да это понятно всем, я думаю, а еще глубже... почему именно нищие духом а не высокодуховные?

Что вы понимаете под -- не от мира сего?

а разве есть много объяснений этого понимания?

ваше какое?

Вм коротко или как Вы на чем больше написанно, тем убедительней?

мне уже неважно...

КЛАССно сказано

вот это уже размышление! хорошо поставили корень - ненаполненность ...изучаете каббалу?

меня не интересуют грехи других, а по теме?

:?

вот... это те, кто смиряет свой дух ради Духа Святого...

Согласна

я тоже так раньше думал, что те кто ненасытны духом ..но смысл открылся по другому, попробуйте еще раз поразмыслить...

в подарок за что?

за посещение моего блога

какое то покупательство...

хозяие барин..можешь вообще никауда не заходить и ничего нахаляву не получать, даже если это касается будущей твоей жизни в пятом измерении.

а у меня все есть)

Света и Любви!

Любовь и естьСвет

вот это уже ближе к теме, а теперь очень коротко попробуйте оформить мысль

не совсем...как раз не совсем.."Что жертва Богу? - дух сокрушенный...часто нищие духом как раз становятся высокодуховные люди

Высокодуховных я никак не связываю с усложнением жизни. Они-то как раз выбирают простые способы существования, потому что вся сложность потаённая, не для демонстрации. Или же в творчество всё выходит. Как у некоторых.

для людей творчество открыто инфо поле, или тем, кто чувствует тонко музыку живопись и тд их называют высокодуховными не понимая что высокий дух сделал из ангела сатану...и понимание должно быть точным высокодухвные подвержены иррозии гордыни... и смирившый дух(гордыню) прозревает(видит мир блага потому и блажен и его есть Царство Божье...

Вы пишите об эрозии гордыни, но при этом "высокий дух сделал", то есть ангел как предмет, объект изменения для высокого духа. Я рассматриваю высокий дух как субъекта изменения, он сам себя меняет. Чувствуете разницу?

объект(энергетическая субстанция) меняется под воздействием нисходящих сил и обладая самоосознанием аккомулирует эти силы выводя из себя через действия а потому можно накопить в себе некую силу, которая может не помогать и быть якорем, но сбросив ее "объект" становится легче... а Вы вочувствовали теперь разницу?

вы не поняли вопрос... почему нищие духом ...блаженны что есть нищие духом?

Речь здесь идет о первой из Заповедей блаженств Нагорной проповеди Господа нашего Иисуса Христа: “Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное” (Евангелие от Матфея, 5 глава, 3 стих). Слово “блаженство” означает “счастье” и, как видим, путь к этому счастью лежит именно через “духовное нищенство”. О чем тут идет речь? Прежде всего необходимо уразуметь, что понятие духовного убожества, нищенства, не является синонимом ущербности, недостаточности, неполноценности. Речь здесь, безусловно, об ином, а именно – о духовном состоянии, противоположном так называемой светской “крутости”. Здесь нищенство позитивное, со знаком “плюс”, – убогость, на самом деле являющаяся силой. Но силой, измеряемой не шкалой ценностей “сильных мира сего”, а ценностей Божьих. “Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф” (Книга пророка Захарии, 4.6). Понятие “бедняки Господни” (на староеврейском “эбионим Яхве”, или “анавим” – “убогие”), известно еще со времен Ветхого Завета, и по содержанию определяется как “ласковые”, “тихие”, “смиренные”. Блаженной памяти отец Александр Мень пишет об этом в своем труде “История религии”: «“Кротость” и “смирение” – слова, которые сильно пострадали от неправильного употребления и ложных ассоциаций; смирение легко отождествляется ныне с ханжеской елейностью, низкопоклонством, унизительной покорностью. Но в библейской ветхозаветной и христианской традициях смирение понимается как духовное трезвение и доброта, что является противоположным опьянению гордынею… Слова “анавим” и “эбионим” и в евангельские дни обозначают тех, которые сознательно стали на путь добра и бескорыстия, и именно поэтому через восемь столетий после пророка Исаии, в Своей Нагорной проповеди Христос в первую очередь обратился к “нищим духом”, кротким, гонимым и ищущим правду; и о Себе Он говорит: “Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим” (От Матфея, 11.29)». Духовная убогость имеет еще одно важное значение. Нищие духом – это те верующие и верные овечки стада Христова, которые не останавливаются на достигнутом, сердца которых наполнены неугасимым стремлением к Господу, всегда пылают очищающим, согревающим, просвещающим огнем Божьей любви. Это те, которые постоянно жаждут живой воды слова Божьего, которые воистину есть ненасытимыми в исполнении воли Божьей, и неутомимо преодолевают трудности на пути стяжания Духа Святого, путь к небесным высотам благодати. Они никогда не скажут с надменным фарисейским самодовольством: “Я богат, и разбогател, и ничего мне больше не нужно”, но как нищие взывают ко Господу: “Хлеба духовного, хлеба насущного дай нам сегодня…” Блаженны нищие духом, ибо их путь – дорога святости, путь вечного богоединения. В Откровении святому Иоанну Богослову читаем: “И соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле” (Откровение. 5.10). Этот “царский путь” символически изображен в Книге Исход, в образах сынов (плодов веры) священника Божьего Аарона, брата Моисеева. Библия – Книга символическая, и все персонажи ее в той или иной мере духовно присутствуют в каждом из нас. Священник Божий Аарон (Аарон – «Горний») символизирует собою тех верующих и верных, которые, став истинно убогими духом, то есть смиренными пред Господом, поднялись на высоты совершенства – духовные высоты служения Богу. Мы все призваны стать “царями и священниками” для нашего Бога. Царями – ибо наш ум должен царствовать над нашей плотью, а дух – над умом; а священниками – поскольку нам надлежит полностью отдаться на волю Божью, посвятить себя Ему, сделаться духовными “Ааронами”:

как Вы много написали, а о сестре таланта не подумали, стоит учиться у Христа сжимать смысл в несколько строк... Человек с духом сокрушенным освобождает место Духу Святому... или свой дух принижающий открывает сердце любви...(Богу)

здесь не об этом

Таким он меня создал.

Он создал всех совершенными и мир его совершенный, но мы оцениваем Его мир и себя как несовершенное, по скудоумию то есть логике человеческой(нечистому все нечисто)

Может и так,но скудоумием не страдаю в отличие от некоторых.Если Бог создал этот мир,то мне в нём уютно.

мы не об этом а том, что, если появится в человеке желание познать смысл, а не глотать пережеванное кем-то то откроет ему Господь по настойчивости сердца, ибо что не попросим во Имя Его - даст

Не возражаю. Особенно понравилось выражение -Не глотать пережёванное.

[Мф.5:3] Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

ваша точка зрения?

это слова Христа

Понятно, как вы понимаете их?

это я вас побуждаю к желанию познать это Евангелия не запрещенная книга

я читаю всю библию, а не только евангелию, а вы?

читать мало, она не беллетристика, я когда то прочел ее от корки до корки..но когда стал вникать в суть то понял что это бездонный кладезь и вто же время открывет одну простую формулу, открыв ее человек прозревает и видит не только сцену жизни но и как пишется сценарий, кем и для чего...

да... но вопрос в другом почему именно нищее духом?

слово " нищие" в библии является синонимом слову "смиренные".

и сокрушенные...вот! и отсюда проследите свои размышления

вспомните про "подставь другую щеку" - это не внешнее а внутреннее смирение

потому что не ведают "каков счёт в банке" Царства.. и стараются больше наработать

Это девичья память. Где внимание, там и энергия. У чистой памяти бесконечность

"где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
Евангелие от Матфея 6:21

А это уже о совести

нет, размышляете еще раз попробуйте перечитать Евангелию

нет

да приблизительно..но в чем нищета духа можете выразить коротко но точно?