В Библии смерть сравнивается со сном. Как вы думаете, почему?
Потому что во сне душа свободно летает, даже в иные миры.
А я разве не так объяснила? Душа человека вечна.
Душа человека смертная. Как появилось ложное учение о том, что у человека есть невидимая, бессмертная душа?
Трудность заключается в том, что понятия, с которыми чаще всего ассоциируется слово «душа», восходят не к Библии, а к древнегреческой философии, то есть к языческим религиозным представлениям. Например, греческий философ Платон, цитируя Сократа, сказал: «Допустим, что душа разлучается с телом чистою и не влачит за собою ничего телесного... [...] Такая душа уходит в подобное ей самой безвидное место, божественное, бессмертное, разумное, и, достигши его, обретает блаженство, отныне избавленная от блужданий, безрассудства, страхов... и всех прочих человеческих зол, и... впредь навеки поселяется среди богов» (Платон. Федон 80, D, E; 81, A).
Какая глупость, тело уходить в землю, а душа к Богу и ОНА вечная, не пишите ерунды.
Не душа уходит к Богу, а дух.
О том, что происходит, когда человек умирает, в Экклезиасте 12:7 говорится: «Прах возвратится в землю, где он и был, а дух возвратится к истинному Богу, который его дал». Когда дух, или жизненная сила, покидает тело, оно умирает и возвращается в землю, из которой было взято. Подобным образом, жизненная сила возвращается к тому, кто ее дал,— к Богу (Иов 34:14, 15; Псалом 36:9). Это не означает, что жизненная сила буквально уходит на небо. Она возвращается к Богу в том смысле, что только Бог может вернуть жизнь умершему человеку. Образно говоря, его жизнь находится в руках Бога. Ведь только Бог с помощью своей силы может вернуть дух, или оживить человека..... И не спорьте, вы голословны без доказательств 
Потому что сон это маленькая смерть, говорится в Коране.
Сон это необходимость
Богу легко воскресить человека после смерти, также как человеку легко разбудить другого человека 
И во сне твоя душа пребывает не с тобой, как и при смерти
Нееееет
Библия, книга Бытие глава 2 стих 7: «Бог образовал из земной пыли человека и вдунул в его ноздри дыхание жизни, и человек стал живой душой». Обратите внимание, здесь не говорится, что человеку была дана душа, а сказано, что он стал душой, то есть живым существом. Это о том, что такое душа
а теперь ответ на вопрос
Богу легко воскресить человека после смерти, также как человеку легко разбудить другого человека 
Интересно! А в каком месте Библии есть такое сравнение?
Самое известное, это слова Христа о Лазаре перед его воскрешением. Иисус сказал, что Лазарь спит. Как известно, сон человека состоит из повторяющихся циклов. В рамках каждого из циклов различаются глубокий и неглубокий сон. Во время фазы глубокого сна человека очень тяжело разбудить. Он абсолютно не осознает, что происходит вокруг него и, возможно, с ним. В это время прекращается работа сознания. Подобным образом мертвые «ничего не знают» (Эк 9:5, 10; Пс 146:4). Поэтому смерть — как человека, так и животного — сравнивается со сном (Пс 13:3; Ин 11:11—14; Де 7:60; 1Кр 7:39; 15:51; 1Фс 4:13). Псалмопевец написал: «От твоего осуждения, о Бог Иакова, и возничий, и конь заснули крепким сном» (Пс 76:6; сравните Иса 43:17). Если бы у Бога не было намерения разбудить людей, спящих смертным сном, они никогда не проснулись бы. (Сравните Иов 14:10—15; Иер 51:39, 57)
Однако смерть и сон могут и противопоставляться. Об умершей девочке Иисус Христос сказал: «Девочка не умерла, а спит» (Мф 9:24; Мк 5:39; Лк 8:52). Так как Иисус собирался воскресить эту девочку, он мог иметь в виду, что она не перестала существовать навечно и что он ее, образно говоря, разбудит. К тому же девочка не была похоронена, и ее тело, в отличие от тела Лазаря, еще не начало разлагаться (Ин 11:39, 43, 44). Иисус мог произнести вышеприведенные слова, поскольку обладал властью, полученной им от Отца, «который оживляет мертвых и называет несуществующее существующим» (Рм 4:17; ср. Мф 22:32).
Потому что для Бога все живы, находятся в Его памяти.
Но, вы так и не рассказали мне, почему Ева и Адам ослушались Бога, хотя и обещали.
Прочтите, пожалуйста, Бытие 3:1-6. И давайте вместе обсудим эти мысли.
Да, я прочитала. Особенно меня удивило древо познания добра и зла. Мир был только создан, все жили в раю, никакого зла ещё в мире не было, а древо познания добра и зла (!) уже было? Значит, грехопадение предполагалось заранее.
В Эдемском саду Бог посадил два дерева, которым придал символическое значение,- "дерево жизни" и "дерево познания добра и зла". Не проявив уважения к повелению Бога относительно последнего, человек стал грешным. То есть, назвав "деревом познания добра и зла" и объявив его запретным для людей, Бог сделал его СИМВОЛОМ своего права устанавливать для людей нормы "добра" (того, что Бог одобряет) и "зла" (того, что Бог осуждает). Тем самым испытывалось уважение человека к положению своего Творца и Его готовность оставаться в рамках, установленных Богом. Эти рамки ни коем образом не стесняли людей и позволяли в полной мере радоваться жизни. Следовательно, нарушив установленные границы и съев "с дерева познания добра и зла", человек посягнул бы на владения и власть Бога, восстал бы против Него. Вам понятно теперь, что Бог дал им право выбора, но своим выбором Адам и Ева посягнули на власть своего Творца?
Так какой практический смысл был в посадке этих деревьев? Ввести в соблазн Адама и Еву? Вы пишите, что Он сделал одно из этих деревьев символом "добра" и "зла" - то что Бог одобряет и то, что Бог осуждает. Тогда почему Адаму с Евой было запрещено познать то, что Бог одобряет, и то, что Бог осуждает? Ну глупую сделал девку, блондинку, наверное. Она, ведь по интелекту должна быть на уровне грудного ребёнка - года ещё не прожила на этом свете. Что с неё взять? Будь она поумнее, то не слушалась бы Змия (зачем ей какие-то познания? - она же женщина), а рвала бы плод с "древа жизни", - так бы хоть жили вечно.
Манипуляции в будущем предполагаются потому что
Разницу вижу, а Вы юмор видите?
Вижу, там где он есть 
Ну да, это был сарказм скорее, пардон
Сэр Исаак Ньютон сказал: «Библия содержит в себе больше признаков достоверности, чем вся светская история» (Watson R. Two Apologies. Лондон. Стр. 57). О чем бы ни упоминалось в Библии, в ней всегда говорится истина. В ней записана точная история, которой можно доверять.
Там есть и история тоже. Много великих ученых верующие, порой от созерцания красоты и разумности устройства Мира и не возможности объяснить многое во Вселенной. Но, ссылка на мнение авторитетов в научном познании мира никогда не принималась в качестве доказательства.
Не все умершие усопшие. Кто то не так мирно умирает.
Вам не стоит цитировать тогда Иисуса Христа в данном конкретном случае. Для вас авторитетом может быть только Единственный Бог.
Вы не правы
Иисус - наш учитель и огромный авторитет.
Да нет. Вам вообще запрещено читать Евангелие, потому что те, кто писал его, учат о том, что Иисус это второе лицо святой троицы. Вам талмуд подойдет.
Чушь нести будете в другом месте! Троица это человеческое учение, философское. В «Православной энциклопедии» признаётся: «В Новом Завете нет учения о Святой Троице» (Москва, 2002. Том 5, Стр. 414).
В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Священном Писании.» (Москва, 2002. Том 1. Стр. 623).
Есть ли библейское подтверждение того, что Отец и Сын — это одна личность и часть троицы, как утверждают некоторые?
Матфея глава 26 стих 39, Современный Перевод: «Отойдя немного, [Иисус Христос] пал на лицо Своё, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты». (Если бы Отец и Сын были одной личностью, эта молитва не имела бы смысла. Иисус молился бы самому себе, и его воля ничем не отличалась бы от воли Отца.)
Другое ложное учение, появившееся столетиями позднее,— это учение о так называемой пресвятой Троице, согласно которому Иисус одновременно является и Всемогущим Богом, и Божьим Сыном. В книге «Церковь первых трех веков» Алван Ламсон пишет, что учение о Троице «берет начало из источника, не имеющего ничего общего с Иудейскими и Греческими Писаниями. Оно формировалось и было внедрено в христианство усилиями Отцов-платоников» (The Church of the First Three Centuries). Кто были эти «Отцы-платоники»? Это были представители отступнического духовенства, которые находились под сильным влиянием идей греческого философа Платона, язычника.
Вы можете нести чушь сколько хотите, меня это не касается. Я просто сказала, что ваша книга- талмуд. Не надо цитировать Евангелие и трактовать его по талмуду.
это не физическое состояния а переход в иное бытие
Нет. Смерть это отсутствие жизни. Богу легко воскресить человека после смерти, как человеку легко разбудить другого человека 
не помню кто сказал, Сон-это упражнение в смерти
Сон это же необходимость
ну а ответ вот: Богу легко воскресить человека после смерти, также как человеку легко разбудить другого человека 
складно
Конечно. Засыпаешь и все. Не просыпаешься.
Это надо доказать. А так, - только слова. Написать можно все, что угодно. Замените "бог" на "природа" - и что изменится?
Природа есть творение Творца.
Невозможно доказать как отсутствие, так и существование Бога экспериментально. Доказательство как явление имеет рамки. Бог в эти рамки не входит 
Но ведь нельзя принимать на веру основополагающий момент (бога), определяющий наше отношение к Миру!
Уважаемый, а Вы мыслящий человек
. Предположим, что Бога Творца не существует. Тогда получается, что жизнь возникла самопроизвольно, благодаря случаю. Для зарождения жизни потребовалось бы, чтобы нужные химические вещества каким-то образом соединились друг с другом в нужном количестве при определённой температуре, давлении и других важных условиях. И все эти условия необходимо было бы поддерживать в течение строго определённого времени. К тому же, чтобы жизнь появилась и развивалась на Земле, эти совпадения должны были бы повторяться тысячи раз. Но насколько велика вероятность хотя бы одного такого совпадения? Во-первых, если во Вселенной действуют законы, значит, существует тот, кто их установил. Во-вторых, раз законы, управляющие Вселенной, судя по всему, были рассчитаны на появление жизни и необходимых для неё условий, то Вселенная свидетельствует о замысле. Замысел и предназначение не совместимы со слепым случаем, они недвусмысленно говорят о существовании разумного Творца. Бог нам нужен, потому что он дал жизнь всему. Сама природа даёт основание для веры в Бога.
по библии и жизнь не очень то реальность...
Наоборот
Богу легко воскресить человека после смерти, как человеку легко разбудить другого человека 
посмотрим сколько проснутся (
В Библии говорится, что Создатель превратит землю в буквальный рай, в котором будут все условия для долгой жизни. Для этого Бог предпримет решительные действия, подобные тем, которые вызвали Потоп во дни Ноя. У людей, которые примут знания, касающиеся этого события, будет надежда не только выжить, но и жить вечно. К тому же умершие, находящиеся в памяти Бога, будут воскрешены к жизни с перспективой никогда больше не умереть.
Воспользуйтесь возможностью изучать Библию.
она и сейчас для одних рай, для других ад...
Вследствие невежества.
А вы зачем отвечаете за других? Вы за себя отвечайте.
Потому что смерть во сне, самая лучшая)
Нет, это миф смерть во сне. А ответ: Богу легко воскресить человека после смерти, как человеку легко разбудить другого человека 
Зачем Аллаху/Богу воскрешать человека?
После Армагеддона будет воскрешение праведных и не праведных людей по всей земле
А зачем? Если будете изучать Библию, то поймёте 
Так нас на небесах в честилище будут судить
Нет, не верно.
Умрем узнаем) тока не раньше через 70 лет. Ок?
Ну вот , даже святоши не хотят умирать .
Богу легко воскресить человека после смерти, как человеку легко разбудить другого человека 
Богу всё легко , на то он и бог .
ПОПРОБУЙ................ УЗНАЕШЬ.............
Богу легко воскресить человека после смерти, также как человеку легко разбудить другого человека 
ЭТО ФАКТ............... ЕСЛИ ВЕРИШЬ.......
Бог не лжёт в отличие от человека 
ЧЕЛОВЕК ЧЕЛОВЕКУ РОЗНЬ.............
если знаешь напиши .заинтриговал.
Здравствуйте, Лариса. Удивило то, что я знал вашего двойника
Но это отдельная тема. Вот ответ: Богу легко воскресить человека после смерти, также как человеку легко разбудить другого человека 
сложная тема не для моего ума
Тут же всё просто: проведена параллель, сравнение. Вы же говорите Христос воскрес?
Чтобы рабы божие страх потеряли,)
Что за вздор? Нет
Богу легко воскресить человека после смерти, также как человеку легко разбудить другого человека 
А сон и есть маленькая смерть....
Сон это необходимость
Богу легко воскресить человека после смерти, также как человеку легко разбудить другого человека 
Параллель разве не заметили? 
Богу легко воскресить человека после смерти также, как человеку легко разбудить другого человека 
Человеку разбудить легко....а бог никого не воскресал,кроме Исуса. Я туплю, наверное...
Бог воскрешал Лазаря. В Библии описано несколько воскрешений 
Что-то мешает? 
Ничего. Просто нет желания. Я не пойму ничего. Зачем?
Легче так с ней примириться ...
Здравствуйте, Верочка Сергеевна
нет
хотя, может быть и да
Богу легко воскресить человека после смерти, как человеку легко разбудить другого человека 
Здравствуйтк ,Максимус ! Может и так ,Но о первом ещё никто не смог поведать . Всего доброго )
Не понял вас, о чем о первом?
Богу легко воскресить человека после смерти . Мне бы очень хотелось воскрешение родных.
После Армагеддона это будет возможным 
Разум спит, просыпается душа.
Смерть это плата за грехи. Умерший освобождён он грехов и может быть воскрешен. Кто будет воскрешен, решает Бог и Сын, архангел Михаил.
Т.е. все умершие освобождаются от грехов, а потом там будут решать, кто по Их мнению хороший - того воскресят, а кто плохой - того оставят без воскрешения. А почему там архангел решает, а не Богородица? Она же вторая по значимости после Святой Троицы?
В «Православной энциклопедии» признаётся: «В Новом Завете нет учения о Святой Троице» (Москва, 2002. Том 5, Стр. 414).
В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Священном Писании.» (Москва, 2002. Том 1. Стр. 623).
Есть ли библейское подтверждение того, что Отец и Сын — это одна личность и часть троицы, как утверждают некоторые?
Матфея глава 26 стих 39, Современный Перевод: «Отойдя немного, [Иисус Христос] пал на лицо Своё, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты». (Если бы Отец и Сын были одной личностью, эта молитва не имела бы смысла. Иисус молился бы самому себе, и его воля ничем не отличалась бы от воли Отца.)
Другое ложное учение, появившееся столетиями позднее,— это учение о так называемой пресвятой Троице, согласно которому Иисус одновременно является и Всемогущим Богом, и Божьим Сыном. В книге «Церковь первых трех веков» Алван Ламсон пишет, что учение о Троице «берет начало из источника, не имеющего ничего общего с Иудейскими и Греческими Писаниями. Оно формировалось и было внедрено в христианство усилиями Отцов-платоников» (The Church of the First Three Centuries). Кто были эти «Отцы-платоники»? Это были представители отступнического духовенства, которые находились под сильным влиянием идей греческого философа Платона, язычника.
Значит, вы не православный, если не признаёте молитву "Символ веры".
Не православный и не протестант, и не баптист, как и Иисус ими никогда не был
и не католик 
Сон и есть маленькая смерть.
Смерть это отсутствие жизни, небытие. Все умершие находятся в памяти Бога. Земля и вода "отдаст" мертвых.
Так про шеол и Гадес вы мне так и не ответили. Что это? Миф? А ведь в Библии есть об этом упоминание.
Вы не на экзамене. И тут не баталия, не спор
Я спрашиваю вас из чистого любопытства, а вы, похоже, не можете прямо ответить на мой прямой вопрос. При чём тут экзамен, я никак не пойму.
Что говорится в Библии о состоянии мертвых? Могут ли они чувствовать боль?
Экклезиаст 9:5, 10: «Живые знают, что они умрут, а мертвые ничего не знают... Все, что может делать твоя рука, делай, прилагая все силы, потому что в шеоле* — месте, куда ты пойдешь,— нет ни работы, ни замыслов, ни знания, ни мудрости». (Поскольку мертвые ничего не знают, они, конечно же, не чувствуют боли.) (*«Шеол», ПД; «могила», СП, СоП; «преисподняя», ПАМ, Тх; «мир мертвых», СмП.)
Псалом 146:4: «Выходит дух его, и он возвращается в свою землю. В тот день исчезают его мысли*». (*«Мысли», Тх; «помышления», 145:4 в СП; «замыслы», 145:4 в ПП; «планы», 145:4 в СоП.)