Различие между жизнью, известной большинству, и жизнью неизвестной - это разница между иллюзией и реальностью. Человек будет смеяться над этой идеей, если ему сказать, что все это иллюзии, пока не погрузится глубоко и посредством сравнения не обнаружит, что эта жизнь есть жизнь, но все же не жизнь./// Смысл написанного дошёл?
Зачем всё усложнять? Подарили жизнь - живи и радуйся.))
Каждой цели присущи рождение и смерть, поэтому Бог — вне цели.
Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
«Every purpose has a birth and death; therefore, God is beyond purpose.»
Комментарий Пир-о-Муршид Инайят Хана:
Тогда опять же можно сказать, что есть причина над всеми причинами, и есть причина за всеми причинами, но все же во вне и под всеми причинами причины нет.
То, что мы называем формированием и разложением, созданием и разрушением вещей, - все происходит вследствие изменений, одна вещь превращается в другую. Нет такой вещи как смерть или настоящее разложение, или разрушение. Может быть разрушение определённого объекта, но хотя часть, представленная в определённой форме и цвете, изменилась, но истинные элементы объекта не потерпели изменения. Таким образом, рождение и смерть, формирование и разложение создают постоянные изменения в том, как выглядят вещи в жизни.
Различие между жизнью, известной большинству, и жизнью неизвестной - это разница между иллюзией и реальностью. Человек будет смеяться над этой идеей, если ему сказать, что все это иллюзии, пока не погрузится глубоко и посредством сравнения не обнаружит, что эта жизнь есть жизнь, но все же не жизнь. Она подобна пузырьку в море. Он существует и все же не существует, если его сравнивать с морем. Но все же нельзя сказать, что пузырёк не существует, поскольку он растворяется в том же море, откуда появился однажды; так что ничто не забирает его, но его собственный источник и его изначальное бытие.
Есть только одно существо, Бог, которое превыше жизни и смерти; а все остальное подвержено закону рождения и смерти.
Видимо, у вас всё сложно.
Как видим иллюзии сила не малая.
Каждой цели присущи рождение и смерть, поэтому Бог — вне цели.
Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
«Every purpose has a birth and death; therefore, God is beyond purpose.»
Комментарий Пир-о-Муршид Инайят Хана:
Тогда опять же можно сказать, что есть причина над всеми причинами, и есть причина за всеми причинами, но все же во вне и под всеми причинами причины нет.
То, что мы называем формированием и разложением, созданием и разрушением вещей, - все происходит вследствие изменений, одна вещь превращается в другую. Нет такой вещи как смерть или настоящее разложение, или разрушение. Может быть разрушение определённого объекта, но хотя часть, представленная в определённой форме и цвете, изменилась, но истинные элементы объекта не потерпели изменения. Таким образом, рождение и смерть, формирование и разложение создают постоянные изменения в том, как выглядят вещи в жизни.
Различие между жизнью, известной большинству, и жизнью неизвестной - это разница между иллюзией и реальностью. Человек будет смеяться над этой идеей, если ему сказать, что все это иллюзии, пока не погрузится глубоко и посредством сравнения не обнаружит, что эта жизнь есть жизнь, но все же не жизнь. Она подобна пузырьку в море. Он существует и все же не существует, если его сравнивать с морем. Но все же нельзя сказать, что пузырёк не существует, поскольку он растворяется в том же море, откуда появился однажды; так что ничто не забирает его, но его собственный источник и его изначальное бытие.
Есть только одно существо, Бог, которое превыше жизни и смерти; а все остальное подвержено закону рождения и смерти.
ну а як же
Каждой цели присущи рождение и смерть, поэтому Бог — вне цели.
Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
«Every purpose has a birth and death; therefore, God is beyond purpose.»
Комментарий Пир-о-Муршид Инайят Хана:
Тогда опять же можно сказать, что есть причина над всеми причинами, и есть причина за всеми причинами, но все же во вне и под всеми причинами причины нет.
То, что мы называем формированием и разложением, созданием и разрушением вещей, - все происходит вследствие изменений, одна вещь превращается в другую. Нет такой вещи как смерть или настоящее разложение, или разрушение. Может быть разрушение определённого объекта, но хотя часть, представленная в определённой форме и цвете, изменилась, но истинные элементы объекта не потерпели изменения. Таким образом, рождение и смерть, формирование и разложение создают постоянные изменения в том, как выглядят вещи в жизни.
Различие между жизнью, известной большинству, и жизнью неизвестной - это разница между иллюзией и реальностью. Человек будет смеяться над этой идеей, если ему сказать, что все это иллюзии, пока не погрузится глубоко и посредством сравнения не обнаружит, что эта жизнь есть жизнь, но все же не жизнь. Она подобна пузырьку в море. Он существует и все же не существует, если его сравнивать с морем. Но все же нельзя сказать, что пузырёк не существует, поскольку он растворяется в том же море, откуда появился однажды; так что ничто не забирает его, но его собственный источник и его изначальное бытие.
Есть только одно существо, Бог, которое превыше жизни и смерти; а все остальное подвержено закону рождения и смерти.
Дошёл.
Каждой цели присущи рождение и смерть, поэтому Бог — вне цели.
Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
«Every purpose has a birth and death; therefore, God is beyond purpose.»
Комментарий Пир-о-Муршид Инайят Хана:
Тогда опять же можно сказать, что есть причина над всеми причинами, и есть причина за всеми причинами, но все же во вне и под всеми причинами причины нет.
То, что мы называем формированием и разложением, созданием и разрушением вещей, - все происходит вследствие изменений, одна вещь превращается в другую. Нет такой вещи как смерть или настоящее разложение, или разрушение. Может быть разрушение определённого объекта, но хотя часть, представленная в определённой форме и цвете, изменилась, но истинные элементы объекта не потерпели изменения. Таким образом, рождение и смерть, формирование и разложение создают постоянные изменения в том, как выглядят вещи в жизни.
Различие между жизнью, известной большинству, и жизнью неизвестной - это разница между иллюзией и реальностью. Человек будет смеяться над этой идеей, если ему сказать, что все это иллюзии, пока не погрузится глубоко и посредством сравнения не обнаружит, что эта жизнь есть жизнь, но все же не жизнь. Она подобна пузырьку в море. Он существует и все же не существует, если его сравнивать с морем. Но все же нельзя сказать, что пузырёк не существует, поскольку он растворяется в том же море, откуда появился однажды; так что ничто не забирает его, но его собственный источник и его изначальное бытие.
Есть только одно существо, Бог, которое превыше жизни и смерти; а все остальное подвержено закону рождения и смерти.
Нет.
Каждой цели присущи рождение и смерть, поэтому Бог — вне цели.
Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
«Every purpose has a birth and death; therefore, God is beyond purpose.»
Комментарий Пир-о-Муршид Инайят Хана:
Тогда опять же можно сказать, что есть причина над всеми причинами, и есть причина за всеми причинами, но все же во вне и под всеми причинами причины нет.
То, что мы называем формированием и разложением, созданием и разрушением вещей, - все происходит вследствие изменений, одна вещь превращается в другую. Нет такой вещи как смерть или настоящее разложение, или разрушение. Может быть разрушение определённого объекта, но хотя часть, представленная в определённой форме и цвете, изменилась, но истинные элементы объекта не потерпели изменения. Таким образом, рождение и смерть, формирование и разложение создают постоянные изменения в том, как выглядят вещи в жизни.
Различие между жизнью, известной большинству, и жизнью неизвестной - это разница между иллюзией и реальностью. Человек будет смеяться над этой идеей, если ему сказать, что все это иллюзии, пока не погрузится глубоко и посредством сравнения не обнаружит, что эта жизнь есть жизнь, но все же не жизнь. Она подобна пузырьку в море. Он существует и все же не существует, если его сравнивать с морем. Но все же нельзя сказать, что пузырёк не существует, поскольку он растворяется в том же море, откуда появился однажды; так что ничто не забирает его, но его собственный источник и его изначальное бытие.
Есть только одно существо, Бог, которое превыше жизни и смерти; а все остальное подвержено закону рождения и смерти.
Ого.