ВОПРОС : Предъявляет ли душа требования к человеку, добиваясь, чтобы он изменил своё поведение?

БОЖЕСТВЕННОЕ ВДОХНОВЕНИЕ ДУШИ ( ШРИ ЧИНМОЙ )
ВОПРОС : Предъявляет ли душа требования к человеку, добиваясь, чтобы он изменил своё поведение?
ШРИ ЧИНМОЙ : Душа не предъявляет требований как таковых. Это не похоже на то, как мать без конца требует чего-то от ребёнка, говоря: «Я велю тебе то-то и то-то для твоей же пользы». Душа посылает божественное вдохновение — вот что она делает. Это вдохновение может временами быть таким живым и спонтанным, что человек, возможно, ощутит его почти как внутреннее давление своего внутреннего «я» на свою внешнюю личность. Но душа не требует. Напротив, она сочувствует человеческим неудачам и несовершенствам и старается отождествиться с этими неудачами. А затем своим внутренним Светом она старается помочь человеку изменить поведение.
ВОПРОС : Насколько это отличается от тех требований, которые предъявляет эго?
ШРИ ЧИНМОЙ : Теперь мы знаем, что душа не предъявляет никаких требований. Когда эго требует чего-то, оно полностью сконцентрировано на себе — «я», «меня», «моё». Эго хочет обладать и принадлежать. Питая внешнюю индивидуальность, эго хочет осуществить своё предназначение. Но это просто невозможно, поскольку нет конца его желаниям. Когда душа хочет что-то получить, это бывает не ради её собственной выгоды, а ради осуществления Божественного.
Эго в конце концов сталкивается с разочарованием, тогда как душа, исполняя Божественную Волю, осуществляет своё собственное абсолютное предназначение.

БОЖЕСТВЕННОЕ ВДОХНОВЕНИЕ ДУШИ ( ШРИ ЧИНМОЙ )
ВОПРОС : Предъявляет ли душа требования к человеку, добиваясь, чтобы он изменил своё поведение?
ШРИ ЧИНМОЙ : Душа не предъявляет требований как таковых. Это не похоже на то, как мать без конца требует чего-то от ребёнка, говоря: «Я велю тебе то-то и то-то для твоей же пользы». Душа посылает божественное вдохновение — вот что она делает. Это вдохновение может временами быть таким живым и спонтанным, что человек, возможно, ощутит его почти как внутреннее давление своего внутреннего «я» на свою внешнюю личность. Но душа не требует. Напротив, она сочувствует человеческим неудачам и несовершенствам и старается отождествиться с этими неудачами. А затем своим внутренним Светом она старается помочь человеку изменить поведение.
ВОПРОС : Насколько это отличается от тех требований, которые предъявляет эго?
ШРИ ЧИНМОЙ : Теперь мы знаем, что душа не предъявляет никаких требований. Когда эго требует чего-то, оно полностью сконцентрировано на себе — «я», «меня», «моё». Эго хочет обладать и принадлежать. Питая внешнюю индивидуальность, эго хочет осуществить своё предназначение. Но это просто невозможно, поскольку нет конца его желаниям. Когда душа хочет что-то получить, это бывает не ради её собственной выгоды, а ради осуществления Божественного.
Эго в конце концов сталкивается с разочарованием, тогда как душа, исполняя Божественную Волю, осуществляет своё собственное абсолютное предназначение.

БОЖЕСТВЕННОЕ ВДОХНОВЕНИЕ ДУШИ ( ШРИ ЧИНМОЙ )
ВОПРОС : Предъявляет ли душа требования к человеку, добиваясь, чтобы он изменил своё поведение?
ШРИ ЧИНМОЙ : Душа не предъявляет требований как таковых. Это не похоже на то, как мать без конца требует чего-то от ребёнка, говоря: «Я велю тебе то-то и то-то для твоей же пользы». Душа посылает божественное вдохновение — вот что она делает. Это вдохновение может временами быть таким живым и спонтанным, что человек, возможно, ощутит его почти как внутреннее давление своего внутреннего «я» на свою внешнюю личность. Но душа не требует. Напротив, она сочувствует человеческим неудачам и несовершенствам и старается отождествиться с этими неудачами. А затем своим внутренним Светом она старается помочь человеку изменить поведение.
ВОПРОС : Насколько это отличается от тех требований, которые предъявляет эго?
ШРИ ЧИНМОЙ : Теперь мы знаем, что душа не предъявляет никаких требований. Когда эго требует чего-то, оно полностью сконцентрировано на себе — «я», «меня», «моё». Эго хочет обладать и принадлежать. Питая внешнюю индивидуальность, эго хочет осуществить своё предназначение. Но это просто невозможно, поскольку нет конца его желаниям. Когда душа хочет что-то получить, это бывает не ради её собственной выгоды, а ради осуществления Божественного.
Эго в конце концов сталкивается с разочарованием, тогда как душа, исполняя Божественную Волю, осуществляет своё собственное абсолютное предназначение.

БОЖЕСТВЕННОЕ ВДОХНОВЕНИЕ ДУШИ ( ШРИ ЧИНМОЙ )
ВОПРОС : Предъявляет ли душа требования к человеку, добиваясь, чтобы он изменил своё поведение?
ШРИ ЧИНМОЙ : Душа не предъявляет требований как таковых. Это не похоже на то, как мать без конца требует чего-то от ребёнка, говоря: «Я велю тебе то-то и то-то для твоей же пользы». Душа посылает божественное вдохновение — вот что она делает. Это вдохновение может временами быть таким живым и спонтанным, что человек, возможно, ощутит его почти как внутреннее давление своего внутреннего «я» на свою внешнюю личность. Но душа не требует. Напротив, она сочувствует человеческим неудачам и несовершенствам и старается отождествиться с этими неудачами. А затем своим внутренним Светом она старается помочь человеку изменить поведение.
ВОПРОС : Насколько это отличается от тех требований, которые предъявляет эго?
ШРИ ЧИНМОЙ : Теперь мы знаем, что душа не предъявляет никаких требований. Когда эго требует чего-то, оно полностью сконцентрировано на себе — «я», «меня», «моё». Эго хочет обладать и принадлежать. Питая внешнюю индивидуальность, эго хочет осуществить своё предназначение. Но это просто невозможно, поскольку нет конца его желаниям. Когда душа хочет что-то получить, это бывает не ради её собственной выгоды, а ради осуществления Божественного.
Эго в конце концов сталкивается с разочарованием, тогда как душа, исполняя Божественную Волю, осуществляет своё собственное абсолютное предназначение.

БОЖЕСТВЕННОЕ ВДОХНОВЕНИЕ ДУШИ ( ШРИ ЧИНМОЙ )
ВОПРОС : Предъявляет ли душа требования к человеку, добиваясь, чтобы он изменил своё поведение?
ШРИ ЧИНМОЙ : Душа не предъявляет требований как таковых. Это не похоже на то, как мать без конца требует чего-то от ребёнка, говоря: «Я велю тебе то-то и то-то для твоей же пользы». Душа посылает божественное вдохновение — вот что она делает. Это вдохновение может временами быть таким живым и спонтанным, что человек, возможно, ощутит его почти как внутреннее давление своего внутреннего «я» на свою внешнюю личность. Но душа не требует. Напротив, она сочувствует человеческим неудачам и несовершенствам и старается отождествиться с этими неудачами. А затем своим внутренним Светом она старается помочь человеку изменить поведение.
ВОПРОС : Насколько это отличается от тех требований, которые предъявляет эго?
ШРИ ЧИНМОЙ : Теперь мы знаем, что душа не предъявляет никаких требований. Когда эго требует чего-то, оно полностью сконцентрировано на себе — «я», «меня», «моё». Эго хочет обладать и принадлежать. Питая внешнюю индивидуальность, эго хочет осуществить своё предназначение. Но это просто невозможно, поскольку нет конца его желаниям. Когда душа хочет что-то получить, это бывает не ради её собственной выгоды, а ради осуществления Божественного.
Эго в конце концов сталкивается с разочарованием, тогда как душа, исполняя Божественную Волю, осуществляет своё собственное абсолютное предназначение.

БОЖЕСТВЕННОЕ ВДОХНОВЕНИЕ ДУШИ ( ШРИ ЧИНМОЙ )
ВОПРОС : Предъявляет ли душа требования к человеку, добиваясь, чтобы он изменил своё поведение?
ШРИ ЧИНМОЙ : Душа не предъявляет требований как таковых. Это не похоже на то, как мать без конца требует чего-то от ребёнка, говоря: «Я велю тебе то-то и то-то для твоей же пользы». Душа посылает божественное вдохновение — вот что она делает. Это вдохновение может временами быть таким живым и спонтанным, что человек, возможно, ощутит его почти как внутреннее давление своего внутреннего «я» на свою внешнюю личность. Но душа не требует. Напротив, она сочувствует человеческим неудачам и несовершенствам и старается отождествиться с этими неудачами. А затем своим внутренним Светом она старается помочь человеку изменить поведение.
ВОПРОС : Насколько это отличается от тех требований, которые предъявляет эго?
ШРИ ЧИНМОЙ : Теперь мы знаем, что душа не предъявляет никаких требований. Когда эго требует чего-то, оно полностью сконцентрировано на себе — «я», «меня», «моё». Эго хочет обладать и принадлежать. Питая внешнюю индивидуальность, эго хочет осуществить своё предназначение. Но это просто невозможно, поскольку нет конца его желаниям. Когда душа хочет что-то получить, это бывает не ради её собственной выгоды, а ради осуществления Божественного.
Эго в конце концов сталкивается с разочарованием, тогда как душа, исполняя Божественную Волю, осуществляет своё собственное абсолютное предназначение.