Мы по своей природе и своему сознанию являемся существами, не знающими друг друга, обособленными друг от друга, укорененными в разделяющем эго, то есть представляем собой воплощения неведения, которым необходимо установить между собой какие-то отношения; ибо в Природе есть стремление к единству и силы, способствующие единству. Создаются сравнительно и относительно совершенные индивидуальные и коллективные гармонии, достигается некое общественное согласие; но на уровне массы установившиеся отношения постоянно омрачаются недостатком сочувствия и понимания, вопиющими недоразумениями, борьбой, раздором, скорбью. Иначе и быть не может, пока нет подлинного единства сознания, основанного на природе, которая делает возможным самопознание, обоюдное внутреннее знание друг друга, внутреннюю реализацию единства, согласие между внутренними силами индивидуального существа и внутренними силами жизни. Занимаясь социальными преобразованиями, мы мучительно пытаемся достичь какого-то единства?