В «Православной энциклопедии» признаётся: «В Новом Завете нет учения о Святой Троице» (Москва, 2002. Том 5, стр. 414).
В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Священном Писании.» (Москва, 2002. Том 1, стр. 623).

Вот вам знания В «Православной энциклопедии» признаётся: «В Новом Завете нет учения о Святой Троице» (Москва, 2002. Том 5, стр. 414).
В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Священном Писании.» (Москва, 2002. Том 1, стр. 623).

Есть ли библейское подтверждение того, что Отец и Сын — это одна личность и часть троицы, как утверждают некоторые?
Матфея глава 26 стих 39, Современный Перевод: «Отойдя немного, [Иисус Христос] пал на лицо Своё, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты». (Если бы Отец и Сын были одной личностью, эта молитва не имела бы смысла. Иисус молился бы самому себе, и его воля ничем не отличалась бы от воли Отца.)

Другое ложное учение, появившееся столетиями позднее,— это учение о так называемой пресвятой Троице, согласно которому Иисус одновременно является и Всемогущим Богом, и Божьим Сыном. В книге «Церковь первых трех веков» Алван Ламсон пишет, что учение о Троице «берет начало из источника, не имеющего ничего общего с Иудейскими и Греческими Писаниями. Оно формировалось и было внедрено в христианство усилиями Отцов-платоников» (The Church of the First Three Centuries). Кто были эти «Отцы-платоники»? Это были представители отступнического духовенства, которые находились под сильным влиянием идей греческого философа Платона, язычника.

Дяденька ! Вам дали ЗЕМЛЮ В ЦЕНТРЕ ГОРОДА ! Обнесли красивым забором . Построили прекрасный домик и крышу покрыли ЗОЛОТОМ !!!! Собирайтесь там и ЕБИТЕ ДРУГ ДРУГУ МОЗГИ !! Чего вы сюда-то лезете со своим кадилом ! ЧЕГО вам ещё надо ? Это территория РОССИИ и еврейские сказки тут нужны только даунам ! Правила этого сайта ЗАПРЕЩАЮТ религиозные споры и проповеди .

Вот и полились фекалии из соответствующего рта

Эта информация для меня не нова. А Вы лично что думаете?

Я согласен с ней я во всём творении вижу замысел Бога, цель и задачи

Мне дорого Ваше мнение

Спасибо

Вы не понимаете суть учения о троице.

Триада или троица богов существовала до христианства и в древнем Египте. А пасха это праздник выхода народа Израиль из плена из Египта.

Причем здесь Христос воскрес кричат в пасху Когда это Славянский ПАСХЕТ

Иисус Христос умер на Пасху. Отметив её с 11-ю учениками перед своей смертью, он отменил её празднование.

Вы нарушили первую заповедь Отца Вы сотворили себе кумиров ,вы настряпали себе святых Кто ва сказал распни Христа и носит распятие да еще золотое Почему вы до сих пор распинаете его Когда вам Гавриил сказал что нет его среди мертвых он сошел с креста Вы носите мертвую энергию распятого Вы кощунствуете и издеваетесь над Христом Да еще одеваете символ смерти на младенцев Вот почему все у вас идет не так Я могу смело сказать вы РАБЫ

Кто это вы? Я не православный.

А Христиане ни когда не были православными разве когда нибудь Израиль был православным Ты вспомни как они вошли к нашим предкам т е к Славянам Мечем и огнем

В «Православной энциклопедии» признаётся: «В Новом Завете нет учения о Святой Троице» (Москва, 2002. Том 5, стр. 414).
В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Священном Писании.» (Москва, 2002. Том 1, стр. 623).

Они сами в себе не могут двадцать веков разобраться! А Вам это нужно?

Архангел Михаил — один из высших ангелов, принимающий самое близкое участие в судьбах Церкви.

Приставка Арх означает главный.

Его имя упоминается и в Ветхом, и в Новом Заветах.

А конкретнее?

Предание Церкви, которое почитается верующими наравне со Священным Писанием, говорит о том, что Архангел Михаил был участником многих ветхозаветных событий. Например, указывал дорогу израильтяням во время исхода из Египта — в виде облачного столпа днем и огненного столпа ночью. Кроме того открыл Иисусу Навину волю Господа на взятие Иерихона и перенес пророка Аввакума из Иудеи в Вавилон, чтобы дать пищу Даниилу, заключенному в рве со львами.

В «Православной энциклопедии» признаётся: «В Новом Завете нет учения о Святой Троице» (Москва, 2002. Том 5, стр. 414).
В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Священном Писании.» (Москва, 2002. Том 1, стр. 623).

что же так?

Есть ли библейское подтверждение того, что Отец и Сын — это одна личность и часть троицы, как утверждают некоторые?
Матфея глава 26 стих 39, Современный Перевод: «Отойдя немного, [Иисус Христос] пал на лицо Своё, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты». (Если бы Отец и Сын были одной личностью, эта молитва не имела бы смысла. Иисус молился бы самому себе, и его воля ничем не отличалась бы от воли Отца.)
Другое ложное учение, появившееся столетиями позднее,— это учение о так называемой пресвятой Троице, согласно которому Иисус одновременно является и Всемогущим Богом, и Божьим Сыном. В книге «Церковь первых трех веков» Алван Ламсон пишет, что учение о Троице «берет начало из источника, не имеющего ничего общего с Иудейскими и Греческими Писаниями. Оно формировалось и было внедрено в христианство усилиями Отцов-платоников» (The Church of the First Three Centuries). Кто были эти «Отцы-платоники»? Это были представители отступнического духовенства, которые находились под сильным влиянием идей греческого философа Платона, язычника.

Отец это отец, а Христ это действительно сын всевышнего. и не надо размусоливать то. чт оесть.

Вы можете сформулировать для самого себя учение о троице?

Не могу, ибо я не заморачиваюсь на такие вещи

Понятно
В «Православной энциклопедии» признаётся: «В Новом Завете нет учения о Святой Троице» (Москва, 2002. Том 5, стр. 414).
В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Священном Писании.» (Москва, 2002. Том 1, стр. 623).

Есть ли библейское подтверждение того, что Отец и Сын — это одна личность и часть троицы, как утверждают некоторые?
Матфея глава 26 стих 39, Современный Перевод: «Отойдя немного, [Иисус Христос] пал на лицо Своё, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты». (Если бы Отец и Сын были одной личностью, эта молитва не имела бы смысла. Иисус молился бы самому себе, и его воля ничем не отличалась бы от воли Отца.)

Другое ложное учение, появившееся столетиями позднее,— это учение о так называемой пресвятой Троице, согласно которому Иисус одновременно является и Всемогущим Богом, и Божьим Сыном. В книге «Церковь первых трех веков» Алван Ламсон пишет, что учение о Троице «берет начало из источника, не имеющего ничего общего с Иудейскими и Греческими Писаниями. Оно формировалось и было внедрено в христианство усилиями Отцов-платоников» (The Church of the First Three Centuries). Кто были эти «Отцы-платоники»? Это были представители отступнического духовенства, которые находились под сильным влиянием идей греческого философа Платона, язычника.

Все люди грешные. Все.

В «Православной энциклопедии» признаётся: «В Новом Завете нет учения о Святой Троице» (Москва, 2002. Том 5, стр. 414).
В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Священном Писании.» (Москва, 2002. Том 1, стр. 623).

Ну -Ну, каждому своё

Саша, это уход от темы и диалога.

Каждый верит в то, во что он верит, и ререубеждать его по моему бесполезно.

Ваша вера об ипостасях Бога основана не на Слове Бога, Библии, а на слове человека.

Мне это не мешает

Здравствуйте, Сергей. Извините за длинный ответ
В «Православной энциклопедии» признаётся: «В Новом Завете нет учения о Святой Троице» (Москва, 2002. Том 5, стр. 414).
В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Священном Писании.» (Москва, 2002. Том 1, стр. 623).

Есть ли библейское подтверждение того, что Отец и Сын — это одна личность и часть троицы, как утверждают некоторые?
Матфея глава 26 стих 39, Современный Перевод: «Отойдя немного, [Иисус Христос] пал на лицо Своё, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты». (Если бы Отец и Сын были одной личностью, эта молитва не имела бы смысла. Иисус молился бы самому себе, и его воля ничем не отличалась бы от воли Отца.)

Другое ложное учение, появившееся столетиями позднее,— это учение о так называемой пресвятой Троице, согласно которому Иисус одновременно является и Всемогущим Богом, и Божьим Сыном. В книге «Церковь первых трех веков» Алван Ламсон пишет, что учение о Троице «берет начало из источника, не имеющего ничего общего с Иудейскими и Греческими Писаниями. Оно формировалось и было внедрено в христианство усилиями Отцов-платоников» (The Church of the First Three Centuries). Кто были эти «Отцы-платоники»? Это были представители отступнического духовенства, которые находились под сильным влиянием идей греческого философа Платона, язычника.

Не верьте книгам, даже читать не буду

Ха-ха-ха-ха.

Своими словами, коротко

Вы этот материал больше нигде не прочтёте.

Ничего не потеряю

Ваша упёртость сродни ослу

"...не есть способ понять суть дела..." - так вЧЁМ ЖЕ некая "суть дела", кроме ЛИЧНО ВАШЕЙ "веры"?

Суть такова, что необходимо уметь различать ложный гриб от съедобного, иначе отправишься и умрёшь. Так и христианство бывает ложным и истинным.

Самое потешное, что некий Исус даже не был "христианином", он даже слова такого не знал. Родился иудеем, был распят иудеем и иудеями же... И умер - в Индии, округе Кашмир в возрасте 100 с лишним лет...

Об этом врут индуистские писания
Остальное то, что вы сказали касаемо Христа (поверьте, я не хочу обидеть вас) есть мнение дилетанта.

Да как ЛИЧНО ВАМ угодно - так и полагайте!... Как-то... - нас...ть!

В «Православной энциклопедии» признаётся: «В Новом Завете нет учения о Святой Троице» (Москва, 2002. Том 5, стр. 414).
В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Священном Писании.» (Москва, 2002. Том 1, стр. 623).

Есть ли библейское подтверждение того, что Отец и Сын — это одна личность и часть троицы, как утверждают некоторые?
Матфея глава 26 стих 39, Современный Перевод: «Отойдя немного, [Иисус Христос] пал на лицо Своё, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты». (Если бы Отец и Сын были одной личностью, эта молитва не имела бы смысла. Иисус молился бы самому себе, и его воля ничем не отличалась бы от воли Отца.)