Если знание является широчайшей силой сознания, и функцией его является освобождать и просветлять, то любовь является глубочайшей и наиболее сильной, и её привилегия в том, чтобы быть ключом к наиболее глубоким и тайным аспектам Божественной Мистерии. Человек, потому что он существо ментальное, склонен к приданию наибольшей важности думающему уму и его разуму и воле, и его способу достижения и выполнения Истины и даже готов считать, что другого [способа] нет. Сердце, с его эмоциями и неподдающимися вычислению движениями, предстает взгляду его ума смутной, неточной, часто обманчивой силой, которая нуждается в контроле разумом, умственной волей и интеллектом. Но именно в сердце или за ним находится глубочайший мистический свет, который если и не является тем, что мы называем интуицией – ибо она хотя и не относится к уму, но спускается через него – всё же имеет прямое касательство к Истине и находится ближе к Божественному, чем человеческий интеллекте его гордыней знания. Согласно древнему учению престол имманентного Божества, скрытого Пуруши, находится в мистическом сердце,– тайной сердечной нише, hrdaye guhayam, как говорят об этом Упанишады, и, согласно опыту многих Йогинов, именно из его глубин исходит голос или дыхание внутреннего оракула.

Шри Ауробиндо. Синтез Йоги

Может это и Шри Аробиндо, я к счастью о нём ничего не знаю, но по сути это даже не философия, а путаница мыслей, т.к. в его выражениях есть упоминание о Божественности и Истине, но в совокупности с йогой и другими мистическими понятиями это абсолютно никак не может быть совместимо согласно Свящённому Писанию, если разум и мудрость являются Божьими дарами, то соответственно посредством этого приобретаются знания, если следовать заветам описанных в Библии, то Бог категорически против увлечения человеком всякой мистикой и т.п..

… Ме­ди­та­ция, со­зер­ца­ние, Еди­не­ние — это дос­тиг­ну­тый ре­зуль­тат, рас­пус­тив­ший­ся цве­ток; а по­все­днев­ная ак­тив­ность — это на­ко­валь­ня, че­рез ко­то­рую про­хо­дят вновь и вновь все эле­мен­ты для то­го, что­бы очи­стить­ся, про­яс­нить­ся, стать гиб­ки­ми и дос­той­ны­ми све­та, при­но­си­мо­го им со­зер­ца­ни­ем.

Молитвы и Медитации.

Мы говорим о разных вещах

Женщине свойственна неопределенная дальновидность, то есть
духовная дальнозоркость.
Мужчине свойственна конкретность выводов и целенаправленная земная близорукость.

Лууле Виилма "Большая книга о здоровье"

Если знание является широчайшей силой сознания, и функцией его является освобождать и просветлять, то любовь является глубочайшей и наиболее сильной, и её привилегия в том, чтобы быть ключом к наиболее глубоким и тайным аспектам Божественной Мистерии. Человек, потому что он существо ментальное, склонен к приданию наибольшей важности думающему уму и его разуму и воле, и его способу достижения и выполнения Истины и даже готов считать, что другого [способа] нет. Сердце, с его эмоциями и неподдающимися вычислению движениями, предстает взгляду его ума смутной, неточной, часто обманчивой силой, которая нуждается в контроле разумом, умственной волей и интеллектом. Но именно в сердце или за ним находится глубочайший мистический свет, который если и не является тем, что мы называем интуицией – ибо она хотя и не относится к уму, но спускается через него – всё же имеет прямое касательство к Истине и находится ближе к Божественному, чем человеческий интеллекте его гордыней знания. Согласно древнему учению престол имманентного Божества, скрытого Пуруши, находится в мистическом сердце,– тайной сердечной нише, hrdaye guhayam, как говорят об этом Упанишады, и, согласно опыту многих Йогинов, именно из его глубин исходит голос или дыхание внутреннего оракула.

Шри Ауробиндо. Синтез Йоги

Если знание является широчайшей силой сознания, и функцией его является освобождать и просветлять, то любовь является глубочайшей и наиболее сильной, и её привилегия в том, чтобы быть ключом к наиболее глубоким и тайным аспектам Божественной Мистерии. Человек, потому что он существо ментальное, склонен к приданию наибольшей важности думающему уму и его разуму и воле, и его способу достижения и выполнения Истины и даже готов считать, что другого [способа] нет. Сердце, с его эмоциями и неподдающимися вычислению движениями, предстает взгляду его ума смутной, неточной, часто обманчивой силой, которая нуждается в контроле разумом, умственной волей и интеллектом. Но именно в сердце или за ним находится глубочайший мистический свет, который если и не является тем, что мы называем интуицией – ибо она хотя и не относится к уму, но спускается через него – всё же имеет прямое касательство к Истине и находится ближе к Божественному, чем человеческий интеллекте его гордыней знания. Согласно древнему учению престол имманентного Божества, скрытого Пуруши, находится в мистическом сердце,– тайной сердечной нише, hrdaye guhayam, как говорят об этом Упанишады, и, согласно опыту многих Йогинов, именно из его глубин исходит голос или дыхание внутреннего оракула.

Шри Ауробиндо. Синтез Йоги

Если знание является широчайшей силой сознания, и функцией его является освобождать и просветлять, то любовь является глубочайшей и наиболее сильной, и её привилегия в том, чтобы быть ключом к наиболее глубоким и тайным аспектам Божественной Мистерии. Человек, потому что он существо ментальное, склонен к приданию наибольшей важности думающему уму и его разуму и воле, и его способу достижения и выполнения Истины и даже готов считать, что другого [способа] нет. Сердце, с его эмоциями и неподдающимися вычислению движениями, предстает взгляду его ума смутной, неточной, часто обманчивой силой, которая нуждается в контроле разумом, умственной волей и интеллектом. Но именно в сердце или за ним находится глубочайший мистический свет, который если и не является тем, что мы называем интуицией – ибо она хотя и не относится к уму, но спускается через него – всё же имеет прямое касательство к Истине и находится ближе к Божественному, чем человеческий интеллекте его гордыней знания. Согласно древнему учению престол имманентного Божества, скрытого Пуруши, находится в мистическом сердце,– тайной сердечной нише, hrdaye guhayam, как говорят об этом Упанишады, и, согласно опыту многих Йогинов, именно из его глубин исходит голос или дыхание внутреннего оракула.

Шри Ауробиндо. Синтез Йоги

Хочу отвлечься. .... длинно очень.

Если знание является широчайшей силой сознания, и функцией его является освобождать и просветлять, то любовь является глубочайшей и наиболее сильной, и её привилегия в том, чтобы быть ключом к наиболее глубоким и тайным аспектам Божественной Мистерии. Человек, потому что он существо ментальное, склонен к приданию наибольшей важности думающему уму и его разуму и воле, и его способу достижения и выполнения Истины и даже готов считать, что другого [способа] нет. Сердце, с его эмоциями и неподдающимися вычислению движениями, предстает взгляду его ума смутной, неточной, часто обманчивой силой, которая нуждается в контроле разумом, умственной волей и интеллектом. Но именно в сердце или за ним находится глубочайший мистический свет, который если и не является тем, что мы называем интуицией – ибо она хотя и не относится к уму, но спускается через него – всё же имеет прямое касательство к Истине и находится ближе к Божественному, чем человеческий интеллекте его гордыней знания. Согласно древнему учению престол имманентного Божества, скрытого Пуруши, находится в мистическом сердце,– тайной сердечной нише, hrdaye guhayam, как говорят об этом Упанишады, и, согласно опыту многих Йогинов, именно из его глубин исходит голос или дыхание внутреннего оракула.

Шри Ауробиндо. Синтез Йоги

Пламенная ,есть у меня слабость ,люблю когда люди общаются своими словами ,не цитатами ,не трактатами ,а так коротко ,но свое .Всего доброго .

Невеждам можно ЭТО не читать

Если знание является широчайшей силой сознания, и функцией его является освобождать и просветлять, то любовь является глубочайшей и наиболее сильной, и её привилегия в том, чтобы быть ключом к наиболее глубоким и тайным аспектам Божественной Мистерии. Человек, потому что он существо ментальное, склонен к приданию наибольшей важности думающему уму и его разуму и воле, и его способу достижения и выполнения Истины и даже готов считать, что другого [способа] нет. Сердце, с его эмоциями и неподдающимися вычислению движениями, предстает взгляду его ума смутной, неточной, часто обманчивой силой, которая нуждается в контроле разумом, умственной волей и интеллектом. Но именно в сердце или за ним находится глубочайший мистический свет, который если и не является тем, что мы называем интуицией – ибо она хотя и не относится к уму, но спускается через него – всё же имеет прямое касательство к Истине и находится ближе к Божественному, чем человеческий интеллекте его гордыней знания. Согласно древнему учению престол имманентного Божества, скрытого Пуруши, находится в мистическом сердце,– тайной сердечной нише, hrdaye guhayam, как говорят об этом Упанишады, и, согласно опыту многих Йогинов, именно из его глубин исходит голос или дыхание внутреннего оракула.

Шри Ауробиндо. Синтез Йоги

Если знание является широчайшей силой сознания, и функцией его является освобождать и просветлять, то любовь является глубочайшей и наиболее сильной, и её привилегия в том, чтобы быть ключом к наиболее глубоким и тайным аспектам Божественной Мистерии. Человек, потому что он существо ментальное, склонен к приданию наибольшей важности думающему уму и его разуму и воле, и его способу достижения и выполнения Истины и даже готов считать, что другого [способа] нет. Сердце, с его эмоциями и неподдающимися вычислению движениями, предстает взгляду его ума смутной, неточной, часто обманчивой силой, которая нуждается в контроле разумом, умственной волей и интеллектом. Но именно в сердце или за ним находится глубочайший мистический свет, который если и не является тем, что мы называем интуицией – ибо она хотя и не относится к уму, но спускается через него – всё же имеет прямое касательство к Истине и находится ближе к Божественному, чем человеческий интеллекте его гордыней знания. Согласно древнему учению престол имманентного Божества, скрытого Пуруши, находится в мистическом сердце,– тайной сердечной нише, hrdaye guhayam, как говорят об этом Упанишады, и, согласно опыту многих Йогинов, именно из его глубин исходит голос или дыхание внутреннего оракула.

Шри Ауробиндо. Синтез Йоги

Я красота прочитал,то что ты где то скапировала ,сама то хоть поняла о чём там написано.И зачем ,тебе красавице это ?Тебе нужна любовь.Люби это прекрасно!

люблю тебя.

Вы читать-то умеете?

Когда я вижу слова Упанишады, Ауробиндо, библия, Христос и прочее дерьмо, я даже не собираюсь в это вникать и не читаю. Но когда автор пусть и коряво но пишет от души, то меня это очень даже интересует. Так что, хотите меня заинтересовать, пишите только свои собственные мысли.

Вот и ступайте к СВОИМ корявым мыслям

ок, вы меня не смогли заинтересовать, на том и порешим

Если знание является широчайшей силой сознания, и функцией его является освобождать и просветлять, то любовь является глубочайшей и наиболее сильной, и её привилегия в том, чтобы быть ключом к наиболее глубоким и тайным аспектам Божественной Мистерии. Человек, потому что он существо ментальное, склонен к приданию наибольшей важности думающему уму и его разуму и воле, и его способу достижения и выполнения Истины и даже готов считать, что другого [способа] нет. Сердце, с его эмоциями и неподдающимися вычислению движениями, предстает взгляду его ума смутной, неточной, часто обманчивой силой, которая нуждается в контроле разумом, умственной волей и интеллектом. Но именно в сердце или за ним находится глубочайший мистический свет, который если и не является тем, что мы называем интуицией – ибо она хотя и не относится к уму, но спускается через него – всё же имеет прямое касательство к Истине и находится ближе к Божественному, чем человеческий интеллекте его гордыней знания. Согласно древнему учению престол имманентного Божества, скрытого Пуруши, находится в мистическом сердце,– тайной сердечной нише, hrdaye guhayam, как говорят об этом Упанишады, и, согласно опыту многих Йогинов, именно из его глубин исходит голос или дыхание внутреннего оракула.

Шри Ауробиндо. Синтез Йоги

И зачем это писанина из инета?

Проще не бывает"наливай да пей"премудрости всякие

Душа человека взмывает как Птица, Хамса, минуя сияющие тверди физического и ментального сознания, взбирается как путник и воин, восходящим путем Истины, выходя за пределы земли тела и небес ума, чтобы найти это Божество, ожидающее нас, нисходящее к нам из тайны высочайшего величия, где оно восседает в тройном божественном Первоначале, и Источнике Блаженства. Воистину, Дэва, притягательный ли и возвышенный там, или помогающий нам здесь в лице великих Богов, он неизменный Друг и Тот, кто возлюбил человека, Пастырь и Господин Стад, который дает нам сладкое молоко сияющей Коровы бесконечности. Он есть источник и податель амброзии, Вина божественной благодати, которое мы пьем, черпая из семичастных вод существования или выжимая из светозарного растения на горе Бытия – и, вознесенные его экстазом, мы становимся бессмертными.

Шри Ауробиндо. Гимны Мистическому Огню

Если знание является широчайшей силой сознания, и функцией его является освобождать и просветлять, то любовь является глубочайшей и наиболее сильной, и её привилегия в том, чтобы быть ключом к наиболее глубоким и тайным аспектам Божественной Мистерии. Человек, потому что он существо ментальное, склонен к приданию наибольшей важности думающему уму и его разуму и воле, и его способу достижения и выполнения Истины и даже готов считать, что другого [способа] нет. Сердце, с его эмоциями и неподдающимися вычислению движениями, предстает взгляду его ума смутной, неточной, часто обманчивой силой, которая нуждается в контроле разумом, умственной волей и интеллектом. Но именно в сердце или за ним находится глубочайший мистический свет, который если и не является тем, что мы называем интуицией – ибо она хотя и не относится к уму, но спускается через него – всё же имеет прямое касательство к Истине и находится ближе к Божественному, чем человеческий интеллекте его гордыней знания. Согласно древнему учению престол имманентного Божества, скрытого Пуруши, находится в мистическом сердце,– тайной сердечной нише, hrdaye guhayam, как говорят об этом Упанишады, и, согласно опыту многих Йогинов, именно из его глубин исходит голос или дыхание внутреннего оракула.

Шри Ауробиндо. Синтез Йоги

Вот только разум часто мешается в любовных делах. Да ещё моральные принципы.

Только правдивый ум может справиться с ложью и иллюзиями; только правдивое сердце может справиться с ядом ненависти. С самого начала времён тьма процветает в пустоте, но она всегда уступает место чистому свету. Жди этот свет и он придёт.

Любовь конечно - эточудо.

Если знание является широчайшей силой сознания, и функцией его является освобождать и просветлять, то любовь является глубочайшей и наиболее сильной, и её привилегия в том, чтобы быть ключом к наиболее глубоким и тайным аспектам Божественной Мистерии. Человек, потому что он существо ментальное, склонен к приданию наибольшей важности думающему уму и его разуму и воле, и его способу достижения и выполнения Истины и даже готов считать, что другого [способа] нет. Сердце, с его эмоциями и неподдающимися вычислению движениями, предстает взгляду его ума смутной, неточной, часто обманчивой силой, которая нуждается в контроле разумом, умственной волей и интеллектом. Но именно в сердце или за ним находится глубочайший мистический свет, который если и не является тем, что мы называем интуицией – ибо она хотя и не относится к уму, но спускается через него – всё же имеет прямое касательство к Истине и находится ближе к Божественному, чем человеческий интеллекте его гордыней знания. Согласно древнему учению престол имманентного Божества, скрытого Пуруши, находится в мистическом сердце,– тайной сердечной нише, hrdaye guhayam, как говорят об этом Упанишады, и, согласно опыту многих Йогинов, именно из его глубин исходит голос или дыхание внутреннего оракула.

Шри Ауробиндо. Синтез Йоги

Любовь конечно превыше всего, но при чем здесь она - ведь вопрос о "Знание или Интуиция?"........

Если знание является широчайшей силой сознания, и функцией его является освобождать и просветлять, то любовь является глубочайшей и наиболее сильной, и её привилегия в том, чтобы быть ключом к наиболее глубоким и тайным аспектам Божественной Мистерии. Человек, потому что он существо ментальное, склонен к приданию наибольшей важности думающему уму и его разуму и воле, и его способу достижения и выполнения Истины и даже готов считать, что другого [способа] нет. Сердце, с его эмоциями и неподдающимися вычислению движениями, предстает взгляду его ума смутной, неточной, часто обманчивой силой, которая нуждается в контроле разумом, умственной волей и интеллектом. Но именно в сердце или за ним находится глубочайший мистический свет, который если и не является тем, что мы называем интуицией – ибо она хотя и не относится к уму, но спускается через него – всё же имеет прямое касательство к Истине и находится ближе к Божественному, чем человеческий интеллекте его гордыней знания. Согласно древнему учению престол имманентного Божества, скрытого Пуруши, находится в мистическом сердце,– тайной сердечной нише, hrdaye guhayam, как говорят об этом Упанишады, и, согласно опыту многих Йогинов, именно из его глубин исходит голос или дыхание внутреннего оракула.

Шри Ауробиндо. Синтез Йоги

Если знание является широчайшей силой сознания, и функцией его является освобождать и просветлять, то любовь является глубочайшей и наиболее сильной, и её привилегия в том, чтобы быть ключом к наиболее глубоким и тайным аспектам Божественной Мистерии. Человек, потому что он существо ментальное, склонен к приданию наибольшей важности думающему уму и его разуму и воле, и его способу достижения и выполнения Истины и даже готов считать, что другого [способа] нет. Сердце, с его эмоциями и неподдающимися вычислению движениями, предстает взгляду его ума смутной, неточной, часто обманчивой силой, которая нуждается в контроле разумом, умственной волей и интеллектом. Но именно в сердце или за ним находится глубочайший мистический свет, который если и не является тем, что мы называем интуицией – ибо она хотя и не относится к уму, но спускается через него – всё же имеет прямое касательство к Истине и находится ближе к Божественному, чем человеческий интеллекте его гордыней знания. Согласно древнему учению престол имманентного Божества, скрытого Пуруши, находится в мистическом сердце,– тайной сердечной нише, hrdaye guhayam, как говорят об этом Упанишады, и, согласно опыту многих Йогинов, именно из его глубин исходит голос или дыхание внутреннего оракула.

Шри Ауробиндо. Синтез Йоги

Отрадно, что вы просвещаете тех. с кем общаетесь.

Если знание является широчайшей силой сознания, и функцией его является освобождать и просветлять, то любовь является глубочайшей и наиболее сильной, и её привилегия в том, чтобы быть ключом к наиболее глубоким и тайным аспектам Божественной Мистерии. Человек, потому что он существо ментальное, склонен к приданию наибольшей важности думающему уму и его разуму и воле, и его способу достижения и выполнения Истины и даже готов считать, что другого [способа] нет. Сердце, с его эмоциями и неподдающимися вычислению движениями, предстает взгляду его ума смутной, неточной, часто обманчивой силой, которая нуждается в контроле разумом, умственной волей и интеллектом. Но именно в сердце или за ним находится глубочайший мистический свет, который если и не является тем, что мы называем интуицией – ибо она хотя и не относится к уму, но спускается через него – всё же имеет прямое касательство к Истине и находится ближе к Божественному, чем человеческий интеллекте его гордыней знания. Согласно древнему учению престол имманентного Божества, скрытого Пуруши, находится в мистическом сердце,– тайной сердечной нише, hrdaye guhayam, как говорят об этом Упанишады, и, согласно опыту многих Йогинов, именно из его глубин исходит голос или дыхание внутреннего оракула.
Шри Ауробиндо. Синтез Йоги

Понял. Молчу.

Если знание является широчайшей силой сознания, и функцией его является освобождать и просветлять, то любовь является глубочайшей и наиболее сильной, и её привилегия в том, чтобы быть ключом к наиболее глубоким и тайным аспектам Божественной Мистерии. Человек, потому что он существо ментальное, склонен к приданию наибольшей важности думающему уму и его разуму и воле, и его способу достижения и выполнения Истины и даже готов считать, что другого [способа] нет. Сердце, с его эмоциями и неподдающимися вычислению движениями, предстает взгляду его ума смутной, неточной, часто обманчивой силой, которая нуждается в контроле разумом, умственной волей и интеллектом. Но именно в сердце или за ним находится глубочайший мистический свет, который если и не является тем, что мы называем интуицией – ибо она хотя и не относится к уму, но спускается через него – всё же имеет прямое касательство к Истине и находится ближе к Божественному, чем человеческий интеллекте его гордыней знания. Согласно древнему учению престол имманентного Божества, скрытого Пуруши, находится в мистическом сердце,– тайной сердечной нише, hrdaye guhayam, как говорят об этом Упанишады, и, согласно опыту многих Йогинов, именно из его глубин исходит голос или дыхание внутреннего оракула.

Шри Ауробиндо. Синтез Йоги

я так же сказал но сократил буквы ))) а вы то же самое сказали но развернули понимания ))) мы одно и то же говорим ))) как это мило ))) все пути должны вести к Верховному Господу Богу

Читай Шри Ауробиндо

хорошо учитель

Если знание является широчайшей силой сознания, и функцией его является освобождать и просветлять, то любовь является глубочайшей и наиболее сильной, и её привилегия в том, чтобы быть ключом к наиболее глубоким и тайным аспектам Божественной Мистерии. Человек, потому что он существо ментальное, склонен к приданию наибольшей важности думающему уму и его разуму и воле, и его способу достижения и выполнения Истины и даже готов считать, что другого [способа] нет. Сердце, с его эмоциями и неподдающимися вычислению движениями, предстает взгляду его ума смутной, неточной, часто обманчивой силой, которая нуждается в контроле разумом, умственной волей и интеллектом. Но именно в сердце или за ним находится глубочайший мистический свет, который если и не является тем, что мы называем интуицией – ибо она хотя и не относится к уму, но спускается через него – всё же имеет прямое касательство к Истине и находится ближе к Божественному, чем человеческий интеллекте его гордыней знания. Согласно древнему учению престол имманентного Божества, скрытого Пуруши, находится в мистическом сердце,– тайной сердечной нише, hrdaye guhayam, как говорят об этом Упанишады, и, согласно опыту многих Йогинов, именно из его глубин исходит голос или дыхание внутреннего оракула.
Шри Ауробиндо. Синтез Йоги

Слишком мудро!

Если знание является широчайшей силой сознания, и функцией его является освобождать и просветлять, то любовь является глубочайшей и наиболее сильной, и её привилегия в том, чтобы быть ключом к наиболее глубоким и тайным аспектам Божественной Мистерии. Человек, потому что он существо ментальное, склонен к приданию наибольшей важности думающему уму и его разуму и воле, и его способу достижения и выполнения Истины и даже готов считать, что другого [способа] нет. Сердце, с его эмоциями и неподдающимися вычислению движениями, предстает взгляду его ума смутной, неточной, часто обманчивой силой, которая нуждается в контроле разумом, умственной волей и интеллектом. Но именно в сердце или за ним находится глубочайший мистический свет, который если и не является тем, что мы называем интуицией – ибо она хотя и не относится к уму, но спускается через него – всё же имеет прямое касательство к Истине и находится ближе к Божественному, чем человеческий интеллекте его гордыней знания. Согласно древнему учению престол имманентного Божества, скрытого Пуруши, находится в мистическом сердце,– тайной сердечной нише, hrdaye guhayam, как говорят об этом Упанишады, и, согласно опыту многих Йогинов, именно из его глубин исходит голос или дыхание внутреннего оракула.

Шри Ауробиндо. Синтез Йоги

Я допускаю, что знания уже заложены где то в человека (в сердце, за сердцем, еще где то). Это те знания, которые мы не осознаем и воспринимаем как интуицию. Но чтобы воспользоваться подсказками интуиции необходим первоначальный минимум знаний, хотя бы терминологию знать. В области генетики мне хоть что подсказывайте, я это не смогу понять, для меня это просто информационный шум, я в генетике ничего не знаю.

В наше время вы можете проложить себе путь к успеху в любой сфере. Но Бога невозможно покорить ни хитростью, ни натиском. Его обретают, только преодолев тяжкий путь борьбы, отречения и строгой дисциплины. Устремляйтесь к Нему до самозабвения, пусть все ваши помыслы будут захвачены Его образом, Его величием. Его славой и Его милосердием. Человек в сущности своей божественен, и Бог входит в его сознание естественным образом. Но завеса Майи препятствует этому волнующему соединению, этому просветляющему откровению. Однако, Майя тоже порождена Богом, она служит Господу проводником, или носителем (упадхи).

А зачем покорять бога? Пусть он живет своей жизнью, я буду жить своей. Если ему надо чем то помочь, если смогу, помогу. Если он пожелает мне помочь, скажу спасибо.

Если знание является широчайшей силой сознания, и функцией его является освобождать и просветлять, то любовь является глубочайшей и наиболее сильной, и её привилегия в том, чтобы быть ключом к наиболее глубоким и тайным аспектам Божественной Мистерии. Человек, потому что он существо ментальное, склонен к приданию наибольшей важности думающему уму и его разуму и воле, и его способу достижения и выполнения Истины и даже готов считать, что другого [способа] нет. Сердце, с его эмоциями и неподдающимися вычислению движениями, предстает взгляду его ума смутной, неточной, часто обманчивой силой, которая нуждается в контроле разумом, умственной волей и интеллектом. Но именно в сердце или за ним находится глубочайший мистический свет, который если и не является тем, что мы называем интуицией – ибо она хотя и не относится к уму, но спускается через него – всё же имеет прямое касательство к Истине и находится ближе к Божественному, чем человеческий интеллекте его гордыней знания. Согласно древнему учению престол имманентного Божества, скрытого Пуруши, находится в мистическом сердце,– тайной сердечной нише, hrdaye guhayam, как говорят об этом Упанишады, и, согласно опыту многих Йогинов, именно из его глубин исходит голос или дыхание внутреннего оракула.

Шри Ауробиндо. Синтез Йоги

Я до такого не докатил. Это выше моего разума.