К чему приводят мечты основанные на алчности?

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

Когда пострадают, то потом стянут лучше! Осознать, что страдание открывает в нас самое человеческое
«Осуществляя смысл, заключенный в страдании, мы реализуем самое человеческое в человеке, – отмечал Франкл. – Мы обретаем зрелость, мы растем, мы перерастаем самих себя. Именно там, где мы беспомощны и лишены надежды, будучи не в состоянии изменить ситуацию, – именно там мы призваны, ощущаем необходимость измениться самим. И никто не описал это точнее, чем Иегуда Бэкон, который попал в Освенцим еще ребенком и после освобождения страдал от навязчивых представлений:
«Я видел похороны с пышным гробом и музыкой – и начинал смеяться: не безумцы ли – устраивать такое из-за одного-единственного покойника? Если я шёл на концерт или в театр, я обязательно должен был вычислить, сколько потребовалось бы времени, чтобы отравить газом всех людей, которые там собрались, и сколько одежды, сколько золотых зубов, сколько мешков волос получилось бы при этом».
И далее Бэкон спрашивает себя, в чем мог заключаться смысл тех лет, которые он провёл в Освенциме: «Подростком я думал, что расскажу миру, что я видел в Освенциме, в надежде, что мир станет однажды другим. Однако мир не стал другим, и мир не хотел слышать об Освенциме. Лишь гораздо позже я действительно понял, в чём смысл страдания. Страдание имеет смысл, если ты сам становишься другим».

Так всегда с мажорами бывает, а зеленский - профессорский сынок. Пока они лю-лей не получат, головой не думают вообще - мрази!

Это кто накрыт в кровати
Одеялами на вате?
Кто лежит на трёх подушках
Перед столиком с едой
И, одевшись еле-еле,
Не убрав своей постели,
Осторожно моет щеки
Кипячёною водой?
Это, верно, дряхлый дед
Ста четырнадцати лет?
Нет.
Кто, набив пирожным рот,
Говорит: — А где компот?
Дайте то,
Подайте это,
Сделайте наоборот!
Это, верно, инвалид
Говорит?
Нет.
Кто же это?
Почему
Тащат валенки ему,
Меховые рукавицы,
Чтобы мог он руки греть,
Чтоб не мог он простудиться
И от гриппа умереть,
Если солнце светит с неба,
Если снег полгода не был?
Может, он на полюс едет,
Где во льдах живут медведи?
Нет.
Хорошенько посмотрите —
Это просто мальчик Витя,
Мамин Витя,
Папин Витя
Из квартиры номер шесть.
Это он лежит в кровати
С одеялами на вате,
Кроме плюшек и пирожных,
Ничего не хочет есть.
Почему?
А потому,
Что только он глаза откроет —
Ставят градусник ему,
Обувают,
Одевают
И всегда, в любом часу,
Что попросит, то несут.
Если утром сладок сон —
Целый день в кровати он.
Если в тучах небосклон —
Целый день в галошах он.
Почему?
А потому,
Что всё прощается ему,
И живёт он в новом доме,
Не готовый ни к чему.
Ни к тому, чтоб стать пилотом,
Быть отважным моряком,
Чтоб лежать за пулемётом,
Управлять грузовиком.
Он растёт, боясь мороза,
У папы с мамой на виду,
Как растение мимоза
В ботаническом саду.

Евгений Евтушенко
Потеря
Потеряла Россия
в России
Россию.
Она ищет себя,
как иголку в стогу,
как слепая старуха,
бессмысленно руки раскинув,
с причитаньями ищет
буренку свою на лугу.
Мы сжигали иконы свои.
Мы не верили собственным книгам.
Мы умели сражаться лишь с пришлой бедой.
Неужели не выжили мы
лишь под собственным игом,
сами став для себя
хуже, чем чужеземной ордой?
Неужели нам жить суждено
то в маниловском, молью побитом халате,
то в тулупчике заячьем драном
с плеча Пугача?
Неужели припадочность —
это и есть наш характер,
то припадки гордыни,
то самооплева —
и все сгоряча?
Медный бунт, соляной и картофельный —
это как сон безопасный.
Бунт сплошной —
вот что Кремль сотрясает сегодня,
как будто прибой.
Неужели единственный русский наш
выбор злосчастный —
это или опричнина
или разбой?
Самозванство сплошное.
Сплошные вокруг атаманы.
Мы запутались,
чьи имена и знамена несем,
и такие туманы в башках на Руси,
растуманы,
что неправы все сразу,
и все виноваты во всем.
Мы в туманах таких
по колено в крови набродились.
Хватит, Боже, наказывать нас.
Ты нас лучше прости,
пожалей.
Неужели мы вымерли?
Или еще не родились?
Мы рождаемся снова,
а снова рождаться — еще тяжелей.
1991 г.

«Страдание и само по себе не лишено смысла, – утверждает психолог. – Страдая от чего-либо, мы внутренне отодвигаемся от того, что вызвало наши страдания, мы как бы устанавливаем дистанцию между собой и этим нечто. Все время, пока причиной нашего страдания является то, чего быть не должно, мы остаемся в состоянии напряжения, как бы разрываясь между тем, что есть в действительности, с одной стороны, и тем, что должно быть, — с другой. И только в подобном состоянии мы способны сохранять в своем представлении свой идеал… Это относится и к тому, кто уже отчаялся…
Даже и отчаявшийся человек является носителем некоторой ценности. Он не мог бы судить себя так строго, если бы уже не обладал ценностью и достоинством судьи — человека, который постиг различие между тем, что есть, и тем, что должно быть. Таким образом, страдание вызывает плодотворное, можно даже сказать-кардинально преобразующее, духовное напряжение, ведь оно на эмоциональном уровне помогает человеку осознать то, чему не следует быть».
«Я помню, как однажды утром шёл из лагеря, не способный больше терпеть голод, холод и боль в ступне, опухшей от водянки, – вспоминал Франкл. Моё положение казалось мне безнадёжным. Но затем я представил себя стоящим за кафедрой в большом, лекционном зале, где говорил обо всём, через что прошёл и о возможностях помощи людям. Поверьте мне, в тот момент я не мог надеяться, что настанет день, когда мне действительно представится возможность прочесть такую лекцию».

Всегда оставайтесь человеком
«Прошедшие годы, пожалуй, отрезвили нас. Вместе с тем они показали нам и то, что с человеческим в человеке нельзя не считаться, они научили нас тому, что все зависит от человека. В памяти о концлагере сохранился человек.
Доктор Франкл и смысл страдания
ЧИТАТЬ ЕЩЕ
Я хочу здесь упомянуть лишь одного из начальников того лагеря, в который я попал под конец и из которого был освобожден. Он был эсэсовцем. Когда лагерь был освобожден, стало известным то, о чем раньше знал лишь лагерный врач, сам из заключенных: этот человек из лагерного начальства выкладывал из своего кармана немалые деньги, чтобы доставать из аптеки в ближайшем населенном пункте медикаменты для заключенных! Староста же того же лагеря, сам тоже заключенный, был строже, чем все охранники-эсэсовцы, вместе взятые; он бил заключенных когда, где и как только мог, в то время как, например, начальник, про которого я говорил, насколько мне известно, ни разу не поднял руку на кого-нибудь из «своих» заключенных.
В этом проявлялся человек. Человек сохранился. В огне страданий, в котором он плавился, обнажилась его суть.
Если мы спросим себя о самом главном опыте, который дали нам концентрационные лагеря, эта жизнь в бездне, то из всего пережитого нами можно выделить такую квинтэссенцию:
мы узнали человека, как может быть не знало его ни одно из предшествующих поколений. Что же такое человек? Это существо, постоянно принимающее решения, что оно такое. Это существо, которое изобрело газовые камеры, но это и существо, которое шло в эти газовые камеры с гордо поднятой головой и с молитвой на устах».
Состоятельность своих идей Франк доказал собственной жизнью: после двух лет семи месяцев заключения в концлагерях, где погибли его родители и жена, Франкл вернулся в Вену и закончил свою всемирно известную книгу «Сказать жизни „Да!“: Психолог в концлагере», где описал опыт заключённого с точки зрения психиатра.
В 1947 году Франкл женился на Элеоноре Катарине Швиндт, у них родилась дочь Габриэль,

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

Есть анекдот про цыгана. Цыган лежит и мечтает в слух. - Если бы была лошадь, то на принесла бы мне жеребенка. Один из детей на эти слова сказал, что я бы на жеребенке катался. На данные слова цыган хватает цыганенка и начинает его порото со словами, что не катайся на жеребенке. Это называется делить шкуру не убитого медведя.

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

я тоже самое сказал но только короче

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

супер

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.

Удовлетворенность, смирение, непривязанность — все это удерживает вас на пути Истины. У уличного торговца, идущего по базару, на голове была корзина, полная пустых бутылок. Он надеялся продать их за десять рупий и подсчитал, что за десять дней его заработок составит сто рупий. С этими накоплениями он планировал переключиться на более выгодные виды торговли, благодаря чему, по его представлениям, сможет накопить сто тысяч рупий за несколько месяцев и построить бунгало с прекрасным садом, за которым будет ухаживать множество лучезарно улыбающихся слуг. Потом он увидел себя сидящим на диване в тени растений и играющим с внуками. Когда он был увлечен этой очаровательной сценой, среди своих внуков он увидел детей одного из слуг; он разозлился на такое нежелательное появление без приглашения. Поверив в свою фантазию, он внезапно схватил ребенка и поспешно толкнул его, и вдруг обнаружил, что корзина с бутылками упала на дорогу и надежды даже на десять рупий разбились! Это был конец мечты, построенной на хрупкой основе алчности.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1965 г.