Будущее земли зависит от изменения сознания.
Единственная надежда для будущего - в изменении сознания людей, и это изменение непременно произойдет.
Но именно человеку оставлено право решить, будет ли он добровольно участвовать в этом изменении или оно будет навязано ему сверху силой всесокрушающих обстоятельств.
Посему пробуждайтесь и начинайте сотрудничать! или предпочтете дальше спать?

СОН ПРИЯТЕН, ОДНАКО ПРОБУЖДЕНИЕ ИНТЕРЕСНО.
"Sleep is comfortable, but awakening is interesting."
Есть люди, вполне удовлетворенные теми верованиями, которым учат дома или в церкви.
Они довольны и пусть они продолжают пребывать на этой ступени реализации, где они удовлетворены, пока в их сердцах не родится другой импульс подняться выше.
Суфий не навязывает свою веру или свои мысли таким душам.
На Востоке есть поговорка, что будить спящего - большой грех.
Ее можно понимать символически.
В этом мире многие люди работают и создают вещи, но все же спят; они кажутся внешне бодрствующими, но внутри они спят.
Суфий считает преступлением будить их, потому что немного сна полезно для их здоровья.
Работа суфия в том, чтобы протянуть руку помощи тем, кто спал достаточно и начал беспокойно шевелиться во сне, ворочаться.
И именно такой вид помощи и является настоящим посвящением.
Пробужденная душа смотрит на дела взрослых людей, как на дела детей одного отца.
Она приглядывает за ними, как отец присматривает за всеми человеческими существами на земле, не думая о том, что они немцы, или англичане, или французы.
Они все ей одинаково дороги.
Она присматривает за всеми исполненная всепрощения, не только за теми, кто заслуживает этого, но и за другими, потому что она понимает причину, стоящую за всем этим.
Видя хорошее в каждом и во всем, она начинает развивать тот божественный свет, который расширяется , освещая все большую часть жизни и делая ее сценой для божественного величия

Огромное спасибо, уважаемая!!!! Вы мне открыли глаза на будущее нашей Земли! По гроб жизни буду вам обязан! Тем, что насмеялся вдоволь над вашими домыслами! )))))))))))))))))))

СОН ПРИЯТЕН, ОДНАКО ПРОБУЖДЕНИЕ ИНТЕРЕСНО.
"Sleep is comfortable, but awakening is interesting."
Есть люди, вполне удовлетворенные теми верованиями, которым учат дома или в церкви.
Они довольны и пусть они продолжают пребывать на этой ступени реализации, где они удовлетворены, пока в их сердцах не родится другой импульс подняться выше.
Суфий не навязывает свою веру или свои мысли таким душам.
На Востоке есть поговорка, что будить спящего - большой грех.
Ее можно понимать символически.
В этом мире многие люди работают и создают вещи, но все же спят; они кажутся внешне бодрствующими, но внутри они спят.
Суфий считает преступлением будить их, потому что немного сна полезно для их здоровья.
Работа суфия в том, чтобы протянуть руку помощи тем, кто спал достаточно и начал беспокойно шевелиться во сне, ворочаться.
И именно такой вид помощи и является настоящим посвящением.
Пробужденная душа смотрит на дела взрослых людей, как на дела детей одного отца.
Она приглядывает за ними, как отец присматривает за всеми человеческими существами на земле, не думая о том, что они немцы, или англичане, или французы.
Они все ей одинаково дороги.
Она присматривает за всеми исполненная всепрощения, не только за теми, кто заслуживает этого, но и за другими, потому что она понимает причину, стоящую за всем этим.
Видя хорошее в каждом и во всем, она начинает развивать тот божественный свет, который расширяется , освещая все большую часть жизни и делая ее сценой для божественного величия.

СОН ПРИЯТЕН, ОДНАКО ПРОБУЖДЕНИЕ ИНТЕРЕСНО.
"Sleep is comfortable, but awakening is interesting."
Есть люди, вполне удовлетворенные теми верованиями, которым учат дома или в церкви.
Они довольны и пусть они продолжают пребывать на этой ступени реализации, где они удовлетворены, пока в их сердцах не родится другой импульс подняться выше.
Суфий не навязывает свою веру или свои мысли таким душам.
На Востоке есть поговорка, что будить спящего - большой грех.
Ее можно понимать символически.
В этом мире многие люди работают и создают вещи, но все же спят; они кажутся внешне бодрствующими, но внутри они спят.
Суфий считает преступлением будить их, потому что немного сна полезно для их здоровья.
Работа суфия в том, чтобы протянуть руку помощи тем, кто спал достаточно и начал беспокойно шевелиться во сне, ворочаться.
И именно такой вид помощи и является настоящим посвящением.
Пробужденная душа смотрит на дела взрослых людей, как на дела детей одного отца.
Она приглядывает за ними, как отец присматривает за всеми человеческими существами на земле, не думая о том, что они немцы, или англичане, или французы.
Они все ей одинаково дороги.
Она присматривает за всеми исполненная всепрощения, не только за теми, кто заслуживает этого, но и за другими, потому что она понимает причину, стоящую за всем этим.
Видя хорошее в каждом и во всем, она начинает развивать тот божественный свет, который расширяется , освещая все большую часть жизни и делая ее сценой для божественного величия.

СОН ПРИЯТЕН, ОДНАКО ПРОБУЖДЕНИЕ ИНТЕРЕСНО.
"Sleep is comfortable, but awakening is interesting."
Есть люди, вполне удовлетворенные теми верованиями, которым учат дома или в церкви.
Они довольны и пусть они продолжают пребывать на этой ступени реализации, где они удовлетворены, пока в их сердцах не родится другой импульс подняться выше.
Суфий не навязывает свою веру или свои мысли таким душам.
На Востоке есть поговорка, что будить спящего - большой грех.
Ее можно понимать символически.
В этом мире многие люди работают и создают вещи, но все же спят; они кажутся внешне бодрствующими, но внутри они спят.
Суфий считает преступлением будить их, потому что немного сна полезно для их здоровья.
Работа суфия в том, чтобы протянуть руку помощи тем, кто спал достаточно и начал беспокойно шевелиться во сне, ворочаться.
И именно такой вид помощи и является настоящим посвящением.
Пробужденная душа смотрит на дела взрослых людей, как на дела детей одного отца.
Она приглядывает за ними, как отец присматривает за всеми человеческими существами на земле, не думая о том, что они немцы, или англичане, или французы.
Они все ей одинаково дороги.
Она присматривает за всеми исполненная всепрощения, не только за теми, кто заслуживает этого, но и за другими, потому что она понимает причину, стоящую за всем этим.
Видя хорошее в каждом и во всем, она начинает развивать тот божественный свет, который расширяется , освещая все большую часть жизни и делая ее сценой для божественного величия.

Млясцуко! Ты своими словами умеешь, или только "копировать-вставить"?

Тупые не любят цитат ПроСВЕТленных и требуют отсебятины

Дибилушко, отлипни от методички и посмотри вокруг!

Хотя все еще может быть время, чтобы пробудиться для понимания этих вещей, но часто уже слишком поздно и страдания, беды и горе уже настигли человека или группу людей. И если человек до сих пор не понял эти вещи, прежде, чем они действительно настигли его, то впоследствии он может вообще никогда не понять. Когда человек чувствует небольшую боль или недомогание, он может подумать, что подхватил какую-то болезнь. Но, если он не думает об этом, предпочитает не замечать ее, то может случиться что-то более нехорошее. Точно также и со всем миром. Самое жуткое зло, произошедшее в мире, должно показать человеку, что настало время пробудиться и понять, что ни исследование национальных или социальных проблем, ни изучение религиозных вопросов принесут непрекращающийся мир и покой, но глубокое постижение жизни, которое и есть настоящая религия, и которое единственно может помочь человеку понять жизнь. (http://wahiduddin.net/mv2/VII/VII_23.htm)

Света, не задрачивай "С" и "V". А так же "Ctrl"...

Тупым можно пропускать ЭТИ тексты

СОН ПРИЯТЕН, ОДНАКО ПРОБУЖДЕНИЕ ИНТЕРЕСНО.
"Sleep is comfortable, but awakening is interesting."
Есть люди, вполне удовлетворенные теми верованиями, которым учат дома или в церкви.
Они довольны и пусть они продолжают пребывать на этой ступени реализации, где они удовлетворены, пока в их сердцах не родится другой импульс подняться выше.
Суфий не навязывает свою веру или свои мысли таким душам.
На Востоке есть поговорка, что будить спящего - большой грех.
Ее можно понимать символически.
В этом мире многие люди работают и создают вещи, но все же спят; они кажутся внешне бодрствующими, но внутри они спят.
Суфий считает преступлением будить их, потому что немного сна полезно для их здоровья.
Работа суфия в том, чтобы протянуть руку помощи тем, кто спал достаточно и начал беспокойно шевелиться во сне, ворочаться.
И именно такой вид помощи и является настоящим посвящением.
Пробужденная душа смотрит на дела взрослых людей, как на дела детей одного отца.
Она приглядывает за ними, как отец присматривает за всеми человеческими существами на земле, не думая о том, что они немцы, или англичане, или французы.
Они все ей одинаково дороги.
Она присматривает за всеми исполненная всепрощения, не только за теми, кто заслуживает этого, но и за другими, потому что она понимает причину, стоящую за всем этим.
Видя хорошее в каждом и во всем, она начинает развивать тот божественный свет, который расширяется , освещая все большую часть жизни и делая ее сценой для божественного величия.

СОН ПРИЯТЕН, ОДНАКО ПРОБУЖДЕНИЕ ИНТЕРЕСНО.
"Sleep is comfortable, but awakening is interesting."
Есть люди, вполне удовлетворенные теми верованиями, которым учат дома или в церкви.
Они довольны и пусть они продолжают пребывать на этой ступени реализации, где они удовлетворены, пока в их сердцах не родится другой импульс подняться выше.
Суфий не навязывает свою веру или свои мысли таким душам.
На Востоке есть поговорка, что будить спящего - большой грех.
Ее можно понимать символически.
В этом мире многие люди работают и создают вещи, но все же спят; они кажутся внешне бодрствующими, но внутри они спят.
Суфий считает преступлением будить их, потому что немного сна полезно для их здоровья.
Работа суфия в том, чтобы протянуть руку помощи тем, кто спал достаточно и начал беспокойно шевелиться во сне, ворочаться.
И именно такой вид помощи и является настоящим посвящением.
Пробужденная душа смотрит на дела взрослых людей, как на дела детей одного отца.
Она приглядывает за ними, как отец присматривает за всеми человеческими существами на земле, не думая о том, что они немцы, или англичане, или французы.
Они все ей одинаково дороги.
Она присматривает за всеми исполненная всепрощения, не только за теми, кто заслуживает этого, но и за другими, потому что она понимает причину, стоящую за всем этим.
Видя хорошее в каждом и во всем, она начинает развивать тот божественный свет, который расширяется , освещая все большую часть жизни и делая ее сценой для божественного величия.

СОН ПРИЯТЕН, ОДНАКО ПРОБУЖДЕНИЕ ИНТЕРЕСНО.
"Sleep is comfortable, but awakening is interesting."
Есть люди, вполне удовлетворенные теми верованиями, которым учат дома или в церкви.
Они довольны и пусть они продолжают пребывать на этой ступени реализации, где они удовлетворены, пока в их сердцах не родится другой импульс подняться выше.
Суфий не навязывает свою веру или свои мысли таким душам.
На Востоке есть поговорка, что будить спящего - большой грех.
Ее можно понимать символически.
В этом мире многие люди работают и создают вещи, но все же спят; они кажутся внешне бодрствующими, но внутри они спят.
Суфий считает преступлением будить их, потому что немного сна полезно для их здоровья.
Работа суфия в том, чтобы протянуть руку помощи тем, кто спал достаточно и начал беспокойно шевелиться во сне, ворочаться.
И именно такой вид помощи и является настоящим посвящением.
Пробужденная душа смотрит на дела взрослых людей, как на дела детей одного отца.
Она приглядывает за ними, как отец присматривает за всеми человеческими существами на земле, не думая о том, что они немцы, или англичане, или французы.
Они все ей одинаково дороги.
Она присматривает за всеми исполненная всепрощения, не только за теми, кто заслуживает этого, но и за другими, потому что она понимает причину, стоящую за всем этим.
Видя хорошее в каждом и во всем, она начинает развивать тот божественный свет, который расширяется , освещая все большую часть жизни и делая ее сценой для божественного величия.

СОН ПРИЯТЕН, ОДНАКО ПРОБУЖДЕНИЕ ИНТЕРЕСНО.
"Sleep is comfortable, but awakening is interesting."
Есть люди, вполне удовлетворенные теми верованиями, которым учат дома или в церкви.
Они довольны и пусть они продолжают пребывать на этой ступени реализации, где они удовлетворены, пока в их сердцах не родится другой импульс подняться выше.
Суфий не навязывает свою веру или свои мысли таким душам.
На Востоке есть поговорка, что будить спящего - большой грех.
Ее можно понимать символически.
В этом мире многие люди работают и создают вещи, но все же спят; они кажутся внешне бодрствующими, но внутри они спят.
Суфий считает преступлением будить их, потому что немного сна полезно для их здоровья.
Работа суфия в том, чтобы протянуть руку помощи тем, кто спал достаточно и начал беспокойно шевелиться во сне, ворочаться.
И именно такой вид помощи и является настоящим посвящением.
Пробужденная душа смотрит на дела взрослых людей, как на дела детей одного отца.
Она приглядывает за ними, как отец присматривает за всеми человеческими существами на земле, не думая о том, что они немцы, или англичане, или французы.
Они все ей одинаково дороги.
Она присматривает за всеми исполненная всепрощения, не только за теми, кто заслуживает этого, но и за другими, потому что она понимает причину, стоящую за всем этим.
Видя хорошее в каждом и во всем, она начинает развивать тот божественный свет, который расширяется , освещая все большую часть жизни и делая ее сценой для божественного величия.

ёсли вы знаёте суфизим... то новерника и насими вам знаком

светина поеть насими один из них..кто про суфизма говарил

В наши дни большинство людей довольствуются мечтами и проживанием мимолётных мирских радостей. Они не знают Покоя. Люди проводят ночи в сновидениях, а дни в мечтаниях, еде и питье. Так они растут, стареют и оказываются на пороге смерти. В конце жизни они уже не в состоянии решить куда идти и что делать; все чувства ослабели. Никто и ничто не может Спасти их, и они завершают своё существование подобно безропотной плоти в пасти смерти! Как жаль, что в наши дни Человеческая Жизнь, Бесценная как прекрасный бриллиант, считается дешёвой и приравнивается к бесполезной потёртой монете! Прожив всю жизнь без Медитаций на Бога и других Духовных Практик, бесполезно сокрушаться и раскаиваться перед лицом Смерти, пытаясь Осознать Господа. Право Духовного Искателя (Садхака) заключается в обретении Видения Бога (Шива Даршана), а не лицезрение Смерти (Яма Даршан)!

СОН ПРИЯТЕН, ОДНАКО ПРОБУЖДЕНИЕ ИНТЕРЕСНО.
"Sleep is comfortable, but awakening is interesting."
Есть люди, вполне удовлетворенные теми верованиями, которым учат дома или в церкви.
Они довольны и пусть они продолжают пребывать на этой ступени реализации, где они удовлетворены, пока в их сердцах не родится другой импульс подняться выше.
Суфий не навязывает свою веру или свои мысли таким душам.
На Востоке есть поговорка, что будить спящего - большой грех.
Ее можно понимать символически.
В этом мире многие люди работают и создают вещи, но все же спят; они кажутся внешне бодрствующими, но внутри они спят.
Суфий считает преступлением будить их, потому что немного сна полезно для их здоровья.
Работа суфия в том, чтобы протянуть руку помощи тем, кто спал достаточно и начал беспокойно шевелиться во сне, ворочаться.
И именно такой вид помощи и является настоящим посвящением.
Пробужденная душа смотрит на дела взрослых людей, как на дела детей одного отца.
Она приглядывает за ними, как отец присматривает за всеми человеческими существами на земле, не думая о том, что они немцы, или англичане, или французы.
Они все ей одинаково дороги.
Она присматривает за всеми исполненная всепрощения, не только за теми, кто заслуживает этого, но и за другими, потому что она понимает причину, стоящую за всем этим.
Видя хорошее в каждом и во всем, она начинает развивать тот божественный свет, который расширяется , освещая все большую часть жизни и делая ее сценой для божественного величия.

СОН ПРИЯТЕН, ОДНАКО ПРОБУЖДЕНИЕ ИНТЕРЕСНО.
"Sleep is comfortable, but awakening is interesting."
Есть люди, вполне удовлетворенные теми верованиями, которым учат дома или в церкви.
Они довольны и пусть они продолжают пребывать на этой ступени реализации, где они удовлетворены, пока в их сердцах не родится другой импульс подняться выше.
Суфий не навязывает свою веру или свои мысли таким душам.
На Востоке есть поговорка, что будить спящего - большой грех.
Ее можно понимать символически.
В этом мире многие люди работают и создают вещи, но все же спят; они кажутся внешне бодрствующими, но внутри они спят.
Суфий считает преступлением будить их, потому что немного сна полезно для их здоровья.
Работа суфия в том, чтобы протянуть руку помощи тем, кто спал достаточно и начал беспокойно шевелиться во сне, ворочаться.
И именно такой вид помощи и является настоящим посвящением.
Пробужденная душа смотрит на дела взрослых людей, как на дела детей одного отца.
Она приглядывает за ними, как отец присматривает за всеми человеческими существами на земле, не думая о том, что они немцы, или англичане, или французы.
Они все ей одинаково дороги.
Она присматривает за всеми исполненная всепрощения, не только за теми, кто заслуживает этого, но и за другими, потому что она понимает причину, стоящую за всем этим.
Видя хорошее в каждом и во всем, она начинает развивать тот божественный свет, который расширяется , освещая все большую часть жизни и делая ее сценой для божественного величия.

СОН ПРИЯТЕН, ОДНАКО ПРОБУЖДЕНИЕ ИНТЕРЕСНО.
"Sleep is comfortable, but awakening is interesting."
Есть люди, вполне удовлетворенные теми верованиями, которым учат дома или в церкви.
Они довольны и пусть они продолжают пребывать на этой ступени реализации, где они удовлетворены, пока в их сердцах не родится другой импульс подняться выше.
Суфий не навязывает свою веру или свои мысли таким душам.
На Востоке есть поговорка, что будить спящего - большой грех.
Ее можно понимать символически.
В этом мире многие люди работают и создают вещи, но все же спят; они кажутся внешне бодрствующими, но внутри они спят.
Суфий считает преступлением будить их, потому что немного сна полезно для их здоровья.
Работа суфия в том, чтобы протянуть руку помощи тем, кто спал достаточно и начал беспокойно шевелиться во сне, ворочаться.
И именно такой вид помощи и является настоящим посвящением.
Пробужденная душа смотрит на дела взрослых людей, как на дела детей одного отца.
Она приглядывает за ними, как отец присматривает за всеми человеческими существами на земле, не думая о том, что они немцы, или англичане, или французы.
Они все ей одинаково дороги.
Она присматривает за всеми исполненная всепрощения, не только за теми, кто заслуживает этого, но и за другими, потому что она понимает причину, стоящую за всем этим.
Видя хорошее в каждом и во всем, она начинает развивать тот божественный свет, который расширяется , освещая все большую часть жизни и делая ее сценой для божественного величия.

Вы ПРЕЛЕСТЬ ЛЮБОВЬ СЕРАФИМОВНА!!!!

СОН ПРИЯТЕН, ОДНАКО ПРОБУЖДЕНИЕ ИНТЕРЕСНО.
"Sleep is comfortable, but awakening is interesting."
Есть люди, вполне удовлетворенные теми верованиями, которым учат дома или в церкви.
Они довольны и пусть они продолжают пребывать на этой ступени реализации, где они удовлетворены, пока в их сердцах не родится другой импульс подняться выше.
Суфий не навязывает свою веру или свои мысли таким душам.
На Востоке есть поговорка, что будить спящего - большой грех.
Ее можно понимать символически.
В этом мире многие люди работают и создают вещи, но все же спят; они кажутся внешне бодрствующими, но внутри они спят.
Суфий считает преступлением будить их, потому что немного сна полезно для их здоровья.
Работа суфия в том, чтобы протянуть руку помощи тем, кто спал достаточно и начал беспокойно шевелиться во сне, ворочаться.
И именно такой вид помощи и является настоящим посвящением.
Пробужденная душа смотрит на дела взрослых людей, как на дела детей одного отца.
Она приглядывает за ними, как отец присматривает за всеми человеческими существами на земле, не думая о том, что они немцы, или англичане, или французы.
Они все ей одинаково дороги.
Она присматривает за всеми исполненная всепрощения, не только за теми, кто заслуживает этого, но и за другими, потому что она понимает причину, стоящую за всем этим.
Видя хорошее в каждом и во всем, она начинает развивать тот божественный свет, который расширяется , освещая все большую часть жизни и делая ее сценой для божественного величия.

и так...не откладывая в долгий ящик. начнем?

Полная ровность не только в собственном я, но и в природе - таково условие Йоги самосовершенствования. Первым явственным шагом к этому будет покорение нашего эмоционального и виталического существа, поскольку здесь находятся источники величайшего беспокойства, наиболее безудержные силы неуравновешенности и зависимости, наиболее настоятельные претензии нашего несовершенства. Ровность этих частей нашей природы приходит через очищение и свободу. Мы можем сказать, что ровность - это сам знак освобождения. Быть избавленным от господства назойливого побуждения виталического желания и бурной власти страстей над душой - это означает иметь тихое и ровное сердце и жизненную основу, руководимую широким и беспристрастным взглядом вселенского духа. Желания - это нечистота Праны, жизненной первоосновы, и ее рабская цепь. Свободная Прана - это довольная и удовлетворенная жизненная душа, которая противостоит контактам с внешними явлениями без желания и принимает их со спокойным откликом; освобожденная, поднятая над рабской двойственностью симпатии и антипатии, беспристрастная к побуждениям удовольствия и боли, не возбужденная приятным, не обеспокоенная и не подавленная неприятным эта жизненная душа, не цепляясь за привязанность к тем контактам, которые она предпочитает, и не отталкивая те, к которым у ней отвращение, будет открыта к более великой системе ценностей переживания.
Шри Ауробиндо, Синтез Йоги.

СОН ПРИЯТЕН, ОДНАКО ПРОБУЖДЕНИЕ ИНТЕРЕСНО.
"Sleep is comfortable, but awakening is interesting."
Есть люди, вполне удовлетворенные теми верованиями, которым учат дома или в церкви.
Они довольны и пусть они продолжают пребывать на этой ступени реализации, где они удовлетворены, пока в их сердцах не родится другой импульс подняться выше.
Суфий не навязывает свою веру или свои мысли таким душам.
На Востоке есть поговорка, что будить спящего - большой грех.
Ее можно понимать символически.
В этом мире многие люди работают и создают вещи, но все же спят; они кажутся внешне бодрствующими, но внутри они спят.
Суфий считает преступлением будить их, потому что немного сна полезно для их здоровья.
Работа суфия в том, чтобы протянуть руку помощи тем, кто спал достаточно и начал беспокойно шевелиться во сне, ворочаться.
И именно такой вид помощи и является настоящим посвящением.
Пробужденная душа смотрит на дела взрослых людей, как на дела детей одного отца.
Она приглядывает за ними, как отец присматривает за всеми человеческими существами на земле, не думая о том, что они немцы, или англичане, или французы.
Они все ей одинаково дороги.
Она присматривает за всеми исполненная всепрощения, не только за теми, кто заслуживает этого, но и за другими, потому что она понимает причину, стоящую за всем этим.
Видя хорошее в каждом и во всем, она начинает развивать тот божественный свет, который расширяется , освещая все большую часть жизни и делая ее сценой для божественного величия.

СОН ПРИЯТЕН, ОДНАКО ПРОБУЖДЕНИЕ ИНТЕРЕСНО.
"Sleep is comfortable, but awakening is interesting."
Есть люди, вполне удовлетворенные теми верованиями, которым учат дома или в церкви.
Они довольны и пусть они продолжают пребывать на этой ступени реализации, где они удовлетворены, пока в их сердцах не родится другой импульс подняться выше.
Суфий не навязывает свою веру или свои мысли таким душам.
На Востоке есть поговорка, что будить спящего - большой грех.
Ее можно понимать символически.
В этом мире многие люди работают и создают вещи, но все же спят; они кажутся внешне бодрствующими, но внутри они спят.
Суфий считает преступлением будить их, потому что немного сна полезно для их здоровья.
Работа суфия в том, чтобы протянуть руку помощи тем, кто спал достаточно и начал беспокойно шевелиться во сне, ворочаться.
И именно такой вид помощи и является настоящим посвящением.
Пробужденная душа смотрит на дела взрослых людей, как на дела детей одного отца.
Она приглядывает за ними, как отец присматривает за всеми человеческими существами на земле, не думая о том, что они немцы, или англичане, или французы.
Они все ей одинаково дороги.
Она присматривает за всеми исполненная всепрощения, не только за теми, кто заслуживает этого, но и за другими, потому что она понимает причину, стоящую за всем этим.
Видя хорошее в каждом и во всем, она начинает развивать тот божественный свет, который расширяется , освещая все большую часть жизни и делая ее сценой для божественного величия.

Будить спящего - большой грех.

СОН ПРИЯТЕН, ОДНАКО ПРОБУЖДЕНИЕ ИНТЕРЕСНО.
"Sleep is comfortable, but awakening is interesting."
Есть люди, вполне удовлетворенные теми верованиями, которым учат дома или в церкви.
Они довольны и пусть они продолжают пребывать на этой ступени реализации, где они удовлетворены, пока в их сердцах не родится другой импульс подняться выше.
Суфий не навязывает свою веру или свои мысли таким душам.
На Востоке есть поговорка, что будить спящего - большой грех.
Ее можно понимать символически.
В этом мире многие люди работают и создают вещи, но все же спят; они кажутся внешне бодрствующими, но внутри они спят.
Суфий считает преступлением будить их, потому что немного сна полезно для их здоровья.
Работа суфия в том, чтобы протянуть руку помощи тем, кто спал достаточно и начал беспокойно шевелиться во сне, ворочаться.
И именно такой вид помощи и является настоящим посвящением.
Пробужденная душа смотрит на дела взрослых людей, как на дела детей одного отца.
Она приглядывает за ними, как отец присматривает за всеми человеческими существами на земле, не думая о том, что они немцы, или англичане, или французы.
Они все ей одинаково дороги.
Она присматривает за всеми исполненная всепрощения, не только за теми, кто заслуживает этого, но и за другими, потому что она понимает причину, стоящую за всем этим.
Видя хорошее в каждом и во всем, она начинает развивать тот божественный свет, который расширяется , освещая все большую часть жизни и делая ее сценой для божественного величия.