Если человек идет все время по жизни очень умно судя о людях, он может продолжать, но однажды обнаружит, что глупеет с каждым шагом. И в конце он достигнет полноты тупости. Но тот, кто испытывает, проверяет, изучает и наблюдает себя, свое отношение к жизни, свой собственный взгляд на жизнь, свои мысли, речь и действия, кто взвешивает, измеряет и учит себя самодисциплине, именно такой человек в состоянии понять другого лучше. Как редко можно встретить душу, которая интересуется сама собой для того, чтобы знать! В основном каждая душа кажется очень занятой жизнями других. И что они знают в результате? Ничего. Если где-то и есть царство Божие, то его можно найти лишь внутри. И именно поэтому знание себя и есть цель жизни. Знание себя означает знание своего тела, своего ума, своего духа; знание отношения духа к телу и тела к духу; знание своих желаний и нужд; знание своих достоинств и недостатков; знание того, что мы хотим и как этого достичь, к чему стремиться и от чего отказаться. И когда погружаешься в это все, находишь перед собой бесконечный мир знания. И это знание, которое дает человеку глубокое видение человеческой природы, дает ему знание всего творения. И в конце он обретает знание божественной Сущности.

2x2=4 - истина! Бог - истина. Правда у каждого своя, а вот в истине всегда есть цифра, вот и добивайтесь цифры, меньше будет споров. Каждый человек права на своем месте.

У обитателя своего болота беспросветной тупости есть своя правда и своя истина и СВЕТ-Истина их не интересует

Это кто накрыт в кровати
Одеялами на вате?
Кто лежит на трёх подушках
Перед столиком с едой
И, одевшись еле-еле,
Не убрав своей постели,
Осторожно моет щеки
Кипячёною водой?
Это, верно, дряхлый дед
Ста четырнадцати лет?
Нет.

Другие ответы читали?

Если человек идет все время по жизни очень умно судя о людях, он может продолжать, но однажды обнаружит, что глупеет с каждым шагом. И в конце он достигнет полноты тупости. Но тот, кто испытывает, проверяет, изучает и наблюдает себя, свое отношение к жизни, свой собственный взгляд на жизнь, свои мысли, речь и действия, кто взвешивает, измеряет и учит себя самодисциплине, именно такой человек в состоянии понять другого лучше. Как редко можно встретить душу, которая интересуется сама собой для того, чтобы знать! В основном каждая душа кажется очень занятой жизнями других. И что они знают в результате? Ничего. Если где-то и есть царство Божие, то его можно найти лишь внутри. И именно поэтому знание себя и есть цель жизни. Знание себя означает знание своего тела, своего ума, своего духа; знание отношения духа к телу и тела к духу; знание своих желаний и нужд; знание своих достоинств и недостатков; знание того, что мы хотим и как этого достичь, к чему стремиться и от чего отказаться. И когда погружаешься в это все, находишь перед собой бесконечный мир знания. И это знание, которое дает человеку глубокое видение человеческой природы, дает ему знание всего творения. И в конце он обретает знание божественной Сущности. (http://wahiduddin.net/mv2/I/I_IV_12.htm)

Если человек идет все время по жизни очень умно судя о людях, он может продолжать, но однажды обнаружит, что глупеет с каждым шагом. И в конце он достигнет полноты тупости. Но тот, кто испытывает, проверяет, изучает и наблюдает себя, свое отношение к жизни, свой собственный взгляд на жизнь, свои мысли, речь и действия, кто взвешивает, измеряет и учит себя самодисциплине, именно такой человек в состоянии понять другого лучше. Как редко можно встретить душу, которая интересуется сама собой для того, чтобы знать! В основном каждая душа кажется очень занятой жизнями других. И что они знают в результате? Ничего. Если где-то и есть царство Божие, то его можно найти лишь внутри. И именно поэтому знание себя и есть цель жизни. Знание себя означает знание своего тела, своего ума, своего духа; знание отношения духа к телу и тела к духу; знание своих желаний и нужд; знание своих достоинств и недостатков; знание того, что мы хотим и как этого достичь, к чему стремиться и от чего отказаться. И когда погружаешься в это все, находишь перед собой бесконечный мир знания. И это знание, которое дает человеку глубокое видение человеческой природы, дает ему знание всего творения. И в конце он обретает знание божественной Сущности. (http://wahiduddin.net/mv2/I/I_IV_12.htm)