Человек помещён в самую гущу этого вечно меняющегося мира и все же ценит и ищет где-нибудь постоянства. Он не знает, что должен развить природу постоянства в себе самом, что природа души такова, что ценить все надёжное. Но есть ли что-нибудь в мире, на что можно положиться, что превыше изменений и разрушения?

Все, что рождено, все, что сделано, однажды должно встретиться с разрушением. Все, у чего есть начало, имеет и конец; но если и есть нечто, на что человек может положиться, то оно спрятано в его сердце, это божественная искра, настоящий философский камень, истинное золото, которое и есть самая суть человеческого существа. Что такое этот смертный мир? Что такое это физическое существование? Что такое эта жизнь в изменениях? Если бы не убеждения, какая от всего этого польза? Нечто изменяющееся, нечто ненадёжное, нечто, подверженное разрушению. Поэтому не только ради истины, но ради самой жизни нужно найти убеждённость в себе, развить и выпестовать её, позволить ей расти каждый момент своей жизни, чтобы она могла в наивысшей точке стать верой. Именно эта вера и есть тайна жизни, секрет спасения. Вся эта внешняя жизнь - есть ничто иное, как последовательность впечатлений, одно за другим, день и ночь. Поэтому она и называется путешествием. И все же есть некая часть жизни, из которой и возникает эта жизнь перемен; жизнь вечная, бесконечная, жизнь, к которой возвращаются все вещи; и эта жизнь и является целью. Следовательно, жизнь - это не только путешествие, но и цель. Цель - это неизменная часть жизни, её источник; а проявленная жизнь, называемая творением, это путешествие. Таким образом, мы видим, что в действительности есть два путешествия. Есть путешествие от цели к жизни в мире, и есть путешествие от мирской жизни к цели. И оба они естественны. Так же, как естественно исходить из вечной цели, так же естественно двигаться от изменяющейся жизни к жизни неизменной.

Тоесть цель это то что я щас делаю и это на всегда?

нет

Тут прочитал и появилась мысль которая может снять кучу вопросов, а почему бы и нет ? возрасте от 20 до 39 лет количество вазэктомий (стерилизаций) увеличилось с 757 до 1 904 за последний год

ЦЕЛИБАТ Вопрос: Зачем и как правильно соблюдать целибат? Ответ: Целибат — это искусство, а не ослиное упрямство. Волевые усилия в этом направлении могут навредить человеку. Нужно делать правильно, нужна подготовка. Без духовной поддержки невозможно соблюдать целибат. Человек должен быть наполнен духовной энергией, духовным вкусом. В каком-то возрасте любой человек будет поддерживать целибат. Воздержание, ограничения помогают углубиться в духовные знания. Знания дают вкус, который уводит от чувственных наслаждений. Сексуальная жизнь нужна для продолжения рода. Все должны знать об этом. Но не нужно давить на людей, принижать кого-то

Я не уверен но думаю если ябуду придерживаться целибат то все измениться

Ну и что, только едва достигнув веры, мы умрем, и все, конец всем рассуждениям и мыслям, на этом свете нас забудут, на том, ничего нет

Мы с вами превратимся в тлен

Все, что рождено, все, что сделано, однажды должно встретиться с разрушением. Все, у чего есть начало, имеет и конец; но если и есть нечто, на что человек может положиться, то оно спрятано в его сердце, это божественная искра, настоящий философский камень, истинное золото, которое и есть самая суть человеческого существа. Что такое этот смертный мир? Что такое это физическое существование? Что такое эта жизнь в изменениях? Если бы не убеждения, какая от всего этого польза? Нечто изменяющееся, нечто ненадёжное, нечто, подверженное разрушению. Поэтому не только ради истины, но ради самой жизни нужно найти убеждённость в себе, развить и выпестовать её, позволить ей расти каждый момент своей жизни, чтобы она могла в наивысшей точке стать верой. Именно эта вера и есть тайна жизни, секрет спасения. Вся эта внешняя жизнь - есть ничто иное, как последовательность впечатлений, одно за другим, день и ночь. Поэтому она и называется путешествием. И все же есть некая часть жизни, из которой и возникает эта жизнь перемен; жизнь вечная, бесконечная, жизнь, к которой возвращаются все вещи; и эта жизнь и является целью. Следовательно, жизнь - это не только путешествие, но и цель. Цель - это неизменная часть жизни, её источник; а проявленная жизнь, называемая творением, это путешествие. Таким образом, мы видим, что в действительности есть два путешествия. Есть путешествие от цели к жизни в мире, и есть путешествие от мирской жизни к цели. И оба они естественны. Так же, как естественно исходить из вечной цели, так же естественно двигаться от изменяющейся жизни к жизни неизменной.

В плену Поэмы
Мишель загнал меня в дилемму —
Он взял и написал поэму!
Я захлебнулся строчками яркими,
Как солнечным вином искристым.

Туда вплелись мечты вчерашние,
И счастье под луною дивной,
Там город мой светился сказочно,
В сиянье ярких фонарей...

Зачарован я ритмом звонким,
Нежностью строк влюбленных нежных,
Заблудившись среди страниц бездонных,
Отражающих мир моих надежд.

Теперь не знаю, как мне дальше жить,
Не сможет сердце больше биться тихо —
Ведь каждый день теперь я буду ждать,
Когда напишет снова он стихи.

Все, что рождено, все, что сделано, однажды должно встретиться с разрушением. Все, у чего есть начало, имеет и конец; но если и есть нечто, на что человек может положиться, то оно спрятано в его сердце, это божественная искра, настоящий философский камень, истинное золото, которое и есть самая суть человеческого существа. Что такое этот смертный мир? Что такое это физическое существование? Что такое эта жизнь в изменениях? Если бы не убеждения, какая от всего этого польза? Нечто изменяющееся, нечто ненадёжное, нечто, подверженное разрушению. Поэтому не только ради истины, но ради самой жизни нужно найти убеждённость в себе, развить и выпестовать её, позволить ей расти каждый момент своей жизни, чтобы она могла в наивысшей точке стать верой. Именно эта вера и есть тайна жизни, секрет спасения. Вся эта внешняя жизнь - есть ничто иное, как последовательность впечатлений, одно за другим, день и ночь. Поэтому она и называется путешествием. И все же есть некая часть жизни, из которой и возникает эта жизнь перемен; жизнь вечная, бесконечная, жизнь, к которой возвращаются все вещи; и эта жизнь и является целью. Следовательно, жизнь - это не только путешествие, но и цель. Цель - это неизменная часть жизни, её источник; а проявленная жизнь, называемая творением, это путешествие. Таким образом, мы видим, что в действительности есть два путешествия. Есть путешествие от цели к жизни в мире, и есть путешествие от мирской жизни к цели. И оба они естественны. Так же, как естественно исходить из вечной цели, так же естественно двигаться от изменяющейся жизни к жизни неизменной.

Все, что рождено, все, что сделано, однажды должно встретиться с разрушением. Все, у чего есть начало, имеет и конец; но если и есть нечто, на что человек может положиться, то оно спрятано в его сердце, это божественная искра, настоящий философский камень, истинное золото, которое и есть самая суть человеческого существа. Что такое этот смертный мир? Что такое это физическое существование? Что такое эта жизнь в изменениях? Если бы не убеждения, какая от всего этого польза? Нечто изменяющееся, нечто ненадёжное, нечто, подверженное разрушению. Поэтому не только ради истины, но ради самой жизни нужно найти убеждённость в себе, развить и выпестовать её, позволить ей расти каждый момент своей жизни, чтобы она могла в наивысшей точке стать верой. Именно эта вера и есть тайна жизни, секрет спасения. Вся эта внешняя жизнь - есть ничто иное, как последовательность впечатлений, одно за другим, день и ночь. Поэтому она и называется путешествием. И все же есть некая часть жизни, из которой и возникает эта жизнь перемен; жизнь вечная, бесконечная, жизнь, к которой возвращаются все вещи; и эта жизнь и является целью. Следовательно, жизнь - это не только путешествие, но и цель. Цель - это неизменная часть жизни, её источник; а проявленная жизнь, называемая творением, это путешествие. Таким образом, мы видим, что в действительности есть два путешествия. Есть путешествие от цели к жизни в мире, и есть путешествие от мирской жизни к цели. И оба они естественны. Так же, как естественно исходить из вечной цели, так же естественно двигаться от изменяющейся жизни к жизни неизменной.

Свет - иди на ХЕР

Обитателям болот беспросветной тупости и дела нет до Божественного , они отворачиваются от него и живут, повинуясь инстинктам. Это те, кто находится на уровне чуть выше животных, и о них мы говорить не будем. Пусть они делают, что хотят, это не имеет совершенно никакого значения. Это написано не для них.

Спасибо за ответ! А теперь ознакомьтесь с ответами других пользователей сайта - расширьте кругозор