ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.

ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.

Даже не читал всю вашу декларацию.Утомительно и не интересно.

ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.

Согласна

ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.

. . . так много !? каждому своё !

Тупому - тупость?

ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.

Это слова.А миллионы загубленных это реальность.Только потому,что,ты другой.

Так что в каждой части нашего существа есть хорошая составляющая, а есть и обескураживающая. В один момент какая-то часть нашего существа будет поступать божественно, а в следующий момент — небожественно. Божественное в нас всё время старается сделать совершенными нас и таким путём сделать совершенным мир. Оно постоянно молится об осознании Бога, раскрытии Бога и проявлении Бога. Но внутри нас есть и другая реальность, которая желает лишь помыкать другими и уничтожать их.

Божественное в нас чувствует себя несчастным, если в мире происходит какая-либо катастрофа. Но человеческое или животное в нас могут позлорадствовать, потому что катастрофа происходит в другой части света и нас не касается. Когда случается плохое, эти небожественные силы внутри нас не только испытывают удовольствие, они могут, собственно, стать причиной плохих событий. Небожественные силы, которые есть в нас и которые мы воплощаем, могут вызвать в мире бессчётные проблемы.

ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.

Я все сказала..

ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.

ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.

зачем мне это всё

ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.

ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.

Но вы скопировали выдержку в котрой говорится самое главное, что не понимание(невежество) и приводит к тем проблемам, которые возможно было бы избежать. Карма, это закон причины и следствия, и мы видим уже в чём причина и её следствие.

ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.

Очень ошибочное и низкие рассуждения обычного человека. Хотите высокий уровень почитать?

ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.

...сами ответили...улыбаюсь... точнее скопировали....

"Останови мысль внутри себя, избегай слов, стань неподвижным внутри, обрати взгляд ввысь, на свет, и вовне, в безбрежное космическое сознание, пребывающее вокруг тебя. Становись все более и более единым со светом и безбрежностью. Тогда Истина озарит тебя свыше и начнет вливаться в тебя со всех сторон, отовсюду".
- Шри Ауробиндо.

..всё это ведаю...и приклоняюсь...

ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.

я конечно прочитал, но я думал вы ответите своими словами а вы устроили мне филасовский диспут.

ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.

ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.

Критический анализ мифов холокоста: https://antiholocaust.livejournal.com/tag/%D1%84%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F

ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.

ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.

ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.

Не. Я тут. Частично. Большей частью. А там я вон та многорукая барышня в цветке, что была у Лотоса на картинке.

Многорукая это хорошо, даже слишком хорошо, ну ВАЩЕ отлично..... здорово-то как, много рук, рук.... это же ЧО вы можете-то одновременно вытворять, ну прям супер НЕГА!

Не вытворять, а творить ментально - творчество.

Неее, вытворять МОментально!

))))

ШРИ ЧИНМОЙ : Мы, люди, не знаем настоящего, прошлого и будущего. Мы представления не имеем о том, что какой-либо человек или группа людей делали в прошлых инкарнациях. Мы не знаем, какую карму они накопили. Закон кармы говорит, что каждый пожинает то, что посеял, но мы же не знаем, когда было посеяно определённое семя. Так что, когда наступает пора пожинать, у людей иногда бывают в жизни очень несчастливые переживания, которых они не могут объяснить или понять.

К тому же, вокруг снуют силы невежества; скажем, само невежество — это сила. Вы можете быть святым, но эти силы окружают вас, а вы не в состоянии с ними справиться. И вот, хотя вы, возможно, не сделали ничего плохого, эти силы всё равно могут на вас напасть. От них пострадало много невинных людей. Так что, если человек страдает, обычно можно приписать это его карме, полученной из каких-то прошлых инкарнаций. Но ещё может оказаться, что страдание вызвано небожественными силами.

У каждого из нас есть душа, сердце, ум, витал и физическое сознание. Душа у нас целиком божественна, она — представитель Бога внутри нас. Наше сердце временами хочет отождествляться с другими и чувствовать единство с миром, но иногда оно тоже страдает от неуверенности. Наш ум хочет познать истину и обрести покой в себе и в мире, но при виде покоя он мгновенно становится подозрительным, и ещё он постоянно стремится всё разделять и разъединять. Наш витал может быть динамичным, но может быть и агрессивным. Наше тело следует руководству более сильных стремлений в других частях нашего существа, но само оно стремится лишь к тому, чтобы пребывать в бездействии.