Человек, утверждают многие, творец? И человеку плохо пока он чего нибудь не натворил. Буквально с ума сходит. Или сначала с ума сходит, а потом как сотворит!?

Наверное масштаб творчества - это единственное наше отличие от «братьев наших меньших»

у братьев меньших творчества нет, кроме деятельности обусловленной инстинктом... Нажмите,
чтобы загрузить
GIF

Вспомните ворону, катающуюся на дощечке по снежной наклонной крыше и инструменты, придумываемые животными. И, христоматийный пртмер, про плотины бобров.

Плотина как и муравейник обусловлены инстинктом...

Плотины по своему устройству не повторяются, потому что реки изменчивы.

и птицы летают разными курсами..

Кто о чём, а вшивый о бане... Вы уже смешны, фанатики антиРоссии. Лучше бы поменяли Зелимхана, который умудрился довести Украину до войны с Россией. Это ж надо было раздразнить, ведя себя как пацан-зпдира такого монстра как РФ, чтобы Кремль решился на применение СВО! Да такого «политика» поискать!

Украина войну начала? "Не виноватая я, он сам пришёл! " Знакомо?

Разве я написал, что Украина войну начала? Я даже не применил слово «спровоцировала». Ваше руководство по безумности и похрентзму - безответственности не смогло избежать войны, несмотря на многочисленные предупреждения. Сильно жадное до власти оказалось. Моча в голову вдарила.

Моча вдарила плешивому, он окромя Украины, на Приднестровье, Молдавию и Прибалтику, глаз положил.

В огороде бузина, а у Киеве - дядька...

Благодарю. За что уважаю представителей малых народов, так это за умение быть вежливыми.

речь вовсе не о тебе конкретно))), а о понятии человек, которого, полагая и себя также, ты возомнил творцом) И кто тут из малых народов я не знаю), у меня по родословной все были русские))

Ну если так, то всё равно.

. И на метафизическом. А что надо на сокральном, фантазийном?

Подсознанием в нашей йоге мы называем ту «подводную» часть нашего существа, в которой нет сознательных и связных мыслей, целенаправленной воли, осознанных чувств и упорядоченных реакций на внешние воздействия, но при этом она смутно улавливает все впечатления, получаемые человеком в процессе его жизни, и накапливает их в себе. И она в свою очередь может быть источником различных влияний и привычных, повторяющихся побуждений, которые, принимая причудливые или обманчивые формы, способны проникать в сознательные части человеческой природы во время сна и даже в бодрствующем состоянии. Но если во сне эти впечатления носят главным образом бессвязный и хаотичный характер, то в нашем бодрствующем сознании они возникают в виде механических повторений давних мыслей, в виде старых устоявшихся ментальных, витальных и физических привычек или смутных влечений к разного рода ощущениям, эмоциям, действиям, и все это никак не связано и не зависит от нашей сознательной воли или рассудочного мышления и, более того, часто противоречит нашему пониманию, намерению или выбору. Подсознание обладает темным разумом, полным упрямых Санскар, впечатлений, ассоциаций, устоявшихся предубеждений и привычных реакций, сформированных нашим прошлым; также оно обладает и темным виталом, наполненным семенами привычных желаний, ощущений и нервных реакций; имеет подсознание и свою материальную часть, наиболее темную, которая во многом определяет состояние нашего тела. Подсознание является причиной большинства наших болезней, и если они приобретают хронический или рецидивирующий характер, то это именно благодаря подсознанию, его упрямой памяти и склонности бесконечно повторять все то, что оставило свое впечатление в сознании тела. Но подсознание нужно четко отличать от сублиминальных частей нашего существа, таких как внутреннее или тонкое физическое сознание, внутренний витал или внутренний ум,

Любая реакция и в случае сознательного и в случае подсознания - неосознанного «...в виде старых устоявшихся ментальных, витальных и физических привычек или смутных влечений к разного рода ощущениям, эмоциям, действиям...» - это есть «реакция на внешние СОБЫТИЯ»

Подсознание является причиной большинства наших болезней, и если они приобретают хронический или рецидивирующий характер, то это именно благодаря подсознанию, его упрямой памяти и склонности бесконечно повторять все то, что оставило свое впечатление в сознании тела. Но подсознание нужно четко отличать от сублиминальных частей нашего существа, таких как внутреннее или тонкое физическое сознание, внутренний витал или внутренний ум, которые по своей природе вовсе не являются темными, хаотичными и непоследовательными в своей деятельности — просто они скрыты от нашего внешнего сознания. Наше поверхностное «я» постоянно получает побуждения, указания или влияния из этих внутренних источников, но, как правило, совершенно не осознает, откуда они приходят.
Шри Ауробиндо. Письма о Йоге

Может быть и так, может быть иначе. Я не считаю возможным воспринимать эти гипотезы. Самонадеянность толкователей проявлений нашей жизни в части т.н. высшей нервной деятельности, зашкаливает и потому возмущает, заставляет подозревать корысть. Познание себя невозможно