Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Простите. я не ожидал, что на свой вопрос Вы разразитель развёрнутой лекцией. Я обычно поучения не читаю - не в том возрасте.

человек учится всю жизнь. во -вторых это ответ моего великого Учителя.

Пусть этот учитель остается Вашим учителем.

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Духовное - это не материальное, а эмоциональное и не постоянное. Духовность африканских племён-каннибалов, духовность католиков-инквизиторов и верующих католиков во время истребления индейцев, духовность Германии во второй мировой войне - вещь непостоянная... и не похожая на духовность в Вашем понимании в наше время и она, эта духовность имела и имеет право на своё существование не зависимо от её понимания Вами....

духовное начинается с поиска человеком своей сущности, смысла человеческого существования, с поиском высшего предназначения человека, с нравственными нормами и социальными идеалами, с мышлением, с ценностным аспектом психики человека.
Но сколько бы человек ни пытался исследовать свою сущность, предназначение, смысл и пр., он исследует себя из себя, из своих качеств, свойств, ограничений и не в состоянии выйти из себя на уровень независимого "внетелесного" исследователя. Поэтому, со времен самых древних исследователей и до нашего времени, вопрос остается открытым, нам все более понятно, что мы не в состоянии ответить на него. И поэтому, закрыли его и устремились в материальное…
Каббала – практическая методика раскрытия в человеке ощущения внетелесного состояния, из которого он может раскрыть смысл существования мира и себя. Раскрываемое, каббалисты описывают в своих книгах. Все описания состоят из записи состояния каббалиста, т.е. параметров органа ощущения и ощущаемого им в этом органе. И так последовательно, по мере развития внетелесного органа ощущения, описывается каббалистами каждое состояние, ощущение и его осознание, вплоть до самого полного, высшего. Орган телесных ощущений называется желание насладиться, орган внетелесного (духовного) ощущения называется желание насладить.

Софистика.... и не более....

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него. Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

абсолютный бред, облаченный в умные слова...

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Я практически не ругаюсь матом, но сейчас хочется! К чему столько букв? Или работаете копирайтером?

это ответ моего духовного Учителя

А без учителя самому никак не разобраться?

конечно без Учителя двигаться вперед почти невозможно. Он как маятник правильного направления

Якши, удачи !

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Вот это да!

у всех получится

)

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Уууу как все запущено

https://www.laitman.ru/

Философия рассуждения

Хорошо я

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Опять Ctrl-C - Ctrl-V? Жесть! Сами-то читали эту хрень?

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.
Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.
Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?
Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.
Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.
Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.
Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?
Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития. https://www.laitman.ru/duhovnaya-rabota/261877.html

Ербалина, или как там тебя, а ты что был в других мирах?

http://www.kabbalah.info/rus/

А своими словами слабо?

зачем там все уже сказано и доказано там осталось только согласиться отменяя себя

Кем и когда доказано, вы не будьте баранами!

читайте источники