Вопросы с тегом «природа» · страница 13
Нам мнится, что природа "объективна"?
А всё решают: время съёмки, ракурс...
Любители и дилетанты так ль - наивны?
...Вино в бутыли, стол, стаканы...
закусь!
И натюрморт по силам нам заснять...
Закат! - заставим новым "пятаком"
с и я т ь!?[data:image/jpeg]
Нам мнится, что природа "объективна"?
А всё решают: время съёмки, ракурс...
Любители и дилетанты так ль - наивны?
...Вино в бутыли, стол, стаканы...
закусь!
И натюрморт по силам нам заснять...
Закат! - заставим новым "пятаком"
с и я т ь!?
В сосновом бору
В горах обманней тишина.
Гудит в ветрах сосновый б о р!
Мне слышится живой у к о р —
В том, что лишил его я сна .?
Ему моя поэзия с м е ш н а;
Ему смешон лихой задор…
На силу делает у п о р?
Но, жизнь загадками п о л н а.
Кто мы — не знавшие свободы --
Усталые р, а б ы природы?!.
Вот перед мощною стеной-
Жизнь всё равно возьмёт своё!
Мы связаны одной судьбой-
Я, бор, стих, -он дитя моё!?
В сосновом бору
В горах обманней тишина.
Гудит в ветрах сосновый б о р!
Мне слышится живой у к о р —
В том, что лишил его я сна .?
Ему моя поэзия с м е ш н а;
Ему смешон лихой задор…
На силу делает у п о р?
Но, жизнь загадками п о л н а.
Кто мы — не знавшие свободы --
Усталые р, а б ы природы?!.
Вот перед мощною стеной-
Жизнь всё равно возьмёт своё!
Мы связаны одной судьбой-
Я, бор, стих, -он дитя моё!?[data:image/jpeg]
"Души, лишенные устремленности, суть Божьи ошибки; Природа же рада им и ей нравится множить их число, ибо они обеспечивают устойчивость ее деятельности и продлевают ее господство."
Шри Ауробиндо "Мысли и озарения"/// Всё понятно?
Шри Ауробиндо пишет:
"До тех пор пока мы пребываем в состоянии невежества и воспринимаем только внешнюю сторону проявленного мира, мы представляем собой эго и подчинены силам Природы. Находясь в плену обманчивой видимости (объектов и явлений материального мира), привязанные к противоположностям, обреченные метаться между добром и злом, пороком и добродетелью, горем и радостью, болью и наслаждением, удачей и неудачей, успехом и поражением, мы беспомощно вращаемся по кругу, прикованные к железному или железному с позолотой колесу Майи".
"Синтез Йоги", с. 88/// Комментарий нужен?
Если подчинение контролю всех частей нашего существа посредством очищения и сосредоточения можно назвать правой рукой тела йоги, то отречение – его левая рука. Благодаря дисциплине или позитивным методам мы утверждаем в себе истину вещей, истину существования, истину знания, истину любви, истину трудов и заменяем ею ложь, заполонившую и исказившую нашу природу; с помощью отречения мы избавляемся от лжи во всех ее проявлениях, вырываем ее с корнем и отбрасываем, чтобы она своим упорным сопротивлением и постоянным возвращением не препятствовала счастливому и гармоничному расцвету нашей божественной жизни. Отречение – это необходимый инструмент на нашем пути к совершенству.
Как далеко должно идти это отречение?
Добре утро отбросы природы
Ценить бы чаще - те миги общения с
Природой гор и с близкими
[data:image/jpeg]по духу добра и красоты!)?
А- Кипарисы в парке старом? Рвутся ветками к : Небу. к мечте! Ракетами - мыслей и чувств неземных... К облакам и звёздам стремятся Они? ДА!- В Них - гармония- Любви, Природы вечной!?. Царят Они - среди аллей курорта Кислых Вод. Хрупка так жизнь красот всех парка?.. Предания веков живут - тут в каждой роще рукотворной - Мечта л ю д е й, тех, кто их посадил!
."Каким по жизни быть?"- вот в чём вопрос из всех вопросиков и суеты земной! Тут, в мире пиков и ущелий; сидим мы на уступах скал и ощущаем - такими вот, какими и должны быть в мире- Самими собою.. Жаль, что среди людей и толкотни; слов бесполезных шума городского ,- ты забываешь о заповеди Веры и Любви, о Мечте свей!?)) В молчании Природы вечной ты сам - станешь - ВНОВЬ! - искреннее и милосердней; человечней и терпимей... Мужчины?- чудом уцелевшие , среди мира зла.!?
.........Шелли и Байрон - два поэта из Англии туманной
стихи в Лигурии писали и читали под рёв волн и
бурю в гроте славном...
Пили вино от побережья дивного,- так
вдохновлялись от любови женщин южных!
Италия, Залив поэтов - ты всегда
дарила озарения поэтам.
Цветы средь скал прибрежных так
удивляли, удивляют тех, кто любит
красоту природы чудной!?
.........Шелли и Байрон - два поэта из Англии туманной
стихи в Лигурии писали и читали под рёв волн и
бурю в гроте славном...
Пили вино от побережья дивного,- так
вдохновлялись от любови женщин южных!
Италия, Залив поэтов - ты всегда
дарила озарения поэтам.
Цветы средь скал прибрежных так
удивляли, удивляют тех, кто любит
красоту природы чудной!?
Природы, женщины краса - душе отрада!
Их блеск воспеть - в стихах -
поэты всегда р а д ы ...!?
Привет природе передал, И оды больше не писал, Стихи и проза как заноза, Осталось вянуть как та роза, По жизни нет кней и вопроса?
Привет природе передал, И оды больше не писал, Стихи и проза как заноза, Осталось втянуть как та роза, По жизни нет кней и вопроса?
Природе мира - мой привет!
Величество её,- Природы -
меня волнует от неё ответ:
мои признания и о д ы !?
Когда человек проникает в истинное (йогическое) сознание, то понимает, что все осуществимо, даже если в настоящий момент положено едва заметное начало; он осознает, что даже этого начала достаточно, так как рядом Сила, рядом Энергия Божественного. На самом деле, успех зависит не от способностей внешней природы (ведь для внешней природы все, что ее превосходит, кажется немыслимо трудным), но от внутреннего существа, поскольку для внутреннего существа все возможно. Необходимо только .....что?
«В лучшем случае, мы имеем лишь очень ограниченную, относительную свободу, которую по неведению называем свободной волей. Но свобода эта по сути своей иллюзорна, ибо то, что мы считаем своей собственной волей, на самом деле является лишь проявлением качеств (универсальной) Природы; то, чего мы хотим и насколько сильно мы этого хотим, полностью определяется силой Природы, овладевающей нами, но неподвластной нам. Именно Природа, а не какое-то независимое эго, избирает для нас в каждое мгновение нашего существования цель, к которой мы начинаем стремиться с осознанным намерением или под влиянием бессознательного импульса».
«Синтез Йоги», с. 88/// Так есть свобода воли?