Только дурак, но не мудрый, обманывается своими собственными идеями; только дурак думает, что неразрушимое разрушимо, и обманывается. Эгоизм – только неверная идея, основанная на неверной ассоциации себя с физическими элементами. Реально существует во всем только единое бесконечное сознание, как же тогда возникает эгоизм?
Ну дя...довольно комичненько... Слова о духовном существование родом из страны, в которой до сих пор можно встретить чуму...
Такое слабое объяснение как эгоизма так и его "неправильности"... Бесконечное сознание - ладно, потом ваши комментарии в ответах с цитатой Васиштха о преследовании высшей Истины. Как-то все намешано в кучу. Само по-себе преследование Истины может быть эгоистичным стремлением бесконечного сознания.
Какое-то бессвязное закидывание цитатами.
На самом деле, эгоизм существует примерно также, как мираж в пустыне. Поэтому, О Рама, отбрось свое неверное видение, не основанное на факте, оставайся в точном видении, которое по природе своей блаженство и которое основано на истине. Исследуй природу истины. Отбрось ложь. Ты уже сейчас и всегда свободен, почему же ты называешь себя несвободным и потом печалишься? Высшее Я бесконечно, - почему, как и что его может связать? В высшем Я нет деления, потому что абсолютный Брахман является всем. Что тогда можно называть неволей, и что – освобождением из нее? Только в состоянии непонимания ты считаешь, что ощущаешь боль, хотя ты на самом деле и неподвластен боли. Эти понятия не существуют в высшем Я.
Йога Васиштха
Что за глупость?! Эгоизм - реальная сила, позволяющая человеку выживать в суровом, материальном мире, и пусть она примитивная, но перейти без нее к пониманию более высоких материях никак нельзя
На самом деле, эгоизм существует примерно также, как мираж в пустыне. Поэтому, О Рама, отбрось свое неверное видение, не основанное на факте, оставайся в точном видении, которое по природе своей блаженство и которое основано на истине. Исследуй природу истины. Отбрось ложь. Ты уже сейчас и всегда свободен, почему же ты называешь себя несвободным и потом печалишься? Высшее Я бесконечно, - почему, как и что его может связать? В высшем Я нет деления, потому что абсолютный Брахман является всем. Что тогда можно называть неволей, и что – освобождением из нее? Только в состоянии непонимания ты считаешь, что ощущаешь боль, хотя ты на самом деле и неподвластен боли. Эти понятия не существуют в высшем Я.
Йога Васиштха
Да. в в высшем Я эти понятия не существуют. Но мы живем здесь, сейчас в бренном материальном мире
Тот, кто знает свой Дух, как вкушающий мед бытия, как владыку всего, что прошло и грядет, не отвращается и не бежит от действительности, какой бы она ни была.
Катха Упанишада
это мне понятно, но я вижу , как увеличивается пропасть между такими, как Вы, и простыми людьми, которые не могут понять эту истину. Как донести ее до обычных людей? Они ведь не поймут или не захотят понять Ваши слова
Та часть человечества, человеческого сознания, которая способна объединиться со Сверхразумом и освободить себя, будет полностью трансформирована. Она движется к своей будущей реальности, еще не выраженной во внешней форме; часть человечества,очень близкая по простоте к животным, близкая к Природе, вернется в лоно Природы и будет полностью поглощена. Но та испорченная часть человеческого сознания, которая через неправильное использование разума, допустила это извращение, будет уничтожена.
Эта часть человечества относится к бесплодной попытке – и будет устранена, подобно многим другим вымершим видам, которые исчезли в ходе вселенской истории.
мне кажется, что это неправильно.... неужели испорченной части человечества нельзя встать на путь исправления через, например, реинкарнации, уроков в виде страданий? Кстати, почему очень часто хорошие люди страдают? Тяжелые болезни, или еще что? И ведь эти болезни даются возможно, как благо...
У-у-у, как-кая глубокая филосо-офия! Наверное, эгоизм - это болезнь роста сознания. Через эгоизм и его ПРЕОДОЛЕНИЕ сознание приходит к совершенству.
На самом деле, эгоизм существует примерно также, как мираж в пустыне. Поэтому, О Рама, отбрось свое неверное видение, не основанное на факте, оставайся в точном видении, которое по природе своей блаженство и которое основано на истине. Исследуй природу истины. Отбрось ложь. Ты уже сейчас и всегда свободен, почему же ты называешь себя несвободным и потом печалишься? Высшее Я бесконечно, - почему, как и что его может связать? В высшем Я нет деления, потому что абсолютный Брахман является всем. Что тогда можно называть неволей, и что – освобождением из нее? Только в состоянии непонимания ты считаешь, что ощущаешь боль, хотя ты на самом деле и неподвластен боли. Эти понятия не существуют в высшем Я.
Йога Васиштха
О Шива! Разве не в ПРЕОДОЛЕНИИ вырастает Человек духовно??
Эгоизм это вышая мера защиты собственных чувст если вы будете не владах с собой и с собственным организмом ты как вы определите что вам плохо
На самом деле, эгоизм существует примерно также, как мираж в пустыне. Поэтому, О Рама, отбрось свое неверное видение, не основанное на факте, оставайся в точном видении, которое по природе своей блаженство и которое основано на истине. Исследуй природу истины. Отбрось ложь. Ты уже сейчас и всегда свободен, почему же ты называешь себя несвободным и потом печалишься? Высшее Я бесконечно, - почему, как и что его может связать? В высшем Я нет деления, потому что абсолютный Брахман является всем. Что тогда можно называть неволей, и что – освобождением из нее? Только в состоянии непонимания ты считаешь, что ощущаешь боль, хотя ты на самом деле и неподвластен боли. Эти понятия не существуют в высшем Я.
Йога Васиштха
Есть врожденный эгоизм и приобретенный. Фактически у всех людей присутствует свой эгоизм.Даже у тебя дорогая Серафима.
На самом деле, эгоизм существует примерно также, как мираж в пустыне. Поэтому, О Рама, отбрось свое неверное видение, не основанное на факте, оставайся в точном видении, которое по природе своей блаженство и которое основано на истине. Исследуй природу истины. Отбрось ложь. Ты уже сейчас и всегда свободен, почему же ты называешь себя несвободным и потом печалишься? Высшее Я бесконечно, - почему, как и что его может связать? В высшем Я нет деления, потому что абсолютный Брахман является всем. Что тогда можно называть неволей, и что – освобождением из нее? Только в состоянии непонимания ты считаешь, что ощущаешь боль, хотя ты на самом деле и неподвластен боли. Эти понятия не существуют в высшем Я.
Йога Васиштха
По многим учениям жизни вообще не существует. Есть мегамозг, который всё это придумывает и фантазирует. Ничего нет.
На самом деле, эгоизм существует примерно также, как мираж в пустыне. Поэтому, О Рама, отбрось свое неверное видение, не основанное на факте, оставайся в точном видении, которое по природе своей блаженство и которое основано на истине. Исследуй природу истины. Отбрось ложь. Ты уже сейчас и всегда свободен, почему же ты называешь себя несвободным и потом печалишься? Высшее Я бесконечно, - почему, как и что его может связать? В высшем Я нет деления, потому что абсолютный Брахман является всем. Что тогда можно называть неволей, и что – освобождением из нее? Только в состоянии непонимания ты считаешь, что ощущаешь боль, хотя ты на самом деле и неподвластен боли. Эти понятия не существуют в высшем Я.
Йога Васиштха
Как это злободневно
Хорошо
Наверное эгоизм возникает от способности людей много говорить лишь бы ни чего не делать.
На самом деле, эгоизм существует примерно также, как мираж в пустыне. Поэтому, О Рама, отбрось свое неверное видение, не основанное на факте, оставайся в точном видении, которое по природе своей блаженство и которое основано на истине. Исследуй природу истины. Отбрось ложь. Ты уже сейчас и всегда свободен, почему же ты называешь себя несвободным и потом печалишься? Высшее Я бесконечно, - почему, как и что его может связать? В высшем Я нет деления, потому что абсолютный Брахман является всем. Что тогда можно называть неволей, и что – освобождением из нее? Только в состоянии непонимания ты считаешь, что ощущаешь боль, хотя ты на самом деле и неподвластен боли. Эти понятия не существуют в высшем Я.
Йога Васиштха
Почему Вы цитируете мысли других. Своих нет? Или плохо излагаете? Эти высказывания правильные, только возможно они были актуальны для своего времени. О правилах взаимоотношений людей много писали и пишут и вот когда будет книга которую будут цитировать все люди тогда и будет покой и счастье.
Что такое СВОИ мысли?
"....и стены пали от Звука,... и вода становится тведью..." а эгоизм - следствие воспитания!!!
На самом деле, эгоизм существует примерно также, как мираж в пустыне. Поэтому, О Рама, отбрось свое неверное видение, не основанное на факте, оставайся в точном видении, которое по природе своей блаженство и которое основано на истине. Исследуй природу истины. Отбрось ложь. Ты уже сейчас и всегда свободен, почему же ты называешь себя несвободным и потом печалишься? Высшее Я бесконечно, - почему, как и что его может связать? В высшем Я нет деления, потому что абсолютный Брахман является всем. Что тогда можно называть неволей, и что – освобождением из нее? Только в состоянии непонимания ты считаешь, что ощущаешь боль, хотя ты на самом деле и неподвластен боли. Эти понятия не существуют в высшем Я.
Йога Васиштха
Я...я....я
Привет. 
. Эгоистичный человек это плохо .
Единое бесконечное сознание - это Бог! А эгоизм возникает в сознании индивидуума.
На самом деле, эгоизм существует примерно также, как мираж в пустыне. Поэтому, О Рама, отбрось свое неверное видение, не основанное на факте, оставайся в точном видении, которое по природе своей блаженство и которое основано на истине. Исследуй природу истины. Отбрось ложь. Ты уже сейчас и всегда свободен, почему же ты называешь себя несвободным и потом печалишься? Высшее Я бесконечно, - почему, как и что его может связать? В высшем Я нет деления, потому что абсолютный Брахман является всем. Что тогда можно называть неволей, и что – освобождением из нее? Только в состоянии непонимания ты считаешь, что ощущаешь боль, хотя ты на самом деле и неподвластен боли. Эти понятия не существуют в высшем Я.
Йога Васиштха
Бог - он один, но у разных народов его называют по-разному
Когда страшная женщина делится с вами своей страшной тайной, то страшно вдвойне.
На самом деле, эгоизм существует примерно также, как мираж в пустыне. Поэтому, О Рама, отбрось свое неверное видение, не основанное на факте, оставайся в точном видении, которое по природе своей блаженство и которое основано на истине. Исследуй природу истины. Отбрось ложь. Ты уже сейчас и всегда свободен, почему же ты называешь себя несвободным и потом печалишься? Высшее Я бесконечно, - почему, как и что его может связать? В высшем Я нет деления, потому что абсолютный Брахман является всем. Что тогда можно называть неволей, и что – освобождением из нее? Только в состоянии непонимания ты считаешь, что ощущаешь боль, хотя ты на самом деле и неподвластен боли. Эти понятия не существуют в высшем Я.
Йога Васиштха
мудрость это смирение , эгоизм-это самолюбие которое ведет человека в пропасть
На самом деле, эгоизм существует примерно также, как мираж в пустыне. Поэтому, О Рама, отбрось свое неверное видение, не основанное на факте, оставайся в точном видении, которое по природе своей блаженство и которое основано на истине. Исследуй природу истины. Отбрось ложь. Ты уже сейчас и всегда свободен, почему же ты называешь себя несвободным и потом печалишься? Высшее Я бесконечно, - почему, как и что его может связать? В высшем Я нет деления, потому что абсолютный Брахман является всем. Что тогда можно называть неволей, и что – освобождением из нее? Только в состоянии непонимания ты считаешь, что ощущаешь боль, хотя ты на самом деле и неподвластен боли. Эти понятия не существуют в высшем Я.
Йога Васиштха
Дурак, в старости становится старым дураком! Эгоизм и садизм, это одна болезнь!
На самом деле, эгоизм существует примерно также, как мираж в пустыне. Поэтому, О Рама, отбрось свое неверное видение, не основанное на факте, оставайся в точном видении, которое по природе своей блаженство и которое основано на истине. Исследуй природу истины. Отбрось ложь. Ты уже сейчас и всегда свободен, почему же ты называешь себя несвободным и потом печалишься? Высшее Я бесконечно, - почему, как и что его может связать? В высшем Я нет деления, потому что абсолютный Брахман является всем. Что тогда можно называть неволей, и что – освобождением из нее? Только в состоянии непонимания ты считаешь, что ощущаешь боль, хотя ты на самом деле и неподвластен боли. Эти понятия не существуют в высшем Я.
Йога Васиштха
Высшее Я - это сатана!
СКРАФИМА СОВЕТ ТЕБЕ - ОБРАТИСЬ С ЭТИМ ВОПРОСОМ В ВИКИПЕДИЮ ТАМ ВСЕ НАЙДЕШЬ
Привет! Я смотрю, Ты взяла лопату побольше. Зачем так глубоко копать?
На самом деле, эгоизм существует примерно также, как мираж в пустыне. Поэтому, О Рама, отбрось свое неверное видение, не основанное на факте, оставайся в точном видении, которое по природе своей блаженство и которое основано на истине. Исследуй природу истины. Отбрось ложь. Ты уже сейчас и всегда свободен, почему же ты называешь себя несвободным и потом печалишься? Высшее Я бесконечно, - почему, как и что его может связать? В высшем Я нет деления, потому что абсолютный Брахман является всем. Что тогда можно называть неволей, и что – освобождением из нее? Только в состоянии непонимания ты считаешь, что ощущаешь боль, хотя ты на самом деле и неподвластен боли. Эти понятия не существуют в высшем Я.
Йога Васиштха
На самом деле эго - это личность, и эгоизм существует столько же, сколько человек обрёл самосознание и начал ставить себя над всем остальным. 99% поступков является проявлением эгоизма. Особенно ярко эгоизм проявляется в индуиских учениях - там повсеместно присутствует отрешение от общественного с переходом к высшему состоянию - чистый стопроцентный эгоизм!
Неразумные следуют внешним желаниям, они попадают в распростертые сети смерти.
Мудрые же, узрев бессмертие, не ищут здесь постоянного среди непостоянных вещей.
Чем человек ощущает образ, вкус, запах, звуки и любовные прикосновения,
Тем он и распознает. Что же остается здесь? Поистине, это – То.
Постигнув Того, благодаря которому он видит и то и другое – состояние сна и состояние бодрствования, –
Великого, всепроникающего Атмана, мудрый не печалится.
Кто знает этого воспринимающего Атмана, живого, находящегося вблизи,
Владыку прошедшего и будущего, тот больше не страшится. Поистине, это – То.
Катха Упанишада
Жить в стране собственных иллюзий проще и безопасней, чем в реальном мире. Итог один для всех - смерть или вечная жизнь - но одни живут здесь и будут жить там (наверное), а другие ждут здесь, что будут жить там (тоже под вопросом). Опустим интимные подробности отношений мужчины и женщины, хотя это весьма приятная тема, попробуем объясниться на примере кофе. Я очень люблю кофе, не дорогой и очень дорогой кофе, а хороший и очень хороший кофе, его вкус, его аромат. И вот мне бы сказали - не пей кофе, это вредно, но потом после смерти в этой жизни, в следующий жизни ты будешь очень счастлив. Вопрос - что же там такое случиться, что я буду счастлив и должен отказаться от кофе здесь и сейчас???
Из Ваших друдлов выходит, что Я дурак! Подумайте, о чем Вы говорите.
На самом деле, эгоизм существует примерно также, как мираж в пустыне. Поэтому, О Рама, отбрось свое неверное видение, не основанное на факте, оставайся в точном видении, которое по природе своей блаженство и которое основано на истине. Исследуй природу истины. Отбрось ложь. Ты уже сейчас и всегда свободен, почему же ты называешь себя несвободным и потом печалишься? Высшее Я бесконечно, - почему, как и что его может связать? В высшем Я нет деления, потому что абсолютный Брахман является всем. Что тогда можно называть неволей, и что – освобождением из нее? Только в состоянии непонимания ты считаешь, что ощущаешь боль, хотя ты на самом деле и неподвластен боли. Эти понятия не существуют в высшем Я.
Йога Васиштха
Х-ня.
Я тебе один умный мысль скажу, только не обижайся - БУДЬ КОРОЧЕ!
По-видимому, дзэн — самая иррациональная и непостижимая вещь в мире. Потому-то он и не поддается никакому логическому анализу или умственной интерпретации. Для каждого из нас он должен явиться предметом непосредственного и личного переживания, затрагивающего глубины нашего существа. Подобно двум чистым зеркалам, отражающим друг друга, факт и наш дух должны непосредственно заглянуть друг другу в лицо. Когда это происходит, мы в состоянии схватить живую реальность за руку и почувствовать биение пульса. Пока этого не случится, свобода останется пустым словом.
Пожалей "клаву"! )))
А звенья этой цепи неведения являются не чем иным, как рассудком и чувственными увлечениями, которые прилипают к каждой нашей мысли и к каждой нашей эмоции. От них трудно отделаться, они, можно сказать, пользуясь удачным сравнением учителей дзэна, «прилипают» к нам, как мокрое белье к телу. «Мы рождены свободными и равными». Что бы это ни означало социально или политически, дзэн считает, что это — абсолютная истина духовной сферы и что все оковы, которые мы носим на себе, появляются позже, вследствие того, что мы ничего не знаем об истинном существовании.
...............................................................................................!
В ВИКИПЕДИИ вычитала??? Не забивай голову-думай о хорошем.
На самом деле, эгоизм существует примерно также, как мираж в пустыне. Поэтому, О Рама, отбрось свое неверное видение, не основанное на факте, оставайся в точном видении, которое по природе своей блаженство и которое основано на истине. Исследуй природу истины. Отбрось ложь. Ты уже сейчас и всегда свободен, почему же ты называешь себя несвободным и потом печалишься? Высшее Я бесконечно, - почему, как и что его может связать? В высшем Я нет деления, потому что абсолютный Брахман является всем. Что тогда можно называть неволей, и что – освобождением из нее? Только в состоянии непонимания ты считаешь, что ощущаешь боль, хотя ты на самом деле и неподвластен боли. Эти понятия не существуют в высшем Я.
Йога Васиштха
Пока дочитал,аж голова заболела.Хочется ответить кратко,звонко,ёмко и по ударному,но не стану.Спасибо.
Это и есть проявление того самого всеобщего сознания)))))
На самом деле, эгоизм существует примерно также, как мираж в пустыне. Поэтому, О Рама, отбрось свое неверное видение, не основанное на факте, оставайся в точном видении, которое по природе своей блаженство и которое основано на истине. Исследуй природу истины. Отбрось ложь. Ты уже сейчас и всегда свободен, почему же ты называешь себя несвободным и потом печалишься? Высшее Я бесконечно, - почему, как и что его может связать? В высшем Я нет деления, потому что абсолютный Брахман является всем. Что тогда можно называть неволей, и что – освобождением из нее? Только в состоянии непонимания ты считаешь, что ощущаешь боль, хотя ты на самом деле и неподвластен боли. Эти понятия не существуют в высшем Я.
Йога Васиштха
Все майя!
как ысе заумно и кому это нужно наверно тому кто философ
