Тот кто не имеет собственных мыслей, а запрограммирован хавать что дадут и есть животное

Это те, кто находится на уровне чуть выше животных, и о них мы говорить не будем. Пусть они делают, что хотят, это не имеет совершенно никакого значения. Это написано не для них.

Однозначно этот набор слов не для умных, они написаны для тех тупых у кого в голове вакуум))

Это те, кто находится на уровне чуть выше животных, но считают себя шибко умными Пусть они делают, что хотят, это не имеет совершенно никакого значения. Это написано не для них.

вакуум

когда бог разговаривает с тобой-это интуиция

тоже вариант))

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

окунуться в нирванну)))

Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

может быть

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

МЫ ГУССКИЕ ЛЮДИ.

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

Целый трактат,удачи

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

Бусурманка что ли?

Обитателям болот беспросветной тупости и дела нет до Божественного , они отворачиваются от него и живут, повинуясь инстинктам. Это те, кто находится на уровне чуть выше животных, и о них мы говорить не будем. Пусть они делают, что хотят, это не имеет совершенно никакого значения. Это написано не для них.

Я язычник

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

ага -дерзай дщерь

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.

СЛУШАТЬ ГОЛОС БОГА
Йога - это слышание Божественного голоса в своей душе.
Когда такой голос слышится через бескорыстную работу, служение Дхарме и святым - это карма йога.
Когда он ищется через преданность и поклонение - это бхакти-йога.
Когда он слышится через философский анализ, недвойственную мудрость и созерцание - это джняна-йога.
Когда он слышится через веру и преданность, самоотдачу гуру и настройку на гуру-бхаву - это гуру-йога.
Через пробуждение энергии, управление праной, созерцание каналов и чакр - кундалини-йога.
Через слушание внутренних звуков - нада-йога.
Через поклонение с мантрами - мантра-йога и тантра.
Через асаны и очищение тела - хатха-йога.
Через прямое созерцание природы Абсолюта - лайя-йога.
Когда он ищется через созерцание света - джьоти-йоги.
Когда он ищется через сны - нидра-йога или свапна-йога.
Когда через созерцание образа своего божества как собственного иллюзорного облика- майя-рупа-йога.
Все эти виды йоги, данные людям писаниями и прославленными святыми.
Так или иначе, наша главная задача здесь - услышать голос Бога.
А услышав однажды - учиться слушать его непрерывно, всю жизнь.
Не предавать его.
Не давать уму искусить нас и оставить его.
Дать ему звучать в полную силу внутри нас.
Тогда этот голос очистит и пробудит нас.
Тогда он сделает нас едиными с Богом.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

Очень обширное объяснение !! Мне из всего знакомо частое какое - то интуитивное ощущение ,что надо кому- то помочь в чем- то очень важном - например увидела какую - то серьезную болезнь( только начало ) у подруги 25 лет назад и сказала ей немедленно показать в онкологии конкретное место на шее - оказалась саркома с горошинку - ее выдернули

Потом сделали химию и облучили ,до сих пор наблюдают и пока все в порядке !! Ей уже 77 лет !!