Сомнения можно сравнить с облаками. Если есть одно облако, оно привлечет другие, а если соберется много облаков, то к ним присоединится еще больше. Если сквозь облака пробивается один поток солнца, он рассеивает их, а когда они рассеяны, они будут рассеиваться все больше и больше, и все больше и больше света будет являть себя взору. Сомнения покрывают веру, но вера разрушает сомнения. Поэтому вера более надежна: сомнения только приходят и уходят.
Не будет преувеличением, если я скажу, что сомнение - это болезнь, болезнь, которая отнимает веру. Возможно, правильнее было бы сказать, что сомнение - это ржавчина, которая разъедает железо, железоподобную веру. Очень легко позволить сомнениям действовать, и очень трудно сохранить веру. Каким бы развитым ни был человек, наступает момент, когда сомнения овладевают им, и в те моменты, когда он сомневается, свет интеллекта исчезает. Поэтому существует постоянный конфликт между сомнением и верой. Если бы не было этого врага, который всегда борется с верой, человек мог бы совершать великие дела, чудеса; каждый человек совершал бы чудеса, каждый человек был бы совершенным. Это говорит о том, что чем сильнее ваша вера, тем более великим человеком вы являетесь; чем глубже укоренилась ваша вера, тем выше вы достигаете.
Можно спросить: можно ли развить веру? Можно ли обрести веру? Да, в каждом человеке где-то спрятана искра веры, но иногда она настолько закрыта, затуманена и похоронена, что ее нужно раскапывать, ее нужно выкапывать. Чем она засыпана? Песком сомнений. Как только песок удаляется, вера, подобно воде, просыпается.
Этот принцип можно изучить на ребенке: ребенок рождается с верой. Когда кто-то говорит: "Это вода, это хлеб, это отец, это мать", ребенок не отказывается в это верить; он не говорит: "Это не так". Ребенок сразу же принимает это как истину. Только потом появляются сомнения. Когда ребенок подрастает, когда он начинает слышать историю и спрашивает: "А это правда?" - тогда начинаются сомнения.
