С ответами других пользователей сайта успели ознакомиться?

Нет , даже не заглядывал

а могли бы

И что там ?

так ознакомьтесь

а зачем?

Обитателям болот беспросветной тупости и дела нет до Божественного , они отворачиваются от него и живут, повинуясь инстинктам. Это те, кто находится на уровне чуть выше животных, и о них мы говорить не будем. Пусть они делают, что хотят, это не имеет совершенно никакого значения. Это написано не для них.

это для Вас написано, проповедник он же пастырь, а пастырю агнцы требуются

так Вы еще и Арлекин тогда понятно

С ответами других пользователей сайта успели ознакомиться?

А это самому трудно понимать?)))мне всё равно кто что и как думает

У обитателя своего болота беспросветной тупости всегда своя кочка зрения и мнение других его не интересует

Все правильно)

Ваш контент устарел.

Для начала разберем, что следует понимать под природой человека?
В «Бхагават Гите» говорится:
«Все живые существа, не исключая и великих мудрецов, поступают согласно собственной природе. Это очень важный момент. Поведение каждого коренится в тех мыслях и склонностях, которые являются для него преобладающими. Это и понимается под его «природой».
Есть телесная, чувственная природа человека, которая включает в себя бессознательную систему влечений и отталкиваний и дает начало мыслям, желаниям, склонностям. Отсюда рождаются эгоистичные желания, направленные во вне.
Но если эти мысли и чувства направить на поиски Бога, внутрь себя, то постепенно эта система влечений и отталкиваний ослабеет и человек сможет распознать свою внутреннюю Истину.
Эта внутренняя Истина и есть совесть, дхарма человека, его жизненный долг.
«Лучше умереть, исполняя свой долг, нежели браться за исполнение чужого»
Поэтому исполнять свою дхарму – жить согласно своей внутренней Истине, своему долгу – это высший смысл, предназначение каждого человека.
Дхарма кшатрия – управлять, дхарма брамана – передавать знания, дхарма мужа – брать ответственность за жену, дхарма жены – заботиться о муже и так далее.
Позволить исполнить каждому свою дхарму – это огромный вклад в общую гармонию. А там, где гармония – там истинное счастье.

И уважать природу другого человека означает:
позволить ему исполнять свою дхарму, свой долг, свое предназначение;
увидеть, что его природа может быть совершенно другой, разной и что это нормально, поэтому навязывать свое неприемлемо;
понять, что он отдельный и не обязан соответствовать моим представлениям;
осознать, что каждый имеет полную свободу выбора и этот выбор может не встраиваться в мою систему ценностей и смыслов и это тоже нормально;
различать свои и чужие границы.
Даже препятствовать исполнению обещания, данного другим человеком – это неуважение к тому, кто дал это обещание.
Как это можно реализовать в жизни?
Например, если вы пришли в учебной заведение, то следует слушать и слышать учителя, стать учеником, даже если вы знаете больше по вашему мнению.
Если вы взрослый ребенок, то позвольте родителям проявить заботу – принимайте эту заботу, а не отвергайте со словами «без вас разберусь».
Если вы родитель, то позвольте ребенку принимать от вас заботу, не ожидая ничего взамен, никакого «должен» в отношении него.

Продолжайте, пожалуйста!..