Это про голоса...)))
СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири
Лсд или грибочки
СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири
Пить в меру надо.
СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири
СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири
почему сожги гусли и былины забыли 
про шизофрению.
СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири
Андрэа Бочелли.
СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири
Про голос Бога
СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири
OM sai ram! ОТЕЦ всегда рядом
Это про душу..
СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири
-про голос!--
СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири
Это про что?
СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири
Про разум.
СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири
Про Гуру
СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири
Бог Икар
СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири
Диагноз
СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири
Глюки?
СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири