Познай себяПознай себя и обретёшь свободу;
Ты не гневись на личную природу,
Заложенную в сущность естества
Законом субъективным Божества.
Персоной мнишь себя в безумном мире,
Сражаешься в межличностном турнире,
В эфире это роли не играет:
Там сфера высших качеств процветает.
Исток- имярек интернетовский..?
Настоящая дружба. НОВЫЕ СТИХИ
В этой жизни есть человек,
Больше любит тебя, чем себя,
Он честен, тот имярек,
От воды спасет и огня.
Надо просто ценить людей,
Тот кто тянется к вам, без выгоды.
Кто откроет вам правды дверь!
И кто сделает верные выводы.
Не бросаются к вам на шею.
И не лезут с советом в душу.
Со своей завидной идеей,
Никому покой не нарушат.
Они просто льстить не умеют,
Ни вредить и ни подыгрывать.
И душой они не стареют.
И для смеха не станут разыгрывать.
Настоящая дружба без пакости:
И беседы, и встречи сердечные.
Когда слезы в глазах лишь от радости,
Когда дружба в сердцах бесконечная.
На почту приходят уведомления :" Имярек посетил вашу анкету! или"....... зашёл на вашу страницу". В чем разница-то???
Вотъ , смотрите . Ты думаешь , имярекъ онлайнъ , а он , просто , спитъ , не отключивши аппаратъ . Логично ?
Информация к размышлению. Николай Бердяев в труде «О назначении человека» употребляет слово «имярек» в значении некоего познающего человека (не субъекта), имманентного бытию и познающего бытие из самого бытия. Бердяев пишет, что в немецкой гносеологии «Бытие разлагается и исчезает, заменяется субъектом и объектом. Познаёт совсем не „я“, не живой человек „имярек“, не конкретная личность, а гносеологический субъект, вне бытия находящийся и бытию противостоящий».
⇢