Сегодня ситуация в обществе такова, что люди пытаются злоупотреблять даже хорошими поступками других. Даже если вы помогаете им, они пытаются навредить вам. Несомненно, нужно помогать даже тем, кто вредит. Но, помогая другим, вы должны быть избирательными.!?

Сегодня ситуация в обществе такова, что люди пытаются злоупотреблять даже хорошими поступками других. Даже если вы помогаете им, они пытаются навредить вам. Несомненно, нужно помогать даже тем, кто вредит. Но, помогая другим, вы должны быть избирательными. Подумайте, в какой степени вы можете помочь таким людям. Я уже рассказывал эту историю ранее. Когда Мухаммад Гхори напал на Притхвираджа, он был полностью побежден им. Но Притхвирадж, будучи великодушным правителем, простил его и отпустил на свободу. Позже Мухаммад Гхори снова напал на Притхвираджа и победил его. Мухаммад Гхори взял Притхвираджа в плен и ослепил его. Он не испытывал чувства благодарности к Притхвираджу, который ранее позволил ему вернуться невредимым. Поэтому следует быть осторожным в практике прощения, когда имеешь дело с жестоким человеком. Несомненно, прощение - великая добродетель, но оно принесет больше вреда, чем пользы, если практиковать его по отношению к злонамеренному человеку. Такого человека следует прощать один или максимум два раза. Не прощайте его каждый раз, когда он причиняет вам вред, иначе вы подвергнетесь опасности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 12 июля 1996 г.

Сегодня ситуация в обществе такова, что люди пытаются злоупотреблять даже хорошими поступками других. Даже если вы помогаете им, они пытаются навредить вам. Несомненно, нужно помогать даже тем, кто вредит. Но, помогая другим, вы должны быть избирательными. Подумайте, в какой степени вы можете помочь таким людям. Я уже рассказывал эту историю ранее. Когда Мухаммад Гхори напал на Притхвираджа, он был полностью побежден им. Но Притхвирадж, будучи великодушным правителем, простил его и отпустил на свободу. Позже Мухаммад Гхори снова напал на Притхвираджа и победил его. Мухаммад Гхори взял Притхвираджа в плен и ослепил его. Он не испытывал чувства благодарности к Притхвираджу, который ранее позволил ему вернуться невредимым. Поэтому следует быть осторожным в практике прощения, когда имеешь дело с жестоким человеком. Несомненно, прощение - великая добродетель, но оно принесет больше вреда, чем пользы, если практиковать его по отношению к злонамеренному человеку. Такого человека следует прощать один или максимум два раза. Не прощайте его каждый раз, когда он причиняет вам вред, иначе вы подвергнетесь опасности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 12 июля 1996 г.

Сегодня ситуация в обществе такова, что люди пытаются злоупотреблять даже хорошими поступками других. Даже если вы помогаете им, они пытаются навредить вам. Несомненно, нужно помогать даже тем, кто вредит. Но, помогая другим, вы должны быть избирательными. Подумайте, в какой степени вы можете помочь таким людям. Я уже рассказывал эту историю ранее. Когда Мухаммад Гхори напал на Притхвираджа, он был полностью побежден им. Но Притхвирадж, будучи великодушным правителем, простил его и отпустил на свободу. Позже Мухаммад Гхори снова напал на Притхвираджа и победил его. Мухаммад Гхори взял Притхвираджа в плен и ослепил его. Он не испытывал чувства благодарности к Притхвираджу, который ранее позволил ему вернуться невредимым. Поэтому следует быть осторожным в практике прощения, когда имеешь дело с жестоким человеком. Несомненно, прощение - великая добродетель, но оно принесет больше вреда, чем пользы, если практиковать его по отношению к злонамеренному человеку. Такого человека следует прощать один или максимум два раза. Не прощайте его каждый раз, когда он причиняет вам вред, иначе вы подвергнетесь опасности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 12 июля 1996 г.

Сегодня ситуация в обществе такова, что люди пытаются злоупотреблять даже хорошими поступками других. Даже если вы помогаете им, они пытаются навредить вам. Несомненно, нужно помогать даже тем, кто вредит. Но, помогая другим, вы должны быть избирательными. Подумайте, в какой степени вы можете помочь таким людям. Я уже рассказывал эту историю ранее. Когда Мухаммад Гхори напал на Притхвираджа, он был полностью побежден им. Но Притхвирадж, будучи великодушным правителем, простил его и отпустил на свободу. Позже Мухаммад Гхори снова напал на Притхвираджа и победил его. Мухаммад Гхори взял Притхвираджа в плен и ослепил его. Он не испытывал чувства благодарности к Притхвираджу, который ранее позволил ему вернуться невредимым. Поэтому следует быть осторожным в практике прощения, когда имеешь дело с жестоким человеком. Несомненно, прощение - великая добродетель, но оно принесет больше вреда, чем пользы, если практиковать его по отношению к злонамеренному человеку. Такого человека следует прощать один или максимум два раза. Не прощайте его каждый раз, когда он причиняет вам вред, иначе вы подвергнетесь опасности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 12 июля 1996 г.