Читаем 24 стих: «Он оглянулся и увидел их». Чтобы увидеть их, ему пришлось оглянуться.А откуда и куда он шел?
Правильно – из Иерихона в Вефиль.
Логично будет предположить, что детишки вышли из Иерихона.
Тогда ситуация начинает несколько меняться. Сказано, что он шел, но не сказано, что он прошел мимо них. А детишки розового возраста, вряд-ли смогли бы догнать взрослого мужчину. Но так произошло…

Как детишки могли догнать Елисея?
Где в это время были их родители?
Почему более 42 детей вдруг без присмотра родителей оказались в лесу, где гуляют медведи?
Да и что это за родители, которые не привили элементарного уважения к человеку, который только что совершил чудо. Да Бог с ним с чудом, но он избавил их город от отсутствия воды – где элементарная благодарность????

Оборот из 23-го стиха «малые дети», на иврите звучит так: «неарим кетаним» множественное число. И вот тут начинает быть интересно. Слово наар означает не очень маленького ребенка, скорее это отрок, подросток 14-18 лет. Часто это слово используется для обозначения слуги вообще безотносительно к его возрасту. Но далее еще интереснее. В единственном числе весь указанный оборот «наар катан» используется еще в одном месте священного Писания. Но для начала хотел бы спросить, помним ли мы, сколько лет было Соломону, когда он всходил на трон своего отца Давида? … По моим подсчетам ему было что-то около (30 лет - моя старая ошибка * ). По более точным подсчетам - 12-22 года.

Давайте вместе прочтем 3Ц.3:6-10 :6 И сказал Соломон: Ты сделал рабу Твоему Давиду, отцу моему, великую милость; и за то, что он ходил пред Тобою в истине и правде и с искренним сердцем пред Тобою, Ты сохранил ему эту великую милость и даровал ему сына, который сидел бы на престоле его, как это и есть ныне;
7 и ныне, Господи Боже мой, Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида, отца моего; но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа;
8 и раб Твой - среди народа Твоего, который избрал Ты, народа столь многочисленного, что по множеству его нельзя ни исчислить его, ни обозреть;
9 даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?
10 И благоугодно было Господу, что Соломон просил этого.

Обратим внимание на седьмой стих: «но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа;»Да, да. Соломон называет себя именно так: «наар катан». Это-то 30-летний дядя - малый ребенок??Как видим - не все так просто.Так это не маленькие дети. В русском языке есть идиома – «детина великовозрастная». Так вот «наар катан» означает примерно это-же на иврите. Т.е. некто уже взрослый, однако не имеющий мудрости. Теперь становится понятно, как эти «детишки» смогли догнать Елисея. Однако, это означает, что они фактически погнались за ним. Это значит, что они уже из Иерихона выходили с подобными мыслями.

Как же так? Елисей дал им воду, а они, неблагодарные... Постойте-ка…Может они разозлились на него за то, что он дал Иерихонцам воду?Тогда все становится понятным.Можно, в связи с этим случаем, припомнить другие подобного же рода, например из Деяний:18 Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И [дух] вышел в тот же час.19 Тогда господа ее, видя, что исчезла надежда дохода их, схватили Павла и Силу и повлекли на площадь к начальникам.Исчезла надежда дохода их!!!!Много-много столетий Иерихонцы жили без воды, за это время сформировалась целая каста водовозов, которые жили тем, что доставляли воду в Иерихон. Я представляю себе… Это был стабильный доход, наверняка отцы передавали свое дело по наследству, ожидая, что их дети будут иметь достаток. Полагаю, что чужаков в этот бизнес не пускали. И все было замечательно, как вдруг, в один момент вся эта служба оказалась ненужной.

ну и далее, так что не все так просто

А как же всепрощение ?

нет никакого всепрощения , это лож побуждающая людей распоясываться и жить в пороке на всю катушку, есть милосердие к раскаивающимся грешникам, не тем кто кается и сноватгрешит, а тем кто искренне кается и не повторят своих гадостей и есть незаслуженная любовь и любящая доброта к праведным людям, которые котя и ошибаются но гадостей, смертных грехов не делают, понимаете.

Вы способны оправдать любую библейскую ерунду ?

ерунда это то что люди сами напридумывали, а истина из библии это не ерунда, и оправдании она не нуждается.

Оно и видно

1 Коринфянам 1:20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?

Я, НЕ придираюсь! Я, за истину!

Елисе́й (ивр. אֱלִישַׁע — Элиша («бог — спасение»), араб. اليسع — Аль-Яса) — библейский пророк. Был сыном Сафата (3Цар. 19:16) — зажиточного пахаря. По призыву Ильи-пророка сначала стал его помощником (3Цар. 19:21)

Ну, если честно, это уже еврейские сказки...

Вся библия такая

Да, вся. Только не сказки, а аморалка и абсурд!