цель оправдывает средства?

Дилемма.Если ответ утвердительный, тогда морально верный результат оправдывает использование аморальных средств для его достижения.Если цели и средства, которые мы используем для их достижения, благи и достойны, тогда – да, цель оправдывает средства. Но большинство людей имеет в виду другое,Они используют данное выражение, как оправдание для достижения своих целей при помощи любых необходимых средств, какими бы аморальными, незаконными или неприятными они ни были.

Короткий ответ:
Это позиция, при которой для достижения желаемого результата считаются допустимыми любые методы, даже аморальные или жестокие.

Эта фраза чаще всего связывается с Никколо Макиавелли (и его книгой «Государь») и иезуитами, хотя в точности он так не писал.

Суть: Если цель считается очень важной и благой (например, «сильное государство» или «торжество веры»), то ради неё можно пренебречь моралью — использовать обман, насилие, предательство.

Мы в состоянии помочь вам очень быстро разобраться в сути того человека, с которым вы встречаетесь, так что вы, вне всяких сомнений, будете сознавать, захотите ли вы проводить с ним время. Попросите, и мы поможем вам подобрать нужные слова для уст ваших, так что вы сможете должным образом сонастроить свои отношения с другим человеком.

Цель не оправдывает и не обвиняет. Она просто происходит из хотения того, кто её ставит. Вот только может случиться, как было мне... "Чем больше будет в вас "хочу", Тем глубже будет пропасть ада И вместо лёгкого "лечу" Разруха станет вам наградой..." (полностью на стихи.ру) :)))

Это вырванная из контекста половина изречения Игнатия Лойолы, основателя ордена иезуитов: "Если цель - спасение души, цель оправдывает средства". Но укороченным вариантом люди любят оправдывать свои всякого рода нечистоплотные поступки.

Главное чтобы совесть потом не мучила. В шахматах часто жертвуют фигурой, чтобы выиграть партию. Или в боевых условиях, когда выставляют заградотряд, чтобы оторваться от врага. Хуже когда друзья предают в угоду сиюминутных выгод.

Главное чтобы совесть потом не мучила. В шахматах часто жертвуют фигурой, чтобы выиграть партию. Или в боевых условиях, когда выставляют заградотряд, чтобы оторваться от врага. Хуже когда друзья предают в угоду сиюминутных выгод.

нет, цель не всегда оправдывает средства. Может случиться так, что ты достигнешь цели, шагая по головам, а когда дойдёшь до финальной точки, до своей намеченной цели, то поймёшь, что эта цель уже не нужна ни тебе, ни кому - либо.

Нет, цель не всегда оправдывает средства. Может случиться так, что ты достигнешь цели, шагая по головам, а когда дойдёшь до финальной точки, до своей намеченной цели, то поймёшь, что эта цель уже не нужна ни тебе, ни кому - либо.

НЕТ! Есть неприемлемые средства для достижения ,казалось бы, благородных целей. "Германия -превыше всего!"- было великой целью ефрейтора Шикльгрубера... А какими средствами он к ней шёл и куда привёл свой народ...

Крылатая фраза, изначально принадлежащая Никколо Макиавелли «Il fine giustifica i mezzi»

-Цель оправдывает средства- данную фразу следует понимать так, что цель и средства должны быть соразмерными

Но нет. Нигде нам не открылась дверь,
хотя мы шли, сворачивая горы.
Чтобы от нас не скрылась наша цель,
мы даже на ночь не снимали шоры.

слезы ребёнка - много, а всё человечество - в самый раз!...

ОПРАВДЫВАЕТ не цель, а сам человек. Оправдывает любую мерзость!

Последствия как то созвучно под следствием. Это упрощая. А благие намерения приводят в ад - уже усложненный вариант.

Цель разбогатеть Средства ну много но приводят к гибели родных или друзей Будете реализовывать такую цель я нет

ТАК ПОСТУПАЕТ ЧЕЛОВЕК ТАК КАК ОН ГРЕШЕН И ЭГОИСТИЧЕН.У БОГА ВСЕ НАОБОРОТ.ЧИТАЙТЕ ЕВАНГЕЛИЕ НАГОРНУЮ ПРОПОВЕДЬ

По- моему, такой вопрос надо решать, зная себя! А вообще, это - философский вопрос и не может быть однозначным.

Так можно оправдать самые ужасные действия и поступки,которые совершались в мире (войны,убийства,насилие).

у одного козла не получается цель, несмотря на то что он сколько бабла ввалил, ну не получается у него цель

"Кому дозволена цель, тому дозволены и средства.
— Герман Бузенбаум «Основы морального богословия» (164) "