Что такое карма лично для Вас?

Понято вот мой ответ
1.) Да, человек виновен во многих своих несчастьях. Но, поскольку душа не бессмертна, невозможно с помощью закона «что посеешь, то и пожнёшь» связать человеческие страдания с кармой — деяниями якобы прошлой жизни. «Умерший освободился от греха»,— говорится в Библии (Римлянам 6:7, 23). Поэтому последствия греха не переносятся после смерти в жизнь.
2.) Значение слова судьба . Корень слова "судьба" указывает на смысл этого слова и понятия, то есть судьба - это суд. На суде есть преступник и есть судья. Человек обречён на суд, а судить его будет Бог. Поэтому судьба это ничто иное как Божий суд.

Это то, что ожидает человека в конце его пути. Основание так думать это Библия, Притчи Соломона глава 29 стих 26. Синодальный перевод.
"Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека — от Господа"...
Перевод Нового Мира: "Многие ищут лица правителя, но человека судит Бог Иегова"...

Не доказано,и не знает точно ни кто!

Генетика доказала ложность реинкарнации. Хотите увидеть доказательства?

Избавьте) Мне достаточно ...того что я знаю.в этой сфере.

Всего наилучшего.

Чушь.

Отчего же... Этюд в коричневых тонах

А теперь по делу Да, человек виновен во многих своих несчастьях. Но, поскольку душа не бессмертна, невозможно с помощью закона «что посеешь, то и пожнёшь» связать человеческие страдания с кармой — деяниями якобы прошлой жизни. «Умерший освободился от греха»,— говорится в Библии (Римлянам 6:7, 23). Поэтому последствия греха не переносятся после смерти в жизнь.

Жизнь требует.

Ваше словоблудие начинает меня утомлять

Понято вот мой ответ Да, человек виновен во многих своих несчастьях. Но, поскольку душа не бессмертна, невозможно с помощью закона «что посеешь, то и пожнёшь» связать человеческие страдания с кармой — деяниями якобы прошлой жизни. «Умерший освободился от греха»,— говорится в Библии (Римлянам 6:7, 23). Поэтому последствия греха не переносятся после смерти в жизнь.

Посмотрите фильм Агора. Как христианство установилось в Египте в 3 веке нашей эры.

Мне известно главное. То, что со второго века нашей эры после смерти последнего апостола началось зарождение ложного христианства.

Ок. Спасибо.

Когда христианство принимается политиками как инструмент по управлению массами, его истинность теряется.

Верно

Понято вот мой ответ Да, человек виновен во многих своих несчастьях. Но, поскольку душа не бессмертна, невозможно с помощью закона «что посеешь, то и пожнёшь» связать человеческие страдания с кармой — деяниями якобы прошлой жизни. «Умерший освободился от греха»,— говорится в Библии (Римлянам 6:7, 23). Поэтому последствия греха не переносятся после смерти в жизнь.

А я и писала, что считаю карму не наказанием, а природными обстоятельствами)

Это некорректно.

Это индивидуально. Такое же было условие запроса?) да, и все рассуждения на эту тему не могут считаться корректными...

Понято вот мой ответ Да, человек виновен во многих своих несчастьях. Но, поскольку душа не бессмертна, невозможно с помощью закона «что посеешь, то и пожнёшь» связать человеческие страдания с кармой — деяниями якобы прошлой жизни. «Умерший освободился от греха»,— говорится в Библии (Римлянам 6:7, 23). Поэтому последствия греха не переносятся после смерти в жизнь.

Другой взгляд ..Мысли .. Душа бессмертна .. Обьеденились в пустоте .создали Миры .В бесконечности ..

Учение о бессмертной душе зародилось в древнем Вавилоне, родине ложной религии а советский человек знает о бессмертной душе из философии Платона.

Понято вот мой ответ Да, человек виновен во многих своих несчастьях. Но, поскольку душа не бессмертна, невозможно с помощью закона «что посеешь, то и пожнёшь» связать человеческие страдания с кармой — деяниями якобы прошлой жизни. «Умерший освободился от греха»,— говорится в Библии (Римлянам 6:7, 23). Поэтому последствия греха не переносятся после смерти в жизнь.

Нет, это иное

Принято вот мой ответ Да, человек виновен во многих своих несчастьях. Но, поскольку душа не бессмертна, невозможно с помощью закона «что посеешь, то и пожнешь» связать человеческие страдания с кармой — деяниями якобы прошлой жизни. «Умерший освободился от греха»,— говорится в Библии (Римлянам 6:7, 23). Поэтому последствия греха не переносятся после смерти в жизнь.

Понято вот мой ответ Да, человек виновен во многих своих несчастьях. Но, поскольку душа не бессмертна, невозможно с помощью закона «что посеешь, то и пожнёшь» связать человеческие страдания с кармой — деяниями якобы прошлой жизни. «Умерший освободился от греха»,— говорится в Библии (Римлянам 6:7, 23). Поэтому последствия греха не переносятся после смерти в жизнь.

Тогда как можно объяснить то что рождается светлая чистая душа. А её фигачат родители, издеваются над ней физически и морально?

«Бог образовал из земной пыли человека и вдунул в его ноздри дыхание жизни, и человек стал живой душой». Библия, книга Бытие глава 2 стих 7....Обратите внимание, здесь не говорится, что человеку была дана душа, а сказано, что он стал душой, т.е. живым существом.

Ваш вопрос неоднозначный и некорректно задан.

Хорошо. Дальше мы не пойдём. Приятно было пообщаться.

Понято вот мой ответ Да, человек виновен во многих своих несчастьях. Но, поскольку душа не бессмертна, невозможно с помощью закона «что посеешь, то и пожнёшь» связать человеческие страдания с кармой — деяниями якобы прошлой жизни. «Умерший освободился от греха»,— говорится в Библии (Римлянам 6:7, 23). Поэтому последствия греха не переносятся после смерти в жизнь.

я про то что как поведут себя предки топотомкам придется очищать

Отвечать за всех самонадеянно.
вот мой ответ Да, человек виновен во многих своих несчастьях. Но, поскольку душа не бессмертна, невозможно с помощью закона «что посеешь, то и пожнёшь» связать человеческие страдания с кармой — деяниями якобы прошлой жизни. «Умерший освободился от греха»,— говорится в Библии (Римлянам 6:7, 23). Поэтому последствия греха не переносятся после смерти в жизнь.

Блин! Я так и не пойму, какой парадигмы вы придерживайтесь: то ли индуист, то ли буддист, то ли христианин; а то у вас такая каша. Вы с апломбом апостола что-то ещё силитесь рассуждать о грехе .

Стебайтесь дальше, если угодно.

У меня нет цели над вами стебаться. Я не знаю за чем вы здесь вылезли со своими нравоучениями. Скорее всего вы этот.. как его.. Свидетель Иеговы. Скажу вам прямо, - вы не самый лучший проповедник вашего учения. Слишком косноязычны и неубедительны.

Ищите того, кто лучше меня на сайте www.jw.org/ru

Понято вот мой ответ Да, человек виновен во многих своих несчастьях. Но, поскольку душа не бессмертна, невозможно с помощью закона «что посеешь, то и пожнёшь» связать человеческие страдания с кармой — деяниями якобы прошлой жизни. «Умерший освободился от греха»,— говорится в Библии (Римлянам 6:7, 23). Поэтому последствия греха не переносятся после смерти в жизнь.

Всего хорошего.

Понято вот мой ответ Да, человек виновен во многих своих несчастьях. Но, поскольку душа не бессмертна, невозможно с помощью закона «что посеешь, то и пожнёшь» связать человеческие страдания с кармой — деяниями якобы прошлой жизни. «Умерший освободился от греха»,— говорится в Библии (Римлянам 6:7, 23). Поэтому последствия греха не переносятся после смерти в жизнь.

Ссылаетесь на писание и тут же карма, сансара. Вы уж либо крестик снимите, либо трусы наденьте(с)

Юрий, я крест не ношу. Иисуса Христа убили на столбе.

Ой я забыл. Вы же из свидетелей Иеговы. Ну я помню там буддистов тоже не жалуют

А то, как оно применяется?

Понятия не имею. Мне это не интересно. Думаю это что-то вроде нашей судьбы.

Понято вот мой ответ Да, человек виновен во многих своих несчастьях. Но, поскольку душа не бессмертна, невозможно с помощью закона «что посеешь, то и пожнёшь» связать человеческие страдания с кармой — деяниями якобы прошлой жизни. «Умерший освободился от греха»,— говорится в Библии (Римлянам 6:7, 23). Поэтому последствия греха не переносятся после смерти в жизнь.

А как вы думаете почему в Библии о ней не говорится?

В Библии Марии, матери Христа, уделяется большое внимание.
К четвертому веку нашей эры начали появляться так называемые апокрифы о вознесении. Эти писания были полны фантастических рассказов о мнимом взятии Марии на небо. Взять, например, текст, называемый «Успение Пресвятой Богородицы». Его приписывали никому иному как апостолу Иоанну, но вероятнее всего, текст был записан спустя приблизительно 400 лет со смерти Иоанна. Согласно этой подделке, апостолы Христа были чудом собраны к Марии и увидели ее исцеляющей слепых, глухих и хромых. Потом, утверждается там, апостолы услышали, как Господь сказал Марии: «Се, ныне тело твое бесценное будет взято в рай, и святая душа твоя пребудет на небесах в сокровищницах Отца моего в непревзойденном сиянии, где непреходящие мир и ликование святых ангелов».

Чему из написанного вы более верите?

Я лично считаю, что Бог перенес жизнь своего Сына в утробу девы Марии. Любопытно, что в Коране написано про Христа: он - пророк, и звать его Иса ибн Марьям, - не ибн Иосиф и что не было никакого вознесения Марии на небо в теле. На небо попадает человек после смерти, оставив тело на земле. Ибо прах оно и в прах должно возвратиться.

Правильно думаете так как об этом написано в Библии, что дева Мария зачала Иисуса Христа посредством Святого Духа. /Луки 2:1-7/.Верно. Человек из праха вышел в прах и обратится после своей смерти а его дух и душа возвратяться к Творцу. /Библия. Книга Екклесиаста 3:20/; Бытие 3:19

Принят ответ вот мой ответ Да, человек виновен во многих своих несчастьях. Но, поскольку душа не бессмертна, невозможно с помощью закона «что посеешь, то и пожнешь» связать человеческие страдания с кармой — деяниями якобы прошлой жизни. «Умерший освободился от греха»,— говорится в Библии (Римлянам 6:7, 23). Поэтому последствия греха не переносятся после смерти в жизнь.

Но ведь карма пришла в наш обиход из индуизма или буддизма. Понято вот мой ответ Да, человек виновен во многих своих несчастьях. Но, поскольку душа не бессмертна, невозможно с помощью закона «что посеешь, то и пожнёшь» связать человеческие страдания с кармой — деяниями якобы прошлой жизни. «Умерший освободился от греха»,— говорится в Библии (Римлянам 6:7, 23). Поэтому последствия греха не переносятся после смерти в жизнь.

Я меня другое мировоззрение)

Александра, а вы верите в бессмертие души?

Максимус, у меня отличное от вашего мировоззрение, я просто прозевала, кому пишу, смотрела бы внимательнее, отвечать буы не стала)

Покажите мне пожалуйста, где в Библии говорится, что душа бессмертна вот вам мой ответ касательно того, что душа смертная: книга Иезекииль глава 18 стих 4: "Вот, все души принадлежат мне. Как душа отца, так и душа сына принадлежат мне. Душа, которая грешит, та умрёт". Это слова и прямая речь Бога..... Также глава 18 стих 20: "Душа, которая грешит, та умрёт"..... Теперь смотрим Римлянам 5.12: "А потому, как через одного человека грех вошёл в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили... и Римлянам 3.23: "Все согрешили и лишены славы Бога"....

Вы можете словоблудить сколько угодно, пока не поймете значение слова смерть. А это вы узнаете после жизни)) Удачи!

Вы сильно заблуждаетесь на счёт меня. Вы плохо знаете Священное писание, а РПЦ его искажает под славянские традиции и греческую философию.

Принято вот мой ответ: Да, человек виновен во многих своих несчастьях. Но, поскольку душа не бессмертна, невозможно с помощью закона «что посеешь, то и пожнешь» связать человеческие страдания с кармой — деяниями якобы прошлой жизни. «Умерший освободился от греха»,— говорится в Библии (Римлянам 6:7, 23). Поэтому последствия греха не переносятся после смерти в жизнь.

Я не про тутошнюю

Принято вот мой ответ Да, человек виновен во многих своих несчастьях. Но, поскольку душа не бессмертна, невозможно с помощью закона «что посеешь, то и пожнешь» связать человеческие страдания с кармой — деяниями якобы прошлой жизни. «Умерший освободился от греха»,— говорится в Библии (Римлянам 6:7, 23). Поэтому последствия греха не переносятся после смерти в жизнь.

Вы Макх ...! Если у меня есть какое-то понятие кармы оно не связано точно с тем ,что Вы имели ввиду .)

Карма это учение из индуизма

Кому интересно -изучают .