Ворона каркала красиво, Вот Бог послал в награду сыра?

В японском этносе ворона каркала красиво — вот Бог послал вороний сыр.
Сидит ворона на ветви сакуры, держит в клюве сыр, любовалась восходом и собралась было позавтракать. А мимо лиса пробегала — учуяла сырный дух, остановилась.

— О, благородная ворона! — молвила лиса с поклоном. — Голос твой столь же прекрасен, как утренняя заря. Споёшь ли песню — весь лес заслушается!

Ворона гордо расправила крылья, вспомнила, как вчера каркала на закате, и решила показать своё искусство. Раскрыла клюв — сыр и выпал.

Лиса мигом подхватила добычу, подмигнула и скрылась в бамбуковой роще.

А ворона осталась с песней, но без сыра.

**Мораль:** не теряй бдительности, когда хвалят — порой лесть лишь приманка.

«Хорошая новость состоит в том, что весь этот штетл все-таки убрался вон из России, и есть изрядная вероятность того, что они не вернутся уже никогда. И что с этим делать? Только одно. Буднично и терпеливо отправлять людей домой. Галкин, Фишман, Белковский, Кац, Штейн – эти все уже сидят у себя дома и каркают оттуда. Вернутся к себе и все прочие общинные знаменитости.

"Однажды Федор Иванович Шаляпин ехал на извозчике в роскошной шубе.
Извозчик поворачивается и спрашивает: "Барин - генерал?"
Шаляпин ему говорит: "Да нет".
"Купец?"
"Да нет".
"А кто ж ты?"
"'Артист".
"Чего делаешь?"'
Он говорит: "Пою".
"О, делов-то. Когда я пьяный, я тоже пою."
Шаляпин говорит: "Да нет. Когда я пьяный, поет мой дублер Климов"."

Ворона каркнуть лишь успела, как ее сыр лиса и съела. Мораль сей басни такова: вороне лесть лисы вредна.

а там лиса назло бежала и сыр тот в раз к себе прибрала

ну как послал, не уследил и сыр воровку посетил....