- Как только Вы откажетесь от своего ограниченного «Я», стремясь к Безграничному, Вы так будете радоваться этому сознанию, что Вам не захочется снова стать маленьким. Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки. «Once you have given up your limited self willingly to the Unlimited, you will rejoice so much in that consciousness that you will not care to be small again.» Комментарий ПроСВЕТленного нужен?

Комментарий Пир-о-Муршид Инайят Хана: Если спросить кого-либо, где он, то обычно человек покажет на руку, грудь, на голову, т. е. на тело. Он не знает ничего помимо этого. Также многие, если их спросить, «а где вы сами в этом теле?», ответят, «в моем мозгу». Они ограничивают себя этой маленькой физической областью, которая зовётся телом, тем самым делая себя гораздо меньше, чем они есть в действительности. Истина в том, что человек - это индивидуум, обладающий двумя аспектами, подобно тому, как линия обладает двумя концами. Если смотреть на концы - их два. Если смотреть на линию - она одна. Один конец линии (луча) ограничен, а другой не ограничен. Один конец - это человек, а другой - Бог. Человек забывает об этом конце и знает лишь тот, который осознает. И это осознание ограниченности делает его ещё более ограниченным. Если бы не это, то у человека было бы гораздо больше средств достижения Безграничного, которое находится в нем самом, и которое есть всего лишь другой конец того же самого луча, линии, которую он называет и считает собой. И когда мистик говорит о самопознании, он говорит не о том, как стар человек, или насколько хорош или плох, не о том, как он прав или неправ. Имеется в виду знание другой части существа, более глубокого, более тонкого аспекта. Именно от знания этого существа и зависит осуществление цели жизни. Когда у человека ветхая куртка, он говорит: «Я беден». В действительности это его куртка бедна, а не он сам. То, чем наполнена эта способность, эта приспособляемость, и становится его знанием, его реализацией и тем, что ограничивает его. Это создаёт ту ограниченность, которая является трагедией каждой души. Так вот, это место может быть заполнено самостью, а может быть заполнено Богом. Место есть только для чего-то одного. Либо мы живём с нашими ограничениями, либо позволяем Богу воцариться там в Его безграничном Бытии.

У быдла ещё и дипломы имеются?

Мы же не просветлённые, нам без документов нельзя.

Вопрос свободы далеко неоднозначен в сознании людей. Те, кто считают, что быть свободным состоит в том, чтобы оборвать все зависимости от чего-либо и кого-либо, слабо осознают, каким опасностям они себя подвергают, ведь в их душе отсутствует то, что могло бы их заполнить, в них повсюду есть свободное пространство, куда готово ворваться всё тёмное и деструктивное. Они желают быть свободными, да, но на самом деле реальность такова, что в конце концов они полностью захвачены другими силами, о которых они вряд ли что знают. Сколько раз мы могли в этом убедиться! У всех, в ком отсутствует Божественная идея, находится работа бесам и различным тёмным сущностям: глупости, безумие, страсти, опасные приключения и вытекающие из этого последствия... Потому что они якобы были «свободны»! Важно быть наполненным, занятым, взятым, проникнутым Божественным. Только в этом случае мы под защитой и свободны. Пустоты быстро заполняются, поэтому важно сделать всё возможное, чтобы остаться занятым Небом и Светом, нужно отдать себя в распоряжение Божественных сил, чтобы постоянно получать благословения. Только в своей преданности Небу люди могут найти свободу. = Учитель Омраам, Мысли Дня

Этот длинный спич я могу выразить короче. Свободных людей не бывает. Зависимы все. Важно лишь то, от каких сил вы зависимы - от сил зла или сил добра. Остальное - вода.

Протухшая в вашем любимом болоте

Спасибо за ответ! А теперь ознакомьтесь с ответами других пользователей сайта - расширьте кругозор и убедитесь, что тут не все так тупы, как Вы

Спасибо за ответ! А теперь ознакомьтесь с ответами других пользователей сайта - расширьте кругозор

Комментарий Пир-о-Муршид Инайят Хана: Если спросить кого-либо, где он, то обычно человек покажет на руку, грудь, на голову, т. е. на тело. Он не знает ничего помимо этого. Также многие, если их спросить, «а где вы сами в этом теле?», ответят, «в моем мозгу». Они ограничивают себя этой маленькой физической областью, которая зовётся телом, тем самым делая себя гораздо меньше, чем они есть в действительности. Истина в том, что человек - это индивидуум, обладающий двумя аспектами, подобно тому, как линия обладает двумя концами. Если смотреть на концы - их два. Если смотреть на линию - она одна. Один конец линии (луча) ограничен, а другой не ограничен. Один конец - это человек, а другой - Бог. Человек забывает об этом конце и знает лишь тот, который осознает. И это осознание ограниченности делает его ещё более ограниченным. Если бы не это, то у человека было бы гораздо больше средств достижения Безграничного, которое находится в нем самом, и которое есть всего лишь другой конец того же самого луча, линии, которую он называет и считает собой. И когда мистик говорит о самопознании, он говорит не о том, как стар человек, или насколько хорош или плох, не о том, как он прав или неправ. Имеется в виду знание другой части существа, более глубокого, более тонкого аспекта. Именно от знания этого существа и зависит осуществление цели жизни. Когда у человека ветхая куртка, он говорит: «Я беден». В действительности это его куртка бедна, а не он сам. То, чем наполнена эта способность, эта приспособляемость, и становится его знанием, его реализацией и тем, что ограничивает его. Это создаёт ту ограниченность, которая является трагедией каждой души. Так вот, это место может быть заполнено самостью, а может быть заполнено Богом. Место есть только для чего-то одного. Либо мы живём с нашими ограничениями, либо позволяем Богу воцариться там в Его безграничном Бытии.

Спасибо за ответ! А теперь ознакомьтесь с ответами других пользователей сайта - расширьте кругозор

Комментарий Пир-о-Муршид Инайят Хана: Если спросить кого-либо, где он, то обычно человек покажет на руку, грудь, на голову, т. е. на тело. Он не знает ничего помимо этого. Также многие, если их спросить, «а где вы сами в этом теле?», ответят, «в моем мозгу». Они ограничивают себя этой маленькой физической областью, которая зовётся телом, тем самым делая себя гораздо меньше, чем они есть в действительности. Истина в том, что человек - это индивидуум, обладающий двумя аспектами, подобно тому, как линия обладает двумя концами. Если смотреть на концы - их два. Если смотреть на линию - она одна. Один конец линии (луча) ограничен, а другой не ограничен. Один конец - это человек, а другой - Бог. Человек забывает об этом конце и знает лишь тот, который осознает. И это осознание ограниченности делает его ещё более ограниченным. Если бы не это, то у человека было бы гораздо больше средств достижения Безграничного, которое находится в нем самом, и которое есть всего лишь другой конец того же самого луча, линии, которую он называет и считает собой. И когда мистик говорит о самопознании, он говорит не о том, как стар человек, или насколько хорош или плох, не о том, как он прав или неправ. Имеется в виду знание другой части существа, более глубокого, более тонкого аспекта. Именно от знания этого существа и зависит осуществление цели жизни. Когда у человека ветхая куртка, он говорит: «Я беден». В действительности это его куртка бедна, а не он сам. То, чем наполнена эта способность, эта приспособляемость, и становится его знанием, его реализацией и тем, что ограничивает его. Это создаёт ту ограниченность, которая является трагедией каждой души. Так вот, это место может быть заполнено самостью, а может быть заполнено Богом. Место есть только для чего-то одного. Либо мы живём с нашими ограничениями, либо позволяем Богу воцариться там в Его безграничном Бытии.