Можно ли найти хорошее повсюду?

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле.

Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве.

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

Всё больше склоняюсь к мысли , что Некто Из ЛГБТ-сообщества.

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

А своими словами ответить нельзя?

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

Нечего себе покикал! Я с разбегу перепрыгнуть не смог

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25

Не обращайте внимание на недостатки других. Это затуманивает ви́дение, оскверняет ум, и прибавляет бремя греха мира. Поэтому старайтесь видеть только светлую сторону вещей во всём, что вы ощущаете. Именно хорошее и прекрасное правдиво и живо, тогда как плохое и безобра́зное является лишь тенью того, что есть на самом деле. Никто не хочет быть плохим. Когда вы ищете общество других, помните, что вы вышли найти хорошее и прекрасное. По правде говоря, если вы просты и искренны внутри, а также внешне, ваше сердце будет чисто и полно радости, и ваш ум и разум здоров и прилежен. Тогда вы найдёте хорошее повсюду и ничего не будет казаться злым. Только Бог совершенен; никакая личность не может быть свободна от недостатков. Занимаясь практикой видения хороших качеств в других, те же самые добродетели развивайте в себе, ибо как вы думаете, таким вы и становитесь. На самом деле ценить достоинства других даёт гораздо большее удовлетворение, чем даже останавливаться на своём достоинстве. Находить удовольствие в размышлении о своём преимуществе только надует эго и преувеличит недостатки и слабости других.
Анандамайи Ма. "Сад Вани", текст 25