Если наша душа вечна, то получается она обладает огромным опытом и мудра. Тогда почему она позволяет нам так "душевно" совершать ряд ошибок по жизни?

ну да,за одну жизнь невозможно что то значимое накопить душе. Мы ограничены местоположением,окружением,социальными ограничениями,половыми ограничениями,и.т.д....

вот поэтому-то она вынуждена кочевать из жизни в жизнь???

Ну сама душа-она одна,только ваша или моя,а вот Дух у этих родственных душ общий и в каждой Душе есть частичка душ,составляющий общий Дух. Как то так получается. И да, перевоплощение и смерть именно поэтому происходит,чтобы всесторонне воспитать Дух.

как все...сУрьезно однако...

Угу)))Как говорится....Пусть каждый для себя наметит путь
И пусть поймет, как это все серьезно
Задолго до того, как навсегда уснуть.

ну вот так в общем-то говорят...и мой вопрос как раз ставит под сомнение ее вечность...

а как-то, что душа вселяется в человека?

Кто тебе сказал фигню такую?

читайте...я же не сама придумала это

Да мне по фиг...что они там пишут.. Лично я - думаю так.

тогда в этой жизни ни в коем случае повторений-тор быть не должно...

Как раз должно и надо пройти их достойно...

ага... всем говорю учиться надо только церковники так не говорят чтоб баллбесами жили

Что душа вечно, то есть она не умирает, и она имеет какай то опыт помимо опыта человеческого, когда это сам человек.

Как появилось ложное учение о том, что у человека есть невидимая, бессмертная душа?

Трудность заключается в том, что понятия, с которыми чаще всего ассоциируется слово «душа», восходят не к Библии, а к древнегреческой философии, то есть к языческим религиозным представлениям. Например, греческий философ Платон, цитируя Сократа, сказал: «Допустим, что душа разлучается с телом чистою и не влачит за собою ничего телесного... [...] Такая душа уходит в подобное ей самой безвидное место, божественное, бессмертное, разумное, и, достигши его, обретает блаженство, отныне избавленная от блужданий, безрассудства, страхов... и всех прочих человеческих зол, и... впредь навеки поселяется среди богов» (Платон. Федон 80, D, E; 81, A).