Разве не смешно то, что глупец не соглашается с другими гораздо сильнее, чем мудрый? Кто-то может подумать, что знает намного больше, чем мудрец. Мудрец же соглашается и с глупым, и с умным; он готов понять точку зрения каждого. Он может не соглашаться с мыслью, с образом видения, но он способен смотреть на вещи с точки зрения других. /// Умеете?

Разве не смешно то, что глупец не соглашается с другими гораздо сильнее, чем мудрый? Кто-то может подумать, что знает намного больше, чем мудрец. Мудрец же соглашается и с глупым, и с умным; он готов понять точку зрения каждого. Он может не соглашаться с мыслью, с образом видения, но он способен смотреть на вещи с точки зрения других. Один глаз видит не полноценно, чтобы видение было полным, требуется два глаза, так и мудрец один способен смотреть с двух точек зрения. И если мы не можем отстраниться от наших собственных мыслей и предвзятых идей, если не можем контролировать и быть настроенными на видение с точки зрения другого человека, мы совершаем большую ошибку.
(http://wahiduddin.net/mv2/XIV/XIV_2_19.htm)

Разве не смешно то, что глупец не соглашается с другими гораздо сильнее, чем мудрый? Кто-то может подумать, что знает намного больше, чем мудрец. Мудрец же соглашается и с глупым, и с умным; он готов понять точку зрения каждого. Он может не соглашаться с мыслью, с образом видения, но он способен смотреть на вещи с точки зрения других. Один глаз видит не полноценно, чтобы видение было полным, требуется два глаза, так и мудрец один способен смотреть с двух точек зрения. И если мы не можем отстраниться от наших собственных мыслей и предвзятых идей, если не можем контролировать и быть настроенными на видение с точки зрения другого человека, мы совершаем большую ошибку.
(http://wahiduddin.net/mv2/XIV/XIV_2_19.htm)

Разве не смешно то, что глупец не соглашается с другими гораздо сильнее, чем мудрый? Кто-то может подумать, что знает намного больше, чем мудрец. Мудрец же соглашается и с глупым, и с умным; он готов понять точку зрения каждого. Он может не соглашаться с мыслью, с образом видения, но он способен смотреть на вещи с точки зрения других. Один глаз видит не полноценно, чтобы видение было полным, требуется два глаза, так и мудрец один способен смотреть с двух точек зрения. И если мы не можем отстраниться от наших собственных мыслей и предвзятых идей, если не можем контролировать и быть настроенными на видение с точки зрения другого человека, мы совершаем большую ошибку.
(http://wahiduddin.net/mv2/XIV/XIV_2_19.htm)

Возможно.

Разве не смешно то, что глупец не соглашается с другими гораздо сильнее, чем мудрый? Кто-то может подумать, что знает намного больше, чем мудрец. Мудрец же соглашается и с глупым, и с умным; он готов понять точку зрения каждого. Он может не соглашаться с мыслью, с образом видения, но он способен смотреть на вещи с точки зрения других. Один глаз видит не полноценно, чтобы видение было полным, требуется два глаза, так и мудрец один способен смотреть с двух точек зрения. И если мы не можем отстраниться от наших собственных мыслей и предвзятых идей, если не можем контролировать и быть настроенными на видение с точки зрения другого человека, мы совершаем большую ошибку.
(http://wahiduddin.net/mv2/XIV/XIV_2_19.htm)

Разве не смешно то, что глупец не соглашается с другими гораздо сильнее, чем мудрый? Кто-то может подумать, что знает намного больше, чем мудрец. Мудрец же соглашается и с глупым, и с умным; он готов понять точку зрения каждого. Он может не соглашаться с мыслью, с образом видения, но он способен смотреть на вещи с точки зрения других. Один глаз видит не полноценно, чтобы видение было полным, требуется два глаза, так и мудрец один способен смотреть с двух точек зрения. И если мы не можем отстраниться от наших собственных мыслей и предвзятых идей, если не можем контролировать и быть настроенными на видение с точки зрения другого человека, мы совершаем большую ошибку.
(http://wahiduddin.net/mv2/XIV/XIV_2_19.htm)

Разве не смешно то, что глупец не соглашается с другими гораздо сильнее, чем мудрый? Кто-то может подумать, что знает намного больше, чем мудрец. Мудрец же соглашается и с глупым, и с умным; он готов понять точку зрения каждого. Он может не соглашаться с мыслью, с образом видения, но он способен смотреть на вещи с точки зрения других. Один глаз видит не полноценно, чтобы видение было полным, требуется два глаза, так и мудрец один способен смотреть с двух точек зрения. И если мы не можем отстраниться от наших собственных мыслей и предвзятых идей, если не можем контролировать и быть настроенными на видение с точки зрения другого человека, мы совершаем большую ошибку.
(http://wahiduddin.net/mv2/XIV/XIV_2_19.htm)

https://www.sunhome.ru/books/alhimiya-schastjya.html?p=64

Разве не смешно то, что глупец не соглашается с другими гораздо сильнее, чем мудрый? Кто-то может подумать, что знает намного больше, чем мудрец. Мудрец же соглашается и с глупым, и с умным; он готов понять точку зрения каждого. Он может не соглашаться с мыслью, с образом видения, но он способен смотреть на вещи с точки зрения других. Один глаз видит не полноценно, чтобы видение было полным, требуется два глаза, так и мудрец один способен смотреть с двух точек зрения. И если мы не можем отстраниться от наших собственных мыслей и предвзятых идей, если не можем контролировать и быть настроенными на видение с точки зрения другого человека, мы совершаем большую ошибку.
(http://wahiduddin.net/mv2/XIV/XIV_2_19.htm)