это не так, потому что это за пределами Проявления и Непроявления; это нечто, чего мы не может понять и познать в Проявлении, и это то, что не имеет ни начала, ни конца. Но это То постоянно и вечно проявляется в том, что имеет начало и конец. Но есть два способа «окончания»: один представляет собой разрушение, аннигиляцию, другой — трансформацию; и похоже, что по мере совершенствования Проявления необходимость в разрушении будет уменьшаться, пока со временем она не исчезнет и не сменится процессом прогрессивной трансформации. Но это весьма очеловеченный и внешний способ представления.
Я вполне осознаю неадекватность слов, но через слова вы должны уловить понимание самой Вещи... Трудность для человеческой мысли и еще большая трудность для выражения состоит в том, что слова всегда заключают в себе ощущение начала.

Нетерпимая к несовершенству, она сурово обходится со всем, что есть в человеке недостойного, непримирима ко всему, что упорствует в своем невежестве и темноте; страшен и незамедлителен гнев ее в ответ на проявления предательства, лжи, злого умысла, одним движением уничтожает злую волю ее карающая десница. Она не терпит равнодушия, нерадивости и лени в божественной работе и острой болью пробуждает, если нужно, нерасторопного соню или недотепу. Стремительный, открытый, искренний порыв, неограниченные и абсолютные движения, подобно пламени ввысь взмывающая устремленность - вот свойства Махакали. Дух ее неукротим, ее видения и воля, подобно полету орла, возвышенны и недоступны, поступь восходящая стремительна, а длань открыта, готовая разить и помогать. Но она ведь тоже Мать, и любовь ее также же сильна, как яростен гнев, а доброта глубока и безмерна.

Обыкновенные люди так же шумны, как звон ручьев, а просветлённые тихие, как океанские глубины. Он любит тишину и он говорит похвалу тишине. Но это не значит, что он никогда не открывает рот. Он рад поговорить о Дхарме, если кто-то заинтересован его слушать, хотя он никогда не проповедует и он не вмешивается в споры или дискуссии.
Кроме того, поскольку он говорит только то, что он действительно знает, все, что он говорит, является подлинным, что, так называемые «эксперты» просто не понимают.
Ум просветленного не является ни хаотичным, ни спящим. Когда он нуждается в мыслях - он думает, а когда он в них не нуждается, он позволяет им замолчать. Для него они являются инструментом, а не проблемой. Он до сих пор имеет воспоминания, эмоции и идеи, но он равнодушен к ним. Для него они просто магическая иллюзия. Он наблюдает за ними по мере их возникновения, как они проходят, и как они умирают. Его ум, как чистое небо – облака проплывают, но оно остается просторным, чистым и неизменным.

это ко 2

Лишена она всякого пристрастия и только исполняет волю Всевышнего; одних возвеличивает, других отвергает или отстраняет от себя, во тьму. Мудрым дает мудрость еще большую и более глубокую, способных видеть милостиво наставляет, на злобливого налагает последствия его злобы, невежу и глупца ведет сообразно их слепоте. Она отвечает каждому и управляет разными элементами его природы в соответствии с их потребностями, побуждениями и тем ответом, который требуется; она либо воздействует на них, либо оставляет взлелеянную ими свободу, открывающую путь или к обогащению средствами Невежества, или к погибели.

А тупые пусть тупят

Пусть, а я просто пропущу.....

Тупые бывают агрессивными и нет

Пропущенные-безобидные)))))

Часто с обезьянами контактируете?

сам таким был