"О люди, когда я вас вижу, мое сердце тает от любви,
но когда я понимаю чем вы постоянно заняты,
оно переполняется состраданием!
Как же много вы думаете,
и как мало пребываете во внутреннем безмолвии, свободном от мыслей, в тишине и покое - бескрайнем осознавании вне ума!
Как же много времени вы тратите на несущественное,
и как ничтожно мало - на главное, -
постижение простора истинного Я,
светоносной природы ума.
Как же много вы всего делаете,
стремясь к плодам и результатам,
борясь с другими, чтобы они принадлежали именно вам,
и как мало вы пребываете в спонтанном состоянии недеяния
и Божественной игры-лилы,
когда ясно, что все что ни делается -
пустая игра волевой энергии Всевышнего.
Как же много вы разговариваете,
и как удручающе мало пребываете в молчании - мауне.
Как же много вы пребываете в своих постоянных
выборах, оценках и суждениях,
и как мало пребываете в безоценочном,
безвыборочном состоянии наблюдателя,
подобном бесконечному пространству,
где нет никаких суждений.
Мне недавно показали мой альбом рисунков, подаренный мною сорок лет тому назад... Я был просто ошеломлён от нахлынувших воспоминаний и чувств...)))
Как же много вы рефлексируете
даже по ничтожному поводу,
и как мало пребываете в освобожденном,
безрефлексивном, простом,
непридуманном, неизмышленном бытии пустоты.
Как же много вы порождаете искусственных проекций,
неестественных, выдуманных иллюзий от ума,
и как мало пребываете в естественном,
простом, неизмышленном осознавании вне ума.
Как же много вы пребываете в ограниченных
эмоциях и умонастроениях
своего человеческого эго (манушья бхава),
и как обидно мало пребываете
в безусловной любви, сострадании,
в истинном величии осознания себя как божества (дивья-бхава).
Как же много вы тратите времени
на изучение и исследование
внешнего материального мира (бахир-вичара),
и как удручающе мало вы тратите времени
на исследование того драгоценного сознания,
полного света, что внутри вас самих (атма-вичара).
Как же много вы пребываете в беспокойных,
неудовлетворенных, безблагодатных,
сумрачных, омраченных,
скованных состояниях души,
и как мало пребываете в спокойных,
удовлетворенных, чистых, возвышенных,
блаженных, восторженных, радостных,
счастливых, экстатичных, светоносных,
состояниях осознанности и созерцания.
Я - простой йог-садху, подобен птице, парящей в небе,
и живу, как мне велит мое сердце,
вы же оставайтесь здесь с моими благословениями
и усердно практикуйте дхарму для селян-домохозяев."
Сказав так, он встал, забросил котомку на плечо, взял кувшин в одну руку, посох в другую, и пошел своей дорогой.
Жители, тронутые песней до глубины души, плакали, махали ему руками.
Несколько юношей, вдохновленные им, вскочили , захотели уйти с ним в горы, стать его учениками.
Они догнали отшельника и попросили его об этом.
Отшельник оценивающе посмотрел на них, затем велел спросить благословения родных, и если успеют его догнать - присоединяться к нему.
Близился полдень...
Сборник "Наставления Пробужденного"
Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири
Вы слишком многословны... Да и мой комментарий был адресован совсем другому вопросу - видимо, тут дело в какой-то технической неувязке...)))
Как же много вы рефлексируете
даже по ничтожному поводу,
и как мало пребываете в освобожденном,
безрефлексивном, простом,
непридуманном, неизмышленном бытии пустоты.
Как же много вы порождаете искусственных проекций,
неестественных, выдуманных иллюзий от ума,
и как мало пребываете в естественном,
простом, неизмышленном осознавании вне ума.
Надеюсь, что прощаясь с вами, я никак не рефлексирую...)))
)))...
