Vo pervix sudba Rossii mne ne bezrazlicna.Vo vtorix ya s bolwoy lyubovyu i uvajeniyem otnowus k Rossii i k ego Velikomu Russkomu Narodu. I v konce koncov mi virosli v odnoy strane i nadejdi vsex malix narodov svyazani s buduwem Velicii Rossii.S bolwim Uvajeniyem Ruslan

Ок

Acto srazu takaya agressiya.vopros voznik po pricine togo cto neodnokratno cital i sliwal cto duxovniye bojiye lyudi obladavwiye darom predvideniya govorili o skoroy restavracii monarxii.prosto xotelos uznat,cto dumauet prostoy narod.vsegda s bolwoy lyibovyu i uvajeniyem otnasilsya k Rossii i k Velikomu Russkomu Narodu.S uvajeniyem Ruslan

Я ничего не поняла, кроме агрессии, это вам показалось, просто надоело что всех так беспокоит моя родина, я не просила о ней беспокоится. Разнообразие проявите, например очень хочется знать больше о других странах)

Mi vse deti odnoy bolwoy strani SSSR.

Ну спасибо вам за заботу))) сомневаюсь, чио мы знаем чего хотим, узнать бы чего не хотим)))

Хочется верить... Я вот приведу тебе вырезку из статьи одной авторши, а ты подумай на сколько она права... Русские-А — совсем другие. В личностном плане, они, прежде всего, аморальны. На Западе воровство — это профессия, т.е. обычный человек ни за что воровать не станет, вернет найденную вещь и т.п., а вор-профессионал сознательно идет на моральные потери, обусловленные выбранной профессией. А русская поговорка «не пойман — не вор» фиксирует тот факт, что для русского-А украсть — не грех, лишь бы не попасться. Причем, чем в более неудобном положении находится обворовываемый, тем удобнее его обворовать. А попадаться не следует не потому, что будет «стыдно», а чтобы не получить наказание.Русские-А — жестоки. Их народная мудрость гласит: «бьет — значит, любит«. В жизни и литературе они любят рассуждать о «трудной» любви, но на поверку оказывается, что это — всего лишь удовольствие, которые получают пары от взаимного мучительства.Русским-А чужда категория «уважения». В межличностных отношениях уважение подменяется страхом, и это зафиксировано в поговорке: «боятся — значит, уважают«. Русский-А не задается вопросом: «Кто меня уважает?» — зато все время выясняет, кто же его боится. Как следствие, русский-А не уважает и себя, и, чтобы сублимировать отсутствующее самоуважение, становится способен на самые дикие выходки, от которых — «самому страшно».В общественном плане русские-А, прежде всего, ненавидят свободу и боятся свободы. Они не приемлют демократическое устройство общества ни на каком уровне, начиная с артели; им нужен царь, вождь, фюрер. Причем царь обязательно должен быть жестоким: во-первых, это отвечает их тайным мазохистским устремлениям (подробно описанным Достоевским и пр.; попросту говоря, «русские любят страдать«), во-вторых, внешняя жестокость как бы дает им право на ту жестокость, которую они постоянно проявляют на своем уровне власти (в частности, в семье и в быту). «Либерального» царя они презирают, делают героем анекдотов.Русские-А — вероломны, при нарушении какого-либо договора их симпатии — всегда на стороне обманувшего (максима «сильный всегда прав«), а обманутый, если он не может отомстить, — «лох», «фраер».Как легко заметить, все эти нравы обнаруживются в уголовной среде (которая, собственно, создана и постоянно воспроизводится русскими-А как их идеальный мир). Поэтому, если хочешь узнать что-то о русских-А, чего ты еще не знаешь, — читай литературу о тюрьме и уголовниках.При всем при том, среди них, как и в любой другой нации, в должной пропорции встречаются таланты, высоко образованные люди, квалифицированные профессионалы в своих областях деятельности, и т.п. (что не мешает им быть аморальными и жестокими).Несомненно, с нацией русских-А тоже можно иметь дело (в конце концов, бывают, наверно, и похуже, — каннибалы какие-нибудь). Необходимо только точно себе представлять, с кем связывешься, и принимать соответствующие меры предосторожности: в соседстве с ними — всегда запирать дверь квартиры, никогда не давать в долг, на танцы ходить только большой компанией, пересчитывть сдачу не отходя от кассы, требовать 100% предоплаты, и пр., и пр.

A kto skazal cto 70 let sovetskoy vlasti, bezbojiya,stadnogo cuvstva kollektivizma,krasnogo terrora,stalinskix repressiy proydut bessledno.Seycas vopros daje ne tolko ob odnoy Rossii.Ves postsovetskiy narod na territorii bivwego sovetskogo soyuza ,stradayet eti mi je samimi boleznyami.gde to bolwe,soglasno tradiciyam, veroispavedaniyu i morali.vse mi deti sovkovoy sistemi. A lucwix lyudey, tak skazat kylturnuyu i duxovnuyu elitu soveti prosto unictojili. Otsyida podeniye nravov,amoralnost, vorovstvo, besstidstvo i bezbojiye. Prosto tujno vremya cto bi vse izmenit.a cto kasayetsya evropi,i ee psevdolibetalnix cennostyax, eto ewe xuje cem komunizm.vsya metzost i bezbojiye idet ottuda.

согласен,,, тем более что до определённого времени я тоже был склонен искать виноватого,,, сперва винил Партию, Потом Запад, потом Бога, потом Дьявола, а потом покумекал, сделал анализ собственной жизни и пришел к одному умозаключению,,, и выложил своё умозаключение на ПРОЗА ру.автор Олег Кладко - "Теория Добра", сейчас ищу издательство чтобы напечатали эту статью, если откажутся - буду сам на принтере распечатывать и раздавать в метро и электричках - места где люди склонны читать... Считаю что нужно пытаться сделать мир добрее любыми способами, хотя бы вокруг себя... кактотак

Esli smogu, obyazatelno naydu na proza.ru vawu statyu.pilnostyu soglasen.pitatsya nujno obyazatwlno. Tak kaplya po kaple i okeani polucayutsya.jelayu vam mira,dobra, bojiyey blagodati i uspexov vo vsex nacinaniyax . S uvajeniyem Ruslan

Взаимно.

Vot tut poslojnee. Posledniy wax v azerbaycane pravil v 16 veke.wax Ismail Sefevi.On je Xatai.Ksojeleniyu u nas net ,ni dinastii, ni tradiciyu.Drugoe delo Rossyskaya Imperiya.Kstati do 1917 goda Azerbaycan toje bil ee castuy.Spasibo za vawe mneniye