Добрый день, Элена. Думаю, что вам будет интересна эта информация. Своим ученикам Иисус Христос дал такой совет: «Вы слышали, что сказано: „Глаз за глаз и зуб за зуб“. А я говорю вам: не отплачивай злому человеку тем же, но, если кто-нибудь ударит тебя по правой щеке, поверни к нему и другую» (Мф 5:38, 39). Этими словами Иисус не учил пацифизму и не отвергал право человека на защиту самого себя от физического вреда, а дал понять, что христианину не следует отвечать ударом на удар, или мстить. Он хотел научить следующему принципу: чтобы избежать ссоры, не следует отплачивать обидчику тем же. Пощечину дают не для того, чтобы причинить физический вред, а лишь для того, чтобы оскорбить или спровоцировать драку. Иисус не сказал, что если христианина ударили по лицу и он упал, то ему нужно подняться и подставить для удара другую сторону лица. Иисус имел в виду, что если кто-то, пытаясь втянуть христианина в драку или в спор, бьет его по лицу ладонью или задевает его обидными словами, то с его стороны было бы неправильно отвечать тем же. О необходимости держаться этого принципа говорили позднее и апостолы (Рм 12:17—21; 1Пт 3:9).

Вообще то это фактически крылатая фраза совершенно превратно понимается и согласными с этим и не согласными. А речь там шла о кровной вражде,которая грозила самоуничтожению малочисленных тогда еврейских племен.Так вот Иисус призывал не отвечать,если тебя оскорбят,не веститсь на оскорбление,чтобы не начать бесконечную цепочку кровной ненависти. Лучше подставить для оскрбления другую щеку,чем завести кровника. Тут только об этом.А все остальные фантазии на эту тему-это всего лишь фантазии. И не о какой защите Родины или сопротивлению врагу речи не идет.

Анекдот на тему: - В церкви хулиган бьёт священника, и нагло заявляет: "Ну, что, батюшка хренов, ударили по одной, давай, подставляй другую. Так, ведь, в твоём писании сказано?!" Но священник, бывший боксёр-полутяж наносит ему короткий хук с правой, после чего тот оказывается на полу. "Там, сын мой, ещё такие слова есть: "Коею мерою сам меряешь, тоею и тебе отмерено будет!" Пожилая прихожанка спросила у отошедшего от нарушителя спокойствия священника: "Что там, батюшка, произошло?" "Ничего страшного, дочь моя, дискутировали по поводу священного писания."

Эта библейская фраза о другом! ))) Это не тренинг милосердия или силы ("как круто что меня бьют!"- ну бред же! не мазохисты чай!), а об абсолютной неслучайности происходящего и внутреннем смирении, т.к. мир опосредованно Богом управляется и ничего случайного в нём нет. При внутреннем непротивлении ситуации (отсутствии вспышки агрессии в душе) снаружи можно не только "щеки" на подставлять, но и конкретно напендюлять обидчику с лёгким сердцем и благодарностью за урок, за знак свыше, за возможность выпустить пар!)))

Это в каком- то фильме ковбойском, не помню к сожалению названия - юморной фильм, говорилось: -"Я всегда, как меня учил отец, при возникновении опасности быть побитым (или убитым) моими кредиторами - быстро включаю задний ход и убегаю, потому-что возможности убежать снова у меня может больше не представиться!" ... Дикий Запад!... А у нас чем сейчас лучше? - Покажешь палец - откусят по локоть!

"Ударили по одной щеке- подставь другую", символ часто понимаемый превратно. Когда человек не отвечает на причинённое ему зло ответным злом, он тем самым не только воспитывает в себе терпение и терпимость, но самое главное, не позволяет злу распространяться дальше подобно "цепной реакции", этим противопоставив всякому злу, Любовь, Мужество и Самоотверженность своего сердца.

"Ударили по щеке, обрати другую" не про физическое насилие, а про нанесение обиды, оскорбление! Это значит не отвечай тем же, а прими это как известие о том, что кто-то на тебя обижен и нужно не умножать насилие, а его уменьшать! Речь не идёт о защите от действительного посягательства на жизнь или безопасность! Врагу нужно давать отпор! Об этом в Библии много написано!

26 Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
27 врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.
28 Сказав это, Он пошел далее, восходя в Иерусалим. ЦЭ СКАЗАЛ ИИСУС ПРИ ВХОДЕ В ИЕРУСАЛИМ. Ев.Лука гл.19, стихи сами видите .... Вот вам и возлюби врага своего как самого себя

Да, вы правы, Элен... это о карме и профилактике отрицательной кармы в соответствующих событиях и явлениях, О превентивной профилактической стратегической событийной безопасности и бесопасности..,))) Так как мы сами и то, что находится в нас и внутри нас, притягивает, продуцирует, генерирует и воспроизводит соответствующие события, обстоятельства и ситуации

Бьют всегда по больному , а значит слабому месту. Слабое звено должно быть проработано. Но без цинизма и ожесточия, увы у многих , не получается. Тут главное увидеть в этом действии благо во имя развития, а не ныть почему именно со мной так и за что.Вопрос должен всегда звучать -Зачем и для, чего мне нужен был именно такой человек дан и для какого опыта

Вы не правильно понимаете данный тезис ! Как может унижение и оскорбление людей повысить самооценку и избежать ошибок ? Если тебя бьют значит ты либо заслужил это , либо оказался в не том месте , не в тот час и не с теми людьми . А хотя правильно , если тебя бьют , значит в следующий раз ты туда не полезешь и будешь избегать .

Полностью это звучит так: «Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб». А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два» (Мф. 5:38-41).

https://super-interes.ru/blog/43663262932/-Vsya-moya-semya-byila-shokirovana-Prilozhenie-dlya-telefona-soo?mirtesenKey=eyJ0eXAiOiJKV1QiLCJhbGciOiJIUzI1NiJ9.eyJleHAiOjE1ODI0NjU4MjcsInNpZCI6IlVWRXo2T3VPMm11clJDUzdQNHRPZFVEY2FLMWNmSTRoenZTTEZPZmxwNHIwejJvNHRjM3JIVGo2aHJxU1NwN3RPWnVwb2VndlVNWEZsbWN0eEdZeHJBJTNEJTNEIiwic3ViIjoiNjQxMTkzMDQ1Iiwicm1iIjp0cnVlfQ.NTh_7TR8nHywL_P4sXBv4_b9dgSOUeD6-Rmwz6bUE0A&utm_referrer=mirtesen.ru&utm_campaign=transit&utm_source=main&utm_medium=page_0&domain=mirtesen.ru&paid=1&pad=1

Когда Иисус приводил этот пример, в то время и местности, ни кого он не удивлял, а был понятен. Подставить щеку, означало не поддаваться на провокацию, кто то может задечать чувства для того, чтоб в вязать нечто более серьёзное. Кроткий ответ, это значит подставить другую щеку.

«Непозволительно прощать того, кто умышленно совершает зло, ибо зло, оставшееся без наказания, умножается, а вина за приумноженное зло лежит на том, кто оставил зло не наказанным и не привёл его на правый Божий суд».(Один)

Подставь другую, но не в знак покорности и не для того, чтобы ударившему стало стыдно. Подставь за то, что позволил по первой щеке ударить. И ещё есть хорошая поговорка: всё, что меня не убивает, делает меня сильнее.

подставлять вторую щеку...?????Это низко ,не достойно , значит что ты сдался,а не отдался...бить можно только в начали пути в качестве воспитания......если не помогает....забьют....и забивают....заднюю не включать!!!

Не ВЕРЬ Этому НИКОГДА!!!
На РУСИ такого не было!!!
(Это появилось с христианством...(( )

И сейчас "вдалбливают" эту рабскую идеологию - РАБ Божий... и т.д… и т.п.
Внуки Божьи жили на Руси... и никогда - "рабы"...

Очередная цитата от бестолковой книжицы, каждый выворачивает смысл в то русло как ему угодно, но это не шарады и не головоломки....это чисто текст написаный так как он есть...призыв к смирению, к рабству

Если уровень вашей святости такой, что удар по щеке вызывает у вас чувство благодарности, то можете поступать и так. Но с мировоззрением неверующего, я думаю, это просто мазохизм .