Будда Шакьямуни своим оком высшей мудрости постиг, что вот-вот случится беда, и тотчас послал к старику одного из своих ближайших учеников, чтобы тот отговорил его топиться и передал, что сам Будда желает дать ему духовные наставления. Когда отчаявшийся предстал перед Буддой, Благословенный ласково сказал ему: "Тебе нет нужды получать подробные учения, читать молитвы и заучивать сутры. Отныне твоей единственной практикой будет подметание пола в храме и поддержание в нем чистоты. Но, метя метлой, думай про себя: "Очистись от грязи! Избавься от вони!" - С тебя будет достаточно и этого".
Возрадовавшись, что наконец-то он получил практику, которая ему по силам, старик усердно взялся за дело. Каждый день он убирался в храме, повторяя про себя несложные наставления Будды. И вот в один прекрасный день, когда он как обычно подметал пол, в голову ему пришла мысль: "Кажется, я начинаю понимать, что на самом деле означает "Очистись от грязи!". Грязь ведь не снаружи, а внутри меня. И дурной запах не здесь, в храме он тоже во мне. Не храм мне надо чистить, а собственный ум". Это внезапное прозрение с такой силой ударило по его омрачениям, что он тотчас обрел глубокое постижение Четырех Благородных Истин - самого сердца пути. Так, в мгновение ока из невежественного служки-дворника он превратился в высшее существо - благородного архата.
Как показывает эта история, для обретения мудрости Дхармы вам вовсе не обязательно получать огромный объем информации. Но важно, чтобы все изученное и пережитое вами направлялось прямиком в сердце и тотчас проявлялось в ваших поступках. Тогда, даже если вы прослушали всего несколько учений, они смогут полностью раскрыть ваше сознание. Ключевую роль играет не то, что вы изучаете, а то, как вы это делаете. Тот старик получил самое короткое наставление, какое только можно себе представить, но как только он понял, как оно соотносится с его жизнью, он тотчас обрел глубинную мудрость.
Подобным же образом вам следует превращать в мудрость Дхармы
