Просветлённый один. Да и тот полубог. Все другие лишь служители семитского божка и пользуются заменой силой. Возьмём того еврея сила которого зависела от длины волос это он просветлённый. Или косноязычный поверивший горящему кусту. Где в библии просветлённый. Уже не говоря про учителя.

Не надо приписывать мне фантазии своего тупого ума

Если ты не согласен с собеседником то значит он тупой. Понятно просветление и все такое.

Обитателям болот беспросветной тупости и дела нет до Божественного , они отворачиваются от него и живут, повинуясь инстинктам. Это те, кто находится на уровне чуть выше животных, и о них мы говорить не будем. Пусть они делают, что хотят, это не имеет совершенно никакого значения. Это написано не для них.

Ну я приблизительно это же и написал только кратко.

Нисаргадатта Махарадж: Искренность наполовину – это серьёзное препятствие и причина вами же созданной печали. Неудача никогда не происходит по вине Гуру, а только по вине бестолковости и упрямства ученика. Вопрос: Может ли Гуру в этом случае отстранить или дисквалифицировать ученика? Махарадж: Он не будет Гуру, если сделает такое! Он выжидает, пока ученик, обузданный и отрезвленный, не вернётся к нему в более восприимчивом настроении.

Нисаргадатта Махарадж: Искренность наполовину – это серьёзное препятствие и причина вами же созданной печали. Неудача никогда не происходит по вине Гуру, а только по вине бестолковости и упрямства ученика. Вопрос: Может ли Гуру в этом случае отстранить или дисквалифицировать ученика? Махарадж: Он не будет Гуру, если сделает такое! Он выжидает, пока ученик, обузданный и отрезвленный, не вернётся к нему в более восприимчивом настроении.

Нисаргадатта Махарадж: Искренность наполовину – это серьёзное препятствие и причина вами же созданной печали. Неудача никогда не происходит по вине Гуру, а только по вине бестолковости и упрямства ученика. Вопрос: Может ли Гуру в этом случае отстранить или дисквалифицировать ученика? Махарадж: Он не будет Гуру, если сделает такое! Он выжидает, пока ученик, обузданный и отрезвленный, не вернётся к нему в более восприимчивом настроении.

Возможно...

Нисаргадатта Махарадж: Искренность наполовину – это серьёзное препятствие и причина вами же созданной печали. Неудача никогда не происходит по вине Гуру, а только по вине бестолковости и упрямства ученика. Вопрос: Может ли Гуру в этом случае отстранить или дисквалифицировать ученика? Махарадж: Он не будет Гуру, если сделает такое! Он выжидает, пока ученик, обузданный и отрезвленный, не вернётся к нему в более восприимчивом настроении.

Травма мозга была нанесена чем то тупым, предположительно вопросом!!!;;

Он выжидает, пока ученик, обузданный и отрезвленный, не вернётся к нему в более восприимчивом настроении.

Нисаргадатта Махарадж: Искренность наполовину – это серьёзное препятствие и причина вами же созданной печали. Неудача никогда не происходит по вине Гуру, а только по вине бестолковости и упрямства ученика. Вопрос: Может ли Гуру в этом случае отстранить или дисквалифицировать ученика? Махарадж: Он не будет Гуру, если сделает такое! Он выжидает, пока ученик, обузданный и отрезвленный, не вернётся к нему в более восприимчивом настроении.

Похоже я созреваю до мудрости . Шутка

Нисаргадатта Махарадж: Искренность наполовину – это серьёзное препятствие и причина вами же созданной печали. Неудача никогда не происходит по вине Гуру, а только по вине бестолковости и упрямства ученика. Вопрос: Может ли Гуру в этом случае отстранить или дисквалифицировать ученика? Махарадж: Он не будет Гуру, если сделает такое! Он выжидает, пока ученик, обузданный и отрезвленный, не вернётся к нему в более восприимчивом настроении.

пусть выжидает. Терпенье и труд- Махараджу перетрут

Он не будет Гуру, если сделает такое! Он выжидает, пока ученик, обузданный и отрезвленный, не вернётся к нему в более восприимчивом настроении.

пусть выжидает.

Спасибо за ответ! А теперь ознакомьтесь с ответами других пользователей сайта - расширьте кругозор