Становишься отождествлён с этим. Поэтому предмет, который человек удерживает в мыслях, становится его собственностью, его качеством. Человек (при недостатке мастерства) удерживает мысль в уме, без разницы благоприятна она для него или нет, не осознавая, что она в результате несёт. Подобно ребёнку, который ухватился за погремушку и ударил себя ею по голове, он плачет от боли, но все равно не выбрасывает игрушку прочь. Многие люди удерживают в уме мысль о болезни, или о зле, причинённом им кем-то, и страдают от этого, но все равно не понимают ни того, что заставляет их страдать, ни причины этих страданий. Все поведение человека в жизни зависит от того, что он удерживает в своих мыслях. Мысли злые создают в нем злость, а добрые мысли создают доброту. Любовь к Расулу, божественному идеалу, позволяет человеку концентрироваться на этом идеале. Поскольку все материальные покровы в жизни будут разделены однажды, добро и зло, друзья и враги, единственное, на что можно будет положиться, это тот идеал, который человек создаёт внутри себя, назовите его Христом, Буддой, Кришной или Мухаммадом.

Становишься отождествлён с этим. Поэтому предмет, который человек удерживает в мыслях, становится его собственностью, его качеством. Человек (при недостатке мастерства) удерживает мысль в уме, без разницы благоприятна она для него или нет, не осознавая, что она в результате несёт. Подобно ребёнку, который ухватился за погремушку и ударил себя ею по голове, он плачет от боли, но все равно не выбрасывает игрушку прочь. Многие люди удерживают в уме мысль о болезни, или о зле, причинённом им кем-то, и страдают от этого, но все равно не понимают ни того, что заставляет их страдать, ни причины этих страданий. Все поведение человека в жизни зависит от того, что он удерживает в своих мыслях. Мысли злые создают в нем злость, а добрые мысли создают доброту. Любовь к Расулу, божественному идеалу, позволяет человеку концентрироваться на этом идеале. Поскольку все материальные покровы в жизни будут разделены однажды, добро и зло, друзья и враги, единственное, на что можно будет положиться, это тот идеал, который человек создаёт внутри себя, назовите его Христом, Буддой, Кришной или Мухаммадом.

Не все понятно, но то что был бит не однажды за свои мечты ,да

Поскольку все материальные покровы в жизни будут разделены однажды, добро и зло, друзья и враги, единственное, на что можно будет положиться, это тот идеал, который человек создаёт внутри себя,

я такой какой есть ,многим, большенству это ненравиться, но внутри себя я знаю что это мое, это то что я могу дать другим и многие с благодарностью берут от меня это

Но даже ту великую обширность
В свою каморку превратили многие;
Себя замкнув в более узких ширях
И более коротких перспективах,
Они живут, довольствуясь вольготно
Величьем малым, что они стяжали.
Царить в державе маленькой себя,
Фигурой быть в мирке своем приватном,
Жить радостью и скорбью тех, кто рядом,
И утолять свои жизнежеланья —
Достаточное попеченье, служба
Для этой силы, запершейся в малом, —
Лишь экономом быть Персоны мелкой
И обустраивать ее судьбу.

Но немогу я реально быть тем кто я есть и знают это совсем немногие кроме сцены где я многим нравлюсь есть еще один мир про который у нас не говорят,а так хотелось бы быть самим сабой

Благодарю за ответ! Интересно ли Вам, как ответили другие пользователи сайта?

Только Киевская Русь, а дурачками не интересуюсь

«Потчевать велено – неволить, грех!» Выбор между Океаном Света-Истины и своим болотом беспросветной тупости остается за каждым

Неси, Миша, свою чушь другим, им нужнее

Благодарю за ответ! Интересно ли Вам, как ответили другие пользователи сайта?

Чушь заумная. Будь проще. Да и повторяется.

«Потчевать велено – неволить, грех!» Выбор между Океаном Света-Истины и своим болотом беспросветной тупости остается за каждым

Без библейской хрени пожалуйста.

Ничего смешного

Становишься отождествлён с этим. Поэтому предмет, который человек удерживает в мыслях, становится его собственностью, его качеством. Человек (при недостатке мастерства) удерживает мысль в уме, без разницы благоприятна она для него или нет, не осознавая, что она в результате несёт. Подобно ребёнку, который ухватился за погремушку и ударил себя ею по голове, он плачет от боли, но все равно не выбрасывает игрушку прочь. Многие люди удерживают в уме мысль о болезни, или о зле, причинённом им кем-то, и страдают от этого, но все равно не понимают ни того, что заставляет их страдать, ни причины этих страданий. Все поведение человека в жизни зависит от того, что он удерживает в своих мыслях. Мысли злые создают в нем злость, а добрые мысли создают доброту. Любовь к Расулу, божественному идеалу, позволяет человеку концентрироваться на этом идеале. Поскольку все материальные покровы в жизни будут разделены однажды, добро и зло, друзья и враги, единственное, на что можно будет положиться, это тот идеал, который человек создаёт внутри себя, назовите его Христом, Буддой, Кришной или Мухаммадом.

Становишься отождествлён с этим. Поэтому предмет, который человек удерживает в мыслях, становится его собственностью, его качеством. Человек (при недостатке мастерства) удерживает мысль в уме, без разницы благоприятна она для него или нет, не осознавая, что она в результате несёт. Подобно ребёнку, который ухватился за погремушку и ударил себя ею по голове, он плачет от боли, но все равно не выбрасывает игрушку прочь. Многие люди удерживают в уме мысль о болезни, или о зле, причинённом им кем-то, и страдают от этого, но все равно не понимают ни того, что заставляет их страдать, ни причины этих страданий. Все поведение человека в жизни зависит от того, что он удерживает в своих мыслях. Мысли злые создают в нем злость, а добрые мысли создают доброту. Любовь к Расулу, божественному идеалу, позволяет человеку концентрироваться на этом идеале. Поскольку все материальные покровы в жизни будут разделены однажды, добро и зло, друзья и враги, единственное, на что можно будет положиться, это тот идеал, который человек создаёт внутри себя, назовите его Христом, Буддой, Кришной или Мухаммадом.

Становишься отождествлён с этим. Поэтому предмет, который человек удерживает в мыслях, становится его собственностью, его качеством. Человек (при недостатке мастерства) удерживает мысль в уме, без разницы благоприятна она для него или нет, не осознавая, что она в результате несёт. Подобно ребёнку, который ухватился за погремушку и ударил себя ею по голове, он плачет от боли, но все равно не выбрасывает игрушку прочь. Многие люди удерживают в уме мысль о болезни, или о зле, причинённом им кем-то, и страдают от этого, но все равно не понимают ни того, что заставляет их страдать, ни причины этих страданий. Все поведение человека в жизни зависит от того, что он удерживает в своих мыслях. Мысли злые создают в нем злость, а добрые мысли создают доброту. Любовь к Расулу, божественному идеалу, позволяет человеку концентрироваться на этом идеале. Поскольку все материальные покровы в жизни будут разделены однажды, добро и зло, друзья и враги, единственное, на что можно будет положиться, это тот идеал, который человек создаёт внутри себя, назовите его Христом, Буддой, Кришной или Мухаммадом.

Становишься отождествлён с этим. Поэтому предмет, который человек удерживает в мыслях, становится его собственностью, его качеством. Человек (при недостатке мастерства) удерживает мысль в уме, без разницы благоприятна она для него или нет, не осознавая, что она в результате несёт. Подобно ребёнку, который ухватился за погремушку и ударил себя ею по голове, он плачет от боли, но все равно не выбрасывает игрушку прочь. Многие люди удерживают в уме мысль о болезни, или о зле, причинённом им кем-то, и страдают от этого, но все равно не понимают ни того, что заставляет их страдать, ни причины этих страданий. Все поведение человека в жизни зависит от того, что он удерживает в своих мыслях. Мысли злые создают в нем злость, а добрые мысли создают доброту. Любовь к Расулу, божественному идеалу, позволяет человеку концентрироваться на этом идеале. Поскольку все материальные покровы в жизни будут разделены однажды, добро и зло, друзья и враги, единственное, на что можно будет положиться, это тот идеал, который человек создаёт внутри себя, назовите его Христом, Буддой, Кришной или Мухаммадом.

Становишься отождествлён с этим. Поэтому предмет, который человек удерживает в мыслях, становится его собственностью, его качеством. Человек (при недостатке мастерства) удерживает мысль в уме, без разницы благоприятна она для него или нет, не осознавая, что она в результате несёт. Подобно ребёнку, который ухватился за погремушку и ударил себя ею по голове, он плачет от боли, но все равно не выбрасывает игрушку прочь. Многие люди удерживают в уме мысль о болезни, или о зле, причинённом им кем-то, и страдают от этого, но все равно не понимают ни того, что заставляет их страдать, ни причины этих страданий. Все поведение человека в жизни зависит от того, что он удерживает в своих мыслях. Мысли злые создают в нем злость, а добрые мысли создают доброту. Любовь к Расулу, божественному идеалу, позволяет человеку концентрироваться на этом идеале. Поскольку все материальные покровы в жизни будут разделены однажды, добро и зло, друзья и враги, единственное, на что можно будет положиться, это тот идеал, который человек создаёт внутри себя, назовите его Христом, Буддой, Кришной или Мухаммадом.

Спсибо

Окей

Становишься отождествлён с этим. Поэтому предмет, который человек удерживает в мыслях, становится его собственностью, его качеством. Человек (при недостатке мастерства) удерживает мысль в уме, без разницы благоприятна она для него или нет, не осознавая, что она в результате несёт. Подобно ребёнку, который ухватился за погремушку и ударил себя ею по голове, он плачет от боли, но все равно не выбрасывает игрушку прочь. Многие люди удерживают в уме мысль о болезни, или о зле, причинённом им кем-то, и страдают от этого, но все равно не понимают ни того, что заставляет их страдать, ни причины этих страданий. Все поведение человека в жизни зависит от того, что он удерживает в своих мыслях. Мысли злые создают в нем злость, а добрые мысли создают доброту. Любовь к Расулу, божественному идеалу, позволяет человеку концентрироваться на этом идеале. Поскольку все материальные покровы в жизни будут разделены однажды, добро и зло, друзья и враги, единственное, на что можно будет положиться, это тот идеал, который человек создаёт внутри себя, назовите его Христом, Буддой, Кришной или Мухаммадом.

Расул, точно не Гамзатов?))((

Расул — мужское имя арабского происхождения. Имеет несколько версий происхождения и значения:Одна из версий связана с арабским словом «رسول», что переводится как «посланник» или «апостол». В исламе этот термин часто употребляется для обозначения пророка Мухаммада как последнего пророка, посланного Аллахом для распространения ислама.Другая версия связана с значением имени как «вестник» или «посольство». В этом контексте имя Расул может быть понимано как символ передачи духовных и иных сообщений.

Мне больше Гамзатов на слуху. Аллаха не слыхал. В законе, барыга, щипач))?((

Становишься отождествлён с этим. Поэтому предмет, который человек удерживает в мыслях, становится его собственностью, его качеством. Человек (при недостатке мастерства) удерживает мысль в уме, без разницы благоприятна она для него или нет, не осознавая, что она в результате несёт. Подобно ребёнку, который ухватился за погремушку и ударил себя ею по голове, он плачет от боли, но все равно не выбрасывает игрушку прочь. Многие люди удерживают в уме мысль о болезни, или о зле, причинённом им кем-то, и страдают от этого, но все равно не понимают ни того, что заставляет их страдать, ни причины этих страданий. Все поведение человека в жизни зависит от того, что он удерживает в своих мыслях. Мысли злые создают в нем злость, а добрые мысли создают доброту. Любовь к Расулу, божественному идеалу, позволяет человеку концентрироваться на этом идеале. Поскольку все материальные покровы в жизни будут разделены однажды, добро и зло, друзья и враги, единственное, на что можно будет положиться, это тот идеал, который человек создаёт внутри себя, назовите его Христом, Буддой, Кришной или Мухаммадом.

Если можно отвечать кратко-то прошу в в одной строке)Я не умею читать так много.плиззз

Становишься отождествлён с этим. Поэтому предмет, который человек удерживает в мыслях, становится его собственностью, его качеством. Человек (при недостатке мастерства) удерживает мысль в уме, без разницы благоприятна она для него или нет, не осознавая, что она в результате несёт. Подобно ребёнку, который ухватился за погремушку и ударил себя ею по голове, он плачет от боли, но все равно не выбрасывает игрушку прочь. Многие люди удерживают в уме мысль о болезни, или о зле, причинённом им кем-то, и страдают от этого, но все равно не понимают ни того, что заставляет их страдать, ни причины этих страданий. Все поведение человека в жизни зависит от того, что он удерживает в своих мыслях. Мысли злые создают в нем злость, а добрые мысли создают доброту. Любовь к Расулу, божественному идеалу, позволяет человеку концентрироваться на этом идеале. Поскольку все материальные покровы в жизни будут разделены однажды, добро и зло, друзья и враги, единственное, на что можно будет положиться, это тот идеал, который человек создаёт внутри себя, назовите его Христом, Буддой, Кришной или Мухаммадом.

Становишься отождествлён с этим. Поэтому предмет, который человек удерживает в мыслях, становится его собственностью, его качеством. Человек (при недостатке мастерства) удерживает мысль в уме, без разницы благоприятна она для него или нет, не осознавая, что она в результате несёт. Подобно ребёнку, который ухватился за погремушку и ударил себя ею по голове, он плачет от боли, но все равно не выбрасывает игрушку прочь. Многие люди удерживают в уме мысль о болезни, или о зле, причинённом им кем-то, и страдают от этого, но все равно не понимают ни того, что заставляет их страдать, ни причины этих страданий. Все поведение человека в жизни зависит от того, что он удерживает в своих мыслях. Мысли злые создают в нем злость, а добрые мысли создают доброту. Любовь к Расулу, божественному идеалу, позволяет человеку концентрироваться на этом идеале. Поскольку все материальные покровы в жизни будут разделены однажды, добро и зло, друзья и враги, единственное, на что можно будет положиться, это тот идеал, который человек создаёт внутри себя, назовите его Христом, Буддой, Кришной или Мухаммадом.

Кто такой Расул?

Расул — мужское имя арабского происхождения. Имеет несколько версий происхождения и значения:Одна из версий связана с арабским словом «رسول», что переводится как «посланник» или «апостол». В исламе этот термин часто употребляется для обозначения пророка Мухаммада как последнего пророка, посланного Аллахом для распространения ислама.Другая версия связана с значением имени как «вестник» или «посольство». В этом контексте имя Расул может быть понимано как символ передачи духовных и иных сообщений.

Вот как. Это всё никакого отношения к истине не имеет.

Становишься отождествлён с этим. Поэтому предмет, который человек удерживает в мыслях, становится его собственностью, его качеством. Человек (при недостатке мастерства) удерживает мысль в уме, без разницы благоприятна она для него или нет, не осознавая, что она в результате несёт. Подобно ребёнку, который ухватился за погремушку и ударил себя ею по голове, он плачет от боли, но все равно не выбрасывает игрушку прочь. Многие люди удерживают в уме мысль о болезни, или о зле, причинённом им кем-то, и страдают от этого, но все равно не понимают ни того, что заставляет их страдать, ни причины этих страданий. Все поведение человека в жизни зависит от того, что он удерживает в своих мыслях. Мысли злые создают в нем злость, а добрые мысли создают доброту. Любовь к Расулу, божественному идеалу, позволяет человеку концентрироваться на этом идеале. Поскольку все материальные покровы в жизни будут разделены однажды, добро и зло, друзья и враги, единственное, на что можно будет положиться, это тот идеал, который человек создаёт внутри себя, назовите его Христом, Буддой, Кришной или Мухаммадом.

Спасибо!