Что ведет к духовной свободе?

Сердце, которое развито посредством религии и морали становится способно сначала различать, а потом и удерживать объект поклонения не колеблясь ни минуты. ... Преданность делает личность нежной и является светом на пути ученика. Те, кто изучает мистицизм не предавая значения самоотречению и смирению, вырастают эгоистичными и сконцентрированными на себе. Такие люди часто называют себя Богом или частью Бога, тем самым позволяя себе совершать любые грехи по своей прихоти. Не считаясь с грехами и добродетелями, они дурно и некрасиво обращаются с другими, совершенно не страшась грядущего. И все же они забывают, что "тесны врата и узок путь, ведущий к жизни", как сказано в Библии. Огонь преданности очищает сердце преданного и ведет к духовной свободе.
( http://wahiduddin.net/mv2/XII/XII_II_8.htm)
Преданные благодаря силе своей концентрации, чистоте жизни и своей божественной любви становятся прекрасными целителями. Каждая их слезинка и каждый вздох становятся источником исцеления для них самих и для окружающих. Преданность - это тот огонь, в котором сгорают все немощи.
(http://wahiduddin.net/mv2/IV/IV_17.htm)

Сердце, которое развито посредством религии и морали становится способно сначала различать, а потом и удерживать объект поклонения не колеблясь ни минуты. ... Преданность делает личность нежной и является светом на пути ученика. Те, кто изучает мистицизм не предавая значения самоотречению и смирению, вырастают эгоистичными и сконцентрированными на себе. Такие люди часто называют себя Богом или частью Бога, тем самым позволяя себе совершать любые грехи по своей прихоти. Не считаясь с грехами и добродетелями, они дурно и некрасиво обращаются с другими, совершенно не страшась грядущего. И все же они забывают, что "тесны врата и узок путь, ведущий к жизни", как сказано в Библии. Огонь преданности очищает сердце преданного и ведет к духовной свободе.
( http://wahiduddin.net/mv2/XII/XII_II_8.htm)
Преданные благодаря силе своей концентрации, чистоте жизни и своей божественной любви становятся прекрасными целителями. Каждая их слезинка и каждый вздох становятся источником исцеления для них самих и для окружающих. Преданность - это тот огонь, в котором сгорают все немощи.
(http://wahiduddin.net/mv2/IV/IV_17.htm)

Сердце, которое развито посредством религии и морали становится способно сначала различать, а потом и удерживать объект поклонения не колеблясь ни минуты. ... Преданность делает личность нежной и является светом на пути ученика. Те, кто изучает мистицизм не предавая значения самоотречению и смирению, вырастают эгоистичными и сконцентрированными на себе. Такие люди часто называют себя Богом или частью Бога, тем самым позволяя себе совершать любые грехи по своей прихоти. Не считаясь с грехами и добродетелями, они дурно и некрасиво обращаются с другими, совершенно не страшась грядущего. И все же они забывают, что "тесны врата и узок путь, ведущий к жизни", как сказано в Библии. Огонь преданности очищает сердце преданного и ведет к духовной свободе.
( http://wahiduddin.net/mv2/XII/XII_II_8.htm)
Преданные благодаря силе своей концентрации, чистоте жизни и своей божественной любви становятся прекрасными целителями. Каждая их слезинка и каждый вздох становятся источником исцеления для них самих и для окружающих. Преданность - это тот огонь, в котором сгорают все немощи.
(http://wahiduddin.net/mv2/IV/IV_17.htm)

Сердце, которое развито посредством религии и морали становится способно сначала различать, а потом и удерживать объект поклонения не колеблясь ни минуты. ... Преданность делает личность нежной и является светом на пути ученика. Те, кто изучает мистицизм не предавая значения самоотречению и смирению, вырастают эгоистичными и сконцентрированными на себе. Такие люди часто называют себя Богом или частью Бога, тем самым позволяя себе совершать любые грехи по своей прихоти. Не считаясь с грехами и добродетелями, они дурно и некрасиво обращаются с другими, совершенно не страшась грядущего. И все же они забывают, что "тесны врата и узок путь, ведущий к жизни", как сказано в Библии. Огонь преданности очищает сердце преданного и ведет к духовной свободе.
( http://wahiduddin.net/mv2/XII/XII_II_8.htm)
Преданные благодаря силе своей концентрации, чистоте жизни и своей божественной любви становятся прекрасными целителями. Каждая их слезинка и каждый вздох становятся источником исцеления для них самих и для окружающих. Преданность - это тот огонь, в котором сгорают все немощи.
(http://wahiduddin.net/mv2/IV/IV_17.htm)

Сердце, которое развито посредством религии и морали становится способно сначала различать, а потом и удерживать объект поклонения не колеблясь ни минуты. ... Преданность делает личность нежной и является светом на пути ученика. Те, кто изучает мистицизм не предавая значения самоотречению и смирению, вырастают эгоистичными и сконцентрированными на себе. Такие люди часто называют себя Богом или частью Бога, тем самым позволяя себе совершать любые грехи по своей прихоти. Не считаясь с грехами и добродетелями, они дурно и некрасиво обращаются с другими, совершенно не страшась грядущего. И все же они забывают, что "тесны врата и узок путь, ведущий к жизни", как сказано в Библии. Огонь преданности очищает сердце преданного и ведет к духовной свободе.
( http://wahiduddin.net/mv2/XII/XII_II_8.htm)
Преданные благодаря силе своей концентрации, чистоте жизни и своей божественной любви становятся прекрасными целителями. Каждая их слезинка и каждый вздох становятся источником исцеления для них самих и для окружающих. Преданность - это тот огонь, в котором сгорают все немощи.
(http://wahiduddin.net/mv2/IV/IV_17.htm)

Сердце, которое развито посредством религии и морали становится способно сначала различать, а потом и удерживать объект поклонения не колеблясь ни минуты. ... Преданность делает личность нежной и является светом на пути ученика. Те, кто изучает мистицизм не предавая значения самоотречению и смирению, вырастают эгоистичными и сконцентрированными на себе. Такие люди часто называют себя Богом или частью Бога, тем самым позволяя себе совершать любые грехи по своей прихоти. Не считаясь с грехами и добродетелями, они дурно и некрасиво обращаются с другими, совершенно не страшась грядущего. И все же они забывают, что "тесны врата и узок путь, ведущий к жизни", как сказано в Библии. Огонь преданности очищает сердце преданного и ведет к духовной свободе.
( http://wahiduddin.net/mv2/XII/XII_II_8.htm)
Преданные благодаря силе своей концентрации, чистоте жизни и своей божественной любви становятся прекрасными целителями. Каждая их слезинка и каждый вздох становятся источником исцеления для них самих и для окружающих. Преданность - это тот огонь, в котором сгорают все немощи.
(http://wahiduddin.net/mv2/IV/IV_17.htm)

Обитателям болот беспросветной тупости и дела нет до Божественного , они отворачиваются от него и живут, повинуясь инстинктам. Это те, кто находится на уровне чуть выше животных, и о них мы говорить не будем. Пусть они делают, что хотят, это не имеет совершенно никакого значения. Это написано не для них.

Сердце, которое развито посредством религии и морали становится способно сначала различать, а потом и удерживать объект поклонения не колеблясь ни минуты. ... Преданность делает личность нежной и является светом на пути ученика. Те, кто изучает мистицизм не предавая значения самоотречению и смирению, вырастают эгоистичными и сконцентрированными на себе. Такие люди часто называют себя Богом или частью Бога, тем самым позволяя себе совершать любые грехи по своей прихоти. Не считаясь с грехами и добродетелями, они дурно и некрасиво обращаются с другими, совершенно не страшась грядущего. И все же они забывают, что "тесны врата и узок путь, ведущий к жизни", как сказано в Библии. Огонь преданности очищает сердце преданного и ведет к духовной свободе.
( http://wahiduddin.net/mv2/XII/XII_II_8.htm)
Преданные благодаря силе своей концентрации, чистоте жизни и своей божественной любви становятся прекрасными целителями. Каждая их слезинка и каждый вздох становятся источником исцеления для них самих и для окружающих. Преданность - это тот огонь, в котором сгорают все немощи.
(http://wahiduddin.net/mv2/IV/IV_17.htm)