Почему мы страдаем, хоть и оправдываем Творца?

Вопрос: Если человек умом оправдывает Творца, но все равно продолжает страдать, значит, он грешит?
Ответ: Если бы он действительно оправдывал Творца, он бы не страдал. Как такое может быть? Это же внутреннее противоречие.
Реплика: Разумом он как бы говорит, что все от Творца, "нет никого кроме Него".
Ответ: Значит, это еще не прошло в желание. Самое главное – это желание, а не мысли. Мысли могут только направлять, а желания заканчивают действия.
Поэтому если в желании еще не ощущается распространение свойства Творца, силы Творца, свойства добра, тогда это еще не считается законченным действием, и человек страдает.

Вопрос: Если человек умом оправдывает Творца, но все равно продолжает страдать, значит, он грешит?
Ответ: Если бы он действительно оправдывал Творца, он бы не страдал. Как такое может быть? Это же внутреннее противоречие.
Реплика: Разумом он как бы говорит, что все от Творца, "нет никого кроме Него".
Ответ: Значит, это еще не прошло в желание. Самое главное – это желание, а не мысли. Мысли могут только направлять, а желания заканчивают действия.
Поэтому если в желании еще не ощущается распространение свойства Творца, силы Творца, свойства добра, тогда это еще не считается законченным действием, и человек страдает.

Херней страдать нечего... надо головай думать и правильно делать

Вопрос: Если человек умом оправдывает Творца, но все равно продолжает страдать, значит, он грешит?
Ответ: Если бы он действительно оправдывал Творца, он бы не страдал. Как такое может быть? Это же внутреннее противоречие.
Реплика: Разумом он как бы говорит, что все от Творца, "нет никого кроме Него".
Ответ: Значит, это еще не прошло в желание. Самое главное – это желание, а не мысли. Мысли могут только направлять, а желания заканчивают действия.
Поэтому если в желании еще не ощущается распространение свойства Творца, силы Творца, свойства добра, тогда это еще не считается законченным действием, и человек страдает.

Вопрос: Если человек умом оправдывает Творца, но все равно продолжает страдать, значит, он грешит?
Ответ: Если бы он действительно оправдывал Творца, он бы не страдал. Как такое может быть? Это же внутреннее противоречие.
Реплика: Разумом он как бы говорит, что все от Творца, "нет никого кроме Него".
Ответ: Значит, это еще не прошло в желание. Самое главное – это желание, а не мысли. Мысли могут только направлять, а желания заканчивают действия.
Поэтому если в желании еще не ощущается распространение свойства Творца, силы Творца, свойства добра, тогда это еще не считается законченным действием, и человек страдает.

То, что здесь представлено, это идеология буддизма! Это один из путей познания Бога, но не единственный!

http://www.kabbalah.info/rus/

Вопрос: Если человек умом оправдывает Творца, но все равно продолжает страдать, значит, он грешит?
Ответ: Если бы он действительно оправдывал Творца, он бы не страдал. Как такое может быть? Это же внутреннее противоречие.
Реплика: Разумом он как бы говорит, что все от Творца, "нет никого кроме Него".
Ответ: Значит, это еще не прошло в желание. Самое главное – это желание, а не мысли. Мысли могут только направлять, а желания заканчивают действия.
Поэтому если в желании еще не ощущается распространение свойства Творца, силы Творца, свойства добра, тогда это еще не считается законченным действием, и человек страдает.

http://www.kabbalah.info/rus/

зачем придумывать если так и есть. Просто не хотим услышать

так и есть--это все знают НО тихо помалкивают почему?

потому что уже всем надо выполнить замысел Всевышнего

СОЗДАТЕЛЯ а не всевышнего иншала

все одно и тоже

Вопрос: Если человек умом оправдывает Творца, но все равно продолжает страдать, значит, он грешит?
Ответ: Если бы он действительно оправдывал Творца, он бы не страдал. Как такое может быть? Это же внутреннее противоречие.
Реплика: Разумом он как бы говорит, что все от Творца, "нет никого кроме Него".
Ответ: Значит, это еще не прошло в желание. Самое главное – это желание, а не мысли. Мысли могут только направлять, а желания заканчивают действия.
Поэтому если в желании еще не ощущается распространение свойства Творца, силы Творца, свойства добра, тогда это еще не считается законченным действием, и человек страдает.

Что такое грех? Видимо, нарушение десяти заповедей Бога, подаренных Моисею на скрижалях? Все люди во все века нарушали их! И, тем не менее, многие прожили долгую и счастливую жизнь, не задумываясь о Творце!

https://www.laitman.ru/

Вопрос: Если человек умом оправдывает Творца, но все равно продолжает страдать, значит, он грешит?
Ответ: Если бы он действительно оправдывал Творца, он бы не страдал. Как такое может быть? Это же внутреннее противоречие.
Реплика: Разумом он как бы говорит, что все от Творца, "нет никого кроме Него".
Ответ: Значит, это еще не прошло в желание. Самое главное – это желание, а не мысли. Мысли могут только направлять, а желания заканчивают действия.
Поэтому если в желании еще не ощущается распространение свойства Творца, силы Творца, свойства добра, тогда это еще не считается законченным действием, и человек страдает.

https://www.laitman.ru/

Вопрос: Если человек умом оправдывает Творца, но все равно продолжает страдать, значит, он грешит?
Ответ: Если бы он действительно оправдывал Творца, он бы не страдал. Как такое может быть? Это же внутреннее противоречие.
Реплика: Разумом он как бы говорит, что все от Творца, "нет никого кроме Него".
Ответ: Значит, это еще не прошло в желание. Самое главное – это желание, а не мысли. Мысли могут только направлять, а желания заканчивают действия.
Поэтому если в желании еще не ощущается распространение свойства Творца, силы Творца, свойства добра, тогда это еще не считается законченным действием, и человек страдает.

Построение модели собственного мироустройства (желание), а затем и поведения (действия) не всем по плечу! Принятие (признание) Творца (Бога) ещё не означает мира в душе. Нужно ещё и жить (совершать поступки) в парадигме Веры!

конечно занимаюсь этим вместе с теми людьми кто в этом пути. одному очень сложно почти невозможно

Но приходит к этому человек только сам, и когда один в тишине !

Вопрос: Если человек умом оправдывает Творца, но все равно продолжает страдать, значит, он грешит?
Ответ: Если бы он действительно оправдывал Творца, он бы не страдал. Как такое может быть? Это же внутреннее противоречие.
Реплика: Разумом он как бы говорит, что все от Творца, "нет никого кроме Него".
Ответ: Значит, это еще не прошло в желание. Самое главное – это желание, а не мысли. Мысли могут только направлять, а желания заканчивают действия.
Поэтому если в желании еще не ощущается распространение свойства Творца, силы Творца, свойства добра, тогда это еще не считается законченным действием, и человек страдает.

когда знаешь для чего конечно не страдаешь

Вопрос: Если человек умом оправдывает Творца, но все равно продолжает страдать, значит, он грешит?
Ответ: Если бы он действительно оправдывал Творца, он бы не страдал. Как такое может быть? Это же внутреннее противоречие.
Реплика: Разумом он как бы говорит, что все от Творца, "нет никого кроме Него".
Ответ: Значит, это еще не прошло в желание. Самое главное – это желание, а не мысли. Мысли могут только направлять, а желания заканчивают действия.
Поэтому если в желании еще не ощущается распространение свойства Творца, силы Творца, свойства добра, тогда это еще не считается законченным действием, и человек страдает.

Вопрос: Если человек умом оправдывает Творца, но все равно продолжает страдать, значит, он грешит?
Ответ: Если бы он действительно оправдывал Творца, он бы не страдал. Как такое может быть? Это же внутреннее противоречие.
Реплика: Разумом он как бы говорит, что все от Творца, "нет никого кроме Него".
Ответ: Значит, это еще не прошло в желание. Самое главное – это желание, а не мысли. Мысли могут только направлять, а желания заканчивают действия.
Поэтому если в желании еще не ощущается распространение свойства Творца, силы Творца, свойства добра, тогда это еще не считается законченным действием, и человек страдает.

Вопрос: Если человек умом оправдывает Творца, но все равно продолжает страдать, значит, он грешит?
Ответ: Если бы он действительно оправдывал Творца, он бы не страдал. Как такое может быть? Это же внутреннее противоречие.
Реплика: Разумом он как бы говорит, что все от Творца, "нет никого кроме Него".
Ответ: Значит, это еще не прошло в желание. Самое главное – это желание, а не мысли. Мысли могут только направлять, а желания заканчивают действия.
Поэтому если в желании еще не ощущается распространение свойства Творца, силы Творца, свойства добра, тогда это еще не считается законченным действием, и человек страдает.

Это верующим все равно во что верить, думать и знать не надо.

Вопрос: Если человек умом оправдывает Творца, но все равно продолжает страдать, значит, он грешит?
Ответ: Если бы он действительно оправдывал Творца, он бы не страдал. Как такое может быть? Это же внутреннее противоречие.
Реплика: Разумом он как бы говорит, что все от Творца, "нет никого кроме Него".
Ответ: Значит, это еще не прошло в желание. Самое главное – это желание, а не мысли. Мысли могут только направлять, а желания заканчивают действия.
Поэтому если в желании еще не ощущается распространение свойства Творца, силы Творца, свойства добра, тогда это еще не считается законченным действием, и человек страдает.

Тут сразу не понять.. Кто кем закончил...