Мудрость доказывают не разговорами и спорами. Можно быть умным, по-мирски мудрым, но все же не обладать чистым интеллектом, который и есть мудрость. Ее можно найти у спокойных, поскольку спокойствие - это признак мудрости. Только спокойный наблюдателен. Именно спокойствие дает ему силу внимательного и пристального наблюдения. Только спокойный может понимать, потому что покой помогает ему понимать. Только обладающий спокойствием может созерцать, не имеющий покоя не может созерцать правильно. Таким образом, все вещи, способствующие духовному прогрессу в жизни, зависят от спокойствия. Возникает вопрос, а что заставляет терять покой?

Ответ - любовь к восприятию. Человек, который постоянно ищет жизненный опыт в движении, в любой форме активности, будет хотеть все больше и больше такого опыта. В конце концов он становится зависим от внешней жизни и теряет внутренний покой, который и есть его истинная суть. …В первую очередь следует искать царство Божье внутри нас, там и находится наш покой. И как только мы обретем это, мы обретем поддержку, обретём самих себя. И несмотря на всю деятельность и движения на поверхности, мы будем способны хранить это покой непотревоженным, если только будем удерживать его самим фактом его осознавания. (http://wahiduddin.net/mv2/I/I_IV_6.htm)