Человеческие существа, живя в своих раковинах, большей частью не осознают преимуществ жизни, и поэтому также не испытывают благодарности к Дающему их. Чтобы увидеть милость Божию, человек должен открыть глаза и поднять голову от своего маленького мирка. Тогда он узрит - вверху и внизу, справа и слева, впереди и позади - как милость Божья приходит к нему отовсюду и в изобилии.!?

30 августа - Даритель - это больше, чем сам дар. Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
"The giver is greater than the gift." Bowl of Saki, August 30, by Hazrat Inayat Khan
Комментарий Пир-о-Муршида Инаята Хана:
Помимо исполнения собственных желаний, дарить счастье другому человеку – это радость , что само по себе прекраснее, чем исполнение желания, потому что человек поднимается на такой план эволюции, когда может наслаждаться удовольствием другого, может чувствовать удовлетворение от удовлетворения другого, может быть счастлив от того, что приносит счастье другим. К любому, приносящему счастье другим, оно возвращается тысячекратно. В развитии человека наступает такая стадия, когда он чувствует большее удовлетворение видя, как другой человек удовлетворен едой, больше, чем если бы съел ее сам, большее удобство от того, что другой человек в комфорте, когда он чувствует себя более роскошно одетым от того, что видит красивые одежды на другом; ибо эта стадия есть ступень к осознанию Бога.
(http://wahiduddin.net/mv2/XIII/XIII_3.htm)
Человеческие существа, живя в своих раковинах, большей частью не осознают преимуществ жизни, и поэтому также не испытывают благодарности к Дающему их. Чтобы увидеть милость Божию, человек должен открыть глаза и поднять голову от своего маленького мирка. Тогда он узрит - вверху и внизу, справа и слева, впереди и позади - как милость Божья приходит к нему отовсюду и в изобилии.
(http://wahiduddin.net/mv2/XIV/XIV_2_6.htm)
Если человек любим всеми в мире, но все же сам не любит никого, он напрасен. Человек, который обрел богатства всего мира, но не отдавший ничего, не заслужил и не скопил ничего. Если человека уважают все в мире, а сам он не уважает никого, то он и не живет.
Что это значит? Это значит, что обретенное нами - это ничто, считается только то, что мы отдаем. Сделанное для нас - это ничто - если мы сделали все, что хотели, вот что считается. Ни ученость или мудрость, положение, власть или богатство, все эти обретенные вещи ничтожны по

Помимо исполнения собственных желаний, дарить счастье другому человеку – это радость , что само по себе прекраснее, чем исполнение желания, потому что человек поднимается на такой план эволюции, когда может наслаждаться удовольствием другого, может чувствовать удовлетворение от удовлетворения другого, может быть счастлив от того, что приносит счастье другим. К любому, приносящему счастье другим, оно возвращается тысячекратно. В развитии человека наступает такая стадия, когда он чувствует большее удовлетворение видя, как другой человек удовлетворен едой, больше, чем если бы съел ее сам, большее удобство от того, что другой человек в комфорте, когда он чувствует себя более роскошно одетым от того, что видит красивые одежды на другом; ибо эта стадия есть ступень к осознанию Бога.
(http://wahiduddin.net/mv2/XIII/XIII_3.htm)
Человеческие существа, живя в своих раковинах, большей частью не осознают преимуществ жизни, и поэтому также не испытывают благодарности к Дающему их. Чтобы увидеть милость Божию, человек должен открыть глаза и поднять голову от своего маленького мирка. Тогда он узрит - вверху и внизу, справа и слева, впереди и позади - как милость Божья приходит к нему отовсюду и в изобилии.
(http://wahiduddin.net/mv2/XIV/XIV_2_6.htm)
Если человек любим всеми в мире, но все же сам не любит никого, он напрасен. Человек, который обрел богатства всего мира, но не отдавший ничего, не заслужил и не скопил ничего. Если человека уважают все в мире, а сам он не уважает никого, то он и не живет.
Что это значит? Это значит, что обретенное нами - это ничто, считается только то, что мы отдаем. Сделанное для нас - это ничто - если мы сделали все, что хотели, вот что считается. Ни ученость или мудрость, положение, власть или богатство, все эти обретенные вещи ничтожны по