Мы живем надеждой на обретение - без этого невозможно существовать - будь то духовное или материальное, эгоистичное или бескорыстное. Это и необязательно, чтобы все желали обрести одно и то же, и невозможно. Однако, желательно, чтобы мы удерживали в наших мыслях наилучшее и наивысшее обретение из возможных для нас. … Но если вы сами сомневаетесь, нужен ли вам это предмет, или другой предмет, или вообще ничего, то для вас нет надежды. Поэтому вы всегда должны держать в уме, что свет и жизнь, исходящие от вас к объекту, совершенно также важны, как и свет, приходящий от объекта к вам. В этом заключена тайна тройственности всех вещей: знающий, объект знания и та сила света или знания, которая соединяет их. Если путь кажется закрытым, он откроется. Если способы утрачены, они будут даны и будут достигнуты. Если нечто слишком далеко и недостижимо для вас, оно будет приближено, если только вы сможете крепко держать вожжи, канат надежды, с полной верой и доверием к Богу, Дающему все вещи и Обладающему всем.
( ~~~ "Githa I, Sadhana 1, The Path of Attainment", by Hazrat Inayat Khan (unpublished))

Шо

Шо

Мы живем надеждой на обретение - без этого невозможно существовать - будь то духовное или материальное, эгоистичное или бескорыстное. Это и необязательно, чтобы все желали обрести одно и то же, и невозможно. Однако, желательно, чтобы мы удерживали в наших мыслях наилучшее и наивысшее обретение из возможных для нас. … Но если вы сами сомневаетесь, нужен ли вам это предмет, или другой предмет, или вообще ничего, то для вас нет надежды. Поэтому вы всегда должны держать в уме, что свет и жизнь, исходящие от вас к объекту, совершенно также важны, как и свет, приходящий от объекта к вам. В этом заключена тайна тройственности всех вещей: знающий, объект знания и та сила света или знания, которая соединяет их. Если путь кажется закрытым, он откроется. Если способы утрачены, они будут даны и будут достигнуты. Если нечто слишком далеко и недостижимо для вас, оно будет приближено, если только вы сможете крепко держать вожжи, канат надежды, с полной верой и доверием к Богу, Дающему все вещи и Обладающему всем.
( ~~~ "Githa I, Sadhana 1, The Path of Attainment", by Hazrat Inayat Khan (unpublished))