Я, за которое человек цепляется, и которое есть только фантом его истинной сущности, однако, является каналом, через который душа является, в конечном счете, наблюдателем всех событий, отраженных, подобно изображениям, в зеркале. Однако образы достигают только его поверхности, не вызывая никакого длительного изменения, оставляя зеркало души безукоризненно чистым.
The self which one clings to, and which is only a phantom of one¹s true identity, is, however, the channel through which the soul is ultimately the spectator of all happenings, reflected as images upon a mirror. Yet the images have only reached its surface without causing any permanent alteration, leaving the mirror of the soul immaculately pure.
Hidayat Inayat-Khan/// Будем обсуждать?
НИ
Некто Из ...
Ответы
А Не Скажу
ничего нового ..Что здесь обсуждать?