Ведь как у Толстого в «Воина и мир» - он создал собирательный эпос, на счет которого спорили критики, философы, военноначальники. Но сила эпоса в художественном образе с другими критиками, философами и военными осталась в механике эпохи силой, а может для настоящего шестерней.

Да, но я всю жизнь мучилась оттого, что силой,заставляя постигать этот эпос на уроках в школе, молодые люди не чувствовали его энергетику, а наоборот шло отторжение, и спорили по поводу романа Л.Н. Толстого только литературоведы. Очевидно человек должен сам прийти к книге. Важно ведь не программу выполнить. как требует Министерство образования и науки, а развить в человеке читательский интерес, чтобы у него появилась потребность постичь опыт поколений, запечатленный в Художественном образе.Тогда шестерня и сработает, сейчас работает вхолостую.

это вы об энергетике... в холосую работают часы с циферблатом, но не вечность с памятью и холостым механизмом от адама.

спасибо!

А ЕСЛИ С СОБОЙ, КАК В ПРОГРАММЕ О ЖИВОТНЫХ НА ОСТРОВ, ТУДА-ОБРАТНО.

Смотря какая собака!Какой транспорт! Если большая, то в поезде её поместят в тамбур, я думаю, что собачка будет не в восторге. Я с пуделем средних размеров ездила из России в Украину. За месяц до отъезда надо поставить собаке прививку, получить разрешение ветеринара, потом с этой собакой идёшь в таможенную службу, а вдруг ты вывозишь какую-то ценную собачину, там дают добро на вывоз, покупаешь собачке билет. . Когда пересекаешь границу, таможенники тебе потреплют слегка нервы

Наверно, не просто слушать речь гида, и представлять себя художником, чтоб музей стал миром и в нем ехал род человеческий и тобой надстраивался фронт работы

ТО ЕСТЬ СТАВИТЬ ТОЧКУ. А ПОДВИЖНЫЕ, ДЛЯ ПУТЕШЕСТВИЯ.

если это удобно то почему бы нет, просто я такой вариант не рассматривал. А вообще многое зависит и от породы собаки и от желания и возможностей человека

Наверно, не просто слушать речь гида, и представлять себя художником, чтоб музей стал миром и в нем ехал род человеческий и тобой надстраивался фронт работы

Есть харчевня и разговор о том, как в поле дураков зарыто, но это только дурацкое предположение открыть и откопать, потому что деньги не ум и золото не представление. Мир такой же…набирая в себя и отдавая от себя, ни чего не представит уму без веры и аргентуму без аргументов, как верить в умное и светлое, да аргументировать добычу украшения, не более.

КАК РАЗ В В ПРОГРАММЕ О ЖИВОТНЫХ ОН В МОРЕ ХОДИЛ. А ЕСЛИ ВЗЯТЬ. А ЕСЛИ ОН БУДЕТ ОТНОСИТСЯ К КОМУ-ТО КАК К ПОВОРУ В 15 КАПИТАНЕ. НАДО ВЫРАСТИТЬ И ВЗЯТЬ ТОГДА.

Но сила эпоса в художественном образе с другими критиками, философами и военными осталась в механике эпохи силой, а может для настоящего шестерней.

Правильно. Ссылка на других авторов не только поддерживает направление но и расширяет собственность размышлений. О как сказанул Я спасибо Вам

Что же там за холстом?От строк пережитого горя,От пыла ревнивых прикрас,От рифмы из резкого слова,В чувствах, в которых сейчас -Вновь нахожу упоенье,С пером недопитых чернил,Глотая их муть для сложеньяиз слов, как небесных светил.Их я поэтом предвидел,В четверостишье, задумав, сложил.То, что случилось в картине,Где Карло свой образ творил,С желанием радовать лирой,Чтоб поселиться вам там,Там где Пьеро и Малявина,И сын его - стих "Буратино".В коморке с картиной камина,Что же тогда за холстом?Стоит стул в центре комнаты,Стол и чернила, листок на столе.Заголовок пассивный и несколько фраз.О том, что, где властвует лираЗашел не немой а поэт.Прошел он не встретив прохожих,Прошел не видав соловья,Проснувшись с восходом в пригорках,Обломов разбужен в нем был навсегда.И вот он макает чернилаВ чернильницу черных тех думИ пишет, что черная лира,А пишет, кто стали врагом.Как деньги с такою малинойОстались набиты к верх дном.Что в роще скупую лесинуКазнил он не раз с тех времен.И лучше б веревка и мыло...И все он напишет про то,Как их там рассадник немалый,А толку...Пей, ешь им давно.Ну, в общем, такая година.Где в доме видать все в окно.Остался ж в задворках прохожий,Который сказал лишь одно...Им поднят листок был белесый,И в нем из чернил был сюжет.Прочту он подумал и что же?Здесь боль из риторики лет.Наверно, он думал, итожил,В своих черных мыслях бродил,Что жизнь у него, как у многих,Зря только многих судил."Твой наболевший сюжет пусть увидят", -Этот прохожий сказал и прошел,Взял он чернила, стул, столИ написал:"Что же там за холстом"?

Не эффективная реклама буковф много

у меня так получилось, а у вас так прочиталось, а эффект не вопрос есть жизнь на марсе а восклицание или нет жизни на марсе

В этом то и эффект а не аффект. О марсе

Мир такой же…набирая в себя и отдавая от себя, ни чего не представит уму без веры и аргентуму без аргументов, как верить в умное и светлое, да аргументировать добычу украшения, не более.

Что же там за холстом?От строк пережитого горя,От пыла ревнивых прикрас,От рифмы из резкого слова,В чувствах, в которых сейчас -Вновь нахожу упоенье,С пером недопитых чернил,Глотая их муть для сложеньяиз слов, как небесных светил.Их я поэтом предвидел,В четверостишье, задумав, сложил.То, что случилось в картине,Где Карло свой образ творил,С желанием радовать лирой,Чтоб поселиться вам там,Там где Пьеро и Малявина,И сын его - стих "Буратино".В коморке с картиной камина,Что же тогда за холстом?Стоит стул в центре комнаты,Стол и чернила, листок на столе.Заголовок пассивный и несколько фраз.О том, что, где властвует лираЗашел не немой а поэт.Прошел он не встретив прохожих,Прошел не видав соловья,Проснувшись с восходом в пригорках,Обломов разбужен в нем был навсегда.И вот он макает чернилаВ чернильницу черных тех думИ пишет, что черная лира,А пишет, кто стали врагом.Как деньги с такою малинойОстались набиты к верх дном.Что в роще скупую лесинуКазнил он не раз с тех времен.И лучше б веревка и мыло...И все он напишет про то,Как их там рассадник немалый,А толку...Пей, ешь им давно.Ну, в общем, такая година.Где в доме видать все в окно.Остался ж в задворках прохожий,Который сказал лишь одно...Им поднят листок был белесый,И в нем из чернил был сюжет.Прочту он подумал и что же?Здесь боль из риторики лет.Наверно, он думал, итожил,В своих черных мыслях бродил,Что жизнь у него, как у многих,Зря только многих судил."Твой наболевший сюжет пусть увидят", -Этот прохожий сказал и прошел,Взял он чернила, стул, столИ написал:"Что же там за холстом"?

Я поклонница лаконичности. Что там, за хвостом??

эффект

Доброта по соседству.В зной во взгляде в вершинах осин,Я иду, напрягая мышленье,Мне тропинку проложили там.Никуда и не деться терпенью,Я смотрю - недостроенный храм...В хмурой осени там остаюсь я, На задворках припомню её,А сейчас же на кромках не бросив, В летней зной я свой взгляд оставляю парить там давно.Не пойму что наделала с нами эта летняя с зноем жара.Опускаю я в доброе русло свою голову, в ноги смотря.Кто добра от добра тут не ищет?А соседство кого суета?Ведь не делаю доброго близким, А добро ведь ищу, господа.Я ищу те пути по соседству - Со дна в небо ,словно, попасть -И поэтому топчу погосты упираясь в могилку опять.Напишу о добрейшей осинушке, Подняла, распустив она лист, словно, мать.Лист добра вниз к дороге все клонится...Как ей жалко его потерять?Помолчал на дороженьке в местечке, где она увела от себя.Понимаю: в дорогу не хочется отпустить - все боится она.И листок на виду не для осеней, А чтоб вспомнить на месте себяИ соткать не с тропинки соседней -Собою заботливым, тот листок, для себя унося

Я МОРЯК, НО ЖИВУ НА ЗЕМЛЕ, В АЗИИ.

Собаке нужно много места ...

может, св получил пес после кораблекрушения пелегримма, или ему было сносно и компитентен автор

Если это борьба, то план в ней давно, как на татами и правила соблюдает рефери, но исход борьбы президента и человека, как оказавшись в этом случае с визитом на бой в классе и типе подразумевающей еще много классов и типов. Я лучше не признаю выше себя того, кто я есть и соглашусь со своим классом и в купаже халтуры над величиной кричащей, помолчу из этого острова с вопросом и восклицанием, которых место в желании любить и слышать не свой учет президента борющимся в своей проблеме, и не видя её изменений с моим пониманием, что всем надо от меня ответа на вопрос, что дальше ведет меня к праву без выбора. Меня ни кто не выбирал, а я да.

либо вопрос не так поставлен, либо ответ ответвлен.

? Каждый отвечает за себя, чтоб род в звене не исключал род, а не определения, как правило, не связанного с родом. Мой род, мой остров, мой вопрос, моя эпоха.Она была, она стала в поле родов из двух, не разделилось в воспитании, и взошла в определение жизни, которую мы не ставим в род, но пока не переходит, и то не расстаемся с чувством в духе, но выбираем среди себя, то-то ты не один.

Если это борьба, то план в ней давно, как на татами и правила соблюдает рефери, но исход борьбы президента и человека, как оказавшись в этом случае с визитом на бой в классе и типе подразумевающей еще много классов и типов. Я лучше не признаю выше себя того, кто я есть и соглашусь со своим классом и в купаже халтуры над величиной кричащей, помолчу из этого острова с вопросом и восклицанием, которых место в желании любить и слышать не свой учет президента борющимся в своей проблеме, и не видя её изменений с моим пониманием, что всем надо от меня ответа на вопрос, что дальше ведет меня к праву без выбора. Меня ни кто не выбирал, а я да.

Кто-то может в ней лидер и видит шестеренки привода стрелок и указывает в круге своим континентам как Христос апостолам? Но в этой жизни это только проверка времени, чтоб на солнце становить солнечные часы и ночью закрыть счет и мнение на счет эпохи. Как сейчас проснуться в периоде секунды перед миром и враждою, с временем не считаться, а сказать всем доброго утра. И так же проходит день.

ну да, произведения искусства не просто так появляются

Ведь как у Толстого в «Воина и мир» - он создал собирательный эпос, на счет которого спорили критики, философы, военноначальники. Но сила эпоса в художественном образе с другими критиками, философами и военными осталась в механике эпохи силой, а может для настоящего шестерней.

в любом случае она есть

если сила у эпохи и ее героев, то сила может быть у героя нового с их механизмом, но не пружиной, топливом, чем хотите.

может это и хорошо?

я был в поликлиннике, читал. а как? мне сил не хватит.

тогда кота

а он сам по себе, а я друга хочу.

ничего подобного, еще какой друг, у меня 2 шт., и встречают, и ласкаются, и спят со мной, и в отличие от собак гулять не надо, не пахнут (только вовремя кастрировать надо)

А Я ЕГО С СОБОЙ ВЗЯТЬ ХОЧУ. Я ПИСАЛ.

ну и в чем проблема

Наверно, не просто слушать речь гида, и представлять себя художником, чтоб музей стал миром и в нем ехал род человеческий и тобой надстраивался фронт работы

Мир такой же…набирая в себя и отдавая от себя, ни чего не представит уму без веры и аргентуму без аргументов, как верить в умное и светлое, да аргументировать добычу украшения, не более.

Доброта по соседству.В зной во взгляде в вершинах осин,Я иду, напрягая мышленье,Мне тропинку проложили там.Никуда и не деться терпенью,Я смотрю - недостроенный храм...В хмурой осени там остаюсь я, На задворках припомню её,А сейчас же на кромках не бросив, В летней зной я свой взгляд оставляю парить там давно.Не пойму что наделала с нами эта летняя с зноем жара.Опускаю я в доброе русло свою голову, в ноги смотря.Кто добра от добра тут не ищет?А соседство кого суета?Ведь не делаю доброго близким, А добро ведь ищу, господа.Я ищу те пути по соседству - Со дна в небо ,словно, попасть -И поэтому топчу погосты упираясь в могилку опять.Напишу о добрейшей осинушке, Подняла, распустив она лист, словно, мать.Лист добра вниз к дороге все клонится...Как ей жалко его потерять?Помолчал на дороженьке в местечке, где она увела от себя.Понимаю: в дорогу не хочется отпустить - все боится она.И листок на виду не для осеней, А чтоб вспомнить на месте себяИ соткать не с тропинки соседней -Собою заботливым, тот листок, для себя унося

надо, но я уже писал, я не умею држить а называюсь.

Если очень хочеться заводите собаку.

Мир такой же…набирая в себя и отдавая от себя, ни чего не представит уму без веры и аргентуму без аргументов, как верить в умное и светлое, да аргументировать добычу украшения, не более.