"Бойся мужчин, что следят за своей красотою, Тех, у которых в кудрях лег волосок к волоску! Что он скажет тебе, то и другим врал без счета: Вечно изменчива в нем и непоседлива страсть. Самый нарядный из них и самый учтивый - Вор, которого жжет страсть по плащу твоему." Женщины, девушки, а вам нравятся мужчины, которые щепетильно следят за своей внешностью?

Ходил в пятницу в парикмахерскую. Мастер, которая меня новой прической награждала, когда закончила подстригать, погладила меня по своей работе. Вопрос: к чему бы это?))

Зарядила тебя позитивом

Вот

Алёна, а ты учительница? ну мне почему-то так взбрендило от чего даже сам не пойму...

Была

Латинская пословица гласит:
«Для сильного человека, что счастье, что несчастье – все равно»

А россияне не человеки что ли))

Вы как мошенник - обобщаете, типа постоянно говорите: все, всегда. А вы попробуйте конкретизировать почаще, станете понятны людям))

Не любите Евгениев Онегиных - сладострастников)) "Быть можно дельным человеком
И думать о красе ногтей:
К чему бесплодно спорить с веком?
Обычай деспот меж людей.
Второй Чадаев,1 мой Евгений,
Боясь ревнивых осуждений,
В своей одежде был педант
И то, что мы назвали франт.
Он три часа по крайней мере
Пред зеркалами проводил
И из уборной2 выходил
Подобный ветреной Венере,3
Когда, надев мужской наряд,
Богиня едет в маскарад."

Все должно быть в меру, как говорил Джавахарлал Неру!
Утро. Раннее, что еще вот только-только краешек солнца показался. С реки туман. Тишина. Птички чирикают. Сидит Петька перед мазанкой, в костре угли шевелит.
Выходит ВИ, обмотанный белой простыней (под ней не то, что сапог - галифе не наблюдается).
- Доброе утро, Василий Иванович! Да ты прям как Джавахарлал Неру! (Справка: Джавахарлал Неру - это такой главный индиец сразу после Ганди, тоже ходил в национальной индийской белой простынке; целовался с Брежневым)
ВИ глядит на Петьку мощно и сурово. Потом изрекает:
- Во-первых, Петька, не Неру, а Нюру. А во-вторых, не твое дело, кого я там джавахарлал.

Не всё так примитивно. Евгений- уважаемый человек, да, он стал циником, и душа его очерствела. Но он не забыл Татьяну, она преподнесла ему на блюдечке свою душу, однако, для таких как он нужна сильная личность как он сам..

Всего, что знал еще Евгений,
Пересказать мне недосуг;
Но в чем он истинный был гений,
Что знал он тверже всех наук,
Что было для него измлада1
И труд, и мука, и отрада,
Что занимало целый день
Его тоскующую лень, —
Была наука страсти нежной,
Которую воспел Назон,2
За что страдальцем кончил он
Свой век блестящий и мятежный
В Молдавии, в глуши степей,
Вдали Италии своей.
В вопросе тоже указано изречение Назона

Вы видите только одно) это был преуспевающий человек!

Вы и вправду филолог, детей-то хоть не учите?! Тяжело вам, я бы на вашем месте не выдержал - мужественная!!!

Нет, не воспитываю..они сами по себе)

С отклонениями уж точно))
"особый путь – это путь застоя, а путь развития у всех один.
Наглядный пример – образ леса, где все деревья растут вверх, а те, которые вверх не растут, отстают в развитии. Так и правильное мышление не имеет вариантов. Варианты имеет ошибочное мышление. Счастье не имеет вариантов. Это отметил Л. Толстой., когда утверждал, что все счастливые семьи одинаковы а каждая несчастная семья несчастлив по-своему"

Это несчастливы одинаковы: пьянство, безденежье, скандалы, нищета, недовольство всеми и всями...

Но ведь вначале Опыт, а потом успех!

Есть два типа дураков - экстраверты (вспыльчивые, все эмоции наружу) и интроверты (раздражительные - все эмоции внутри), а умный действует, приобретает опыт и в дальнейшем подобные ситуации у него не вызывают отрицательных эмоций.

Ндаааа,видать только 2варианта и шастают по земле

Есть основные признаки и второстепенные - нужно уметь отделять зерна от плевны. В карандаше основное грифельный стержень, а что сверху - дерево, пластмаса, железо, золото - второстепенно.

Любите сладострастников - типа Евгения Онегина)) Но опосля Татьяна-то все-таки предпочла статусного Генерала)) "Быть можно дельным человеком
И думать о красе ногтей:
К чему бесплодно спорить с веком?
Обычай деспот меж людей.
Второй Чадаев,1 мой Евгений,
Боясь ревнивых осуждений,
В своей одежде был педант
И то, что мы назвали франт.
Он три часа по крайней мере
Пред зеркалами проводил
И из уборной2 выходил
Подобный ветреной Венере,3
Когда, надев мужской наряд,
Богиня едет в маскарад."

Эй, девчонки, что смотрите в окно?
Зачем, красивые, так мучить пацанов?
Тут хип-хоп маньяки на острие атаки
Лишь хотят чью-то заслужить любовь.
Эй, девчонки, что стоите к нам спиной?
Зачем, красивые, ведь мы у ваших ног!
Не нужно стесняться, давайте целоваться,
Ведь танцы это только лишь предлог.

По сравнению с такими чувствуешь себя дурнушкой

Они, как и каждый мажор, чувствуют себя особенными, а философ Липпманн утверждал, что особый путь – это путь застоя, а путь развития у всех один. Наглядный пример – образ леса, где все деревья растут вверх, а те, которые вверх не растут, отстают в развитии. Так и правильное мышление не имеет вариантов. Варианты имеет ошибочное мышление. Счастье не имеет вариантов. Это отметил Л. Толстой., когда утверждал, что все счастливые семьи одинаковы а каждая несчастная семья несчастлив по-своему

Много он знал этот потаскун

"Карен Хорни перечисляет признаки психологического неблагополучия, в том числе позицию «Если я не на вершине, то я в яме» Какое отношение логически неграмотные люди обычно
приписывают понятиям «яма и «вершина»? Отношение
взаимоисключения! А на самом деле они находятся всего
лишь в отношении противоречия. В яме или на вершине
мы оказываемся в считанные моменты нашей жизни, основную же ее часть мы проводим на склоне, когда карабкаемся к своей цели. Я усвоила, что если человек не обращает на меня
внимания или не согласен со мной, то это еще не значит, что он плохо ко мне относится, может, ему просто сейчас не до меня. Я стала лучше относится к людям." Наталья Епифанцева

Альпинисточка моя, скалолазочка

А потом по логической последовательности: стоя, лежа, боком, раком все равно с законным браком!

да умы наши непредсказуемы...

Жить как-то легче, когда знаешь будущее! (прогноз погоды на завтра).

Пу́блий Ови́дий Назо́н 43 год до н. э.

У хорошего хозяина - конь всегда под навесом стоит!

Верю... в тайге с таким не выживешь.

Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна».

Быть можно дельным человеком
И думать о красе ногтей:
К чему бесплодно спорить с веком?
Обычай деспот меж людей.
Второй Чадаев,1 мой Евгений,
Боясь ревнивых осуждений,
В своей одежде был педант
И то, что мы назвали франт.
Он три часа по крайней мере
Пред зеркалами проводил
И из уборной2 выходил
Подобный ветреной Венере,3
Когда, надев мужской наряд,
Богиня едет в маскарад.

То есть Онегин - сладострастник. И Татьяна его раскусила: Тогда — не правда ли? — в пустыне,
Вдали от суетной молвы,
Я вам не нравилась... Что ж ныне
Меня преследуете вы?
Зачем у вас я на примете?
Не потому ль, что в высшем свете
Теперь являться я должна;
Что я богата и знатна,
Что муж в сраженьях изувечен,
Что нас за то ласкает двор?
Не потому ль, что мой позор
Теперь бы всеми был замечен,
И мог бы в обществе принесть
Вам соблазнительную честь?

Тогда мы идем к Вам!

Да, жалко, что он умер - светлая память ему!

Быть можно дельным человеком
И думать о красе ногтей:
К чему бесплодно спорить с веком?
Обычай деспот меж людей.
Второй Чадаев,1 мой Евгений,
Боясь ревнивых осуждений,
В своей одежде был педант
И то, что мы назвали франт.
Он три часа по крайней мере
Пред зеркалами проводил
И из уборной2 выходил
Подобный ветреной Венере,3
Когда, надев мужской наряд,
Богиня едет в маскарад. Тогда — не правда ли? — в пустыне,
Вдали от суетной молвы,
Я вам не нравилась... Что ж ныне
Меня преследуете вы?
Зачем у вас я на примете?
Не потому ль, что в высшем свете
Теперь являться я должна;
Что я богата и знатна,
Что муж в сраженьях изувечен,
Что нас за то ласкает двор?
Не потому ль, что мой позор
Теперь бы всеми был замечен,
И мог бы в обществе принесть
Вам соблазнительную честь?

Любви все возрасты покорны;
Но юным, девственным сердцам
Ее порывы благотворны,
Как бури вешние полям:
В дожде страстей они свежеют,
И обновляются, и зреют —
И жизнь могущая дает
И пышный цвет и сладкий плод.
Но в возраст поздний и бесплодный,
На повороте наших лет,
Печален страсти мертвой след:
Так бури осени холодной
В болото обращают луг
И обнажают лес вокруг.

Был опыт общения с подобными представителями? Не устраивало, что у него больше гардероб чем у Вас?!

Не...таких ещё не было. Я своих мужчин сама одевала...за свой счёт

Оказывали милость. "Взаимная любовь может быть только между людьми с равными достоинствами по количеству и разными по качеству. Если нет паритета, то это не любовь, а милость, которую оказывает тот, у кого этих качеств больше. А поскольку равенства добиться трудно, то отсюда понятно, почему любовь встречается редко и проходит быстро (из-за нарушения паритета)." А паритет-то бывал, хоть иногда?

Нет....вернее я думала, что был...и жила с человеком 5 лет....

Классика (классический случай)