Никогда не забывайте, что ваше истинное будущее, ваше отдалённое предназначение – стать похожим на Самого Бога.* Если вы забыли эту мудрость, этот свет, не удивляйтесь, что вы везде встречаете разочарования, горечь и отчаяние. А потом, конечно, вы даёте работу врачам.Так много людей подошли к краю пропасти! Говорят, что они депрессивны, неврастеничны, истеричны... научных эпитетов предостаточно! Но в действительности это всегда одна и та же болезнь: забвение истинной природы человека, его божественной природы, и его конечного предназначения – возвращения в лоно Всевышнего. Поэтому каждый день думайте о своём светлом будущем./// О чём думаете?

Мы живем надеждой на обретение - без этого невозможно существовать - будь то духовное или материальное, эгоистичное или бескорыстное. Это и необязательно, чтобы все желали обрести одно и то же, и невозможно. Однако, желательно, чтобы мы удерживали в наших мыслях наилучшее и наивысшее обретение из возможных для нас. … Но если вы сами сомневаетесь, нужен ли вам это предмет, или другой предмет, или вообще ничего, то для вас нет надежды. Поэтому вы всегда должны держать в уме, что свет и жизнь, исходящие от вас к объекту, совершенно также важны, как и свет, приходящий от объекта к вам. В этом заключена тайна тройственности всех вещей: знающий, объект знания и та сила света или знания, которая соединяет их. Если путь кажется закрытым, он откроется. Если способы утрачены, они будут даны и будут достигнуты. Если нечто слишком далеко и недостижимо для вас, оно будет приближено, если только вы сможете крепко держать вожжи, канат надежды, с полной верой и доверием к Богу, Дающему все вещи и Обладающему всем.
( ~~~ "Githa I, Sadhana 1, The Path of Attainment", by Hazrat Inayat Khan (unpublished))

Мы живем надеждой на обретение - без этого невозможно существовать - будь то духовное или материальное, эгоистичное или бескорыстное. Это и необязательно, чтобы все желали обрести одно и то же, и невозможно. Однако, желательно, чтобы мы удерживали в наших мыслях наилучшее и наивысшее обретение из возможных для нас. … Но если вы сами сомневаетесь, нужен ли вам это предмет, или другой предмет, или вообще ничего, то для вас нет надежды. Поэтому вы всегда должны держать в уме, что свет и жизнь, исходящие от вас к объекту, совершенно также важны, как и свет, приходящий от объекта к вам. В этом заключена тайна тройственности всех вещей: знающий, объект знания и та сила света или знания, которая соединяет их. Если путь кажется закрытым, он откроется. Если способы утрачены, они будут даны и будут достигнуты. Если нечто слишком далеко и недостижимо для вас, оно будет приближено, если только вы сможете крепко держать вожжи, канат надежды, с полной верой и доверием к Богу, Дающему все вещи и Обладающему всем.
( ~~~ "Githa I, Sadhana 1, The Path of Attainment", by Hazrat Inayat Khan (unpublished))