Николай Пимоненко «Жертва фанатизма», 1899 год
На этой картине мы видим группу людей, которые приближаются к прижавшейся к забору девушке. В руках у воинственно настроенной толпы палки, жители машут кулаками и явно настроены на что-то недоброе. Чем же провинилась эта юная крестьянка, чем вызвала такую неистовую злобу людей?
Ваши действия попав в беду, 1 снимаем трусы вешаем на палку и орём Лелик спаси, 2 ищим передатчик и вспоминаем азбуку морзе, если её учили в школе, 3 пытаемся навести огонь и подать сигнал дымом если найдёте что горит?
Вопрос женщинам. У Вас было такое, что мужчины Вам завидовали и вставляли палки в колеса из-за профессиональных успехов?
Утром новости смотрел по 1 каналу. Показывали, как одной старушке, которая проживает в селе привезли машину дров.....Ёлки палки...Это что такое вообще, 21 век...Россия, Газпром.... А старушке одинокой привозят машину дров...Путиноиды, может и здесь уроды скажите что это укро нацики виноваты,а ????!!!!!
От чего бы в лес не послать, Ёлки палки мотать?
Прекрасная, дикая, первозданная идиллия была на Земле. До тех пор, пока миллионы лет назад одна обезьяна не взяла в обе руки палку и камень. Россия была демократической, открытой миру, привлекательной для инвестиций и с ясным видением будущего. До тех пор, пока в 1996 году один питерский чинуша и бывший КГБшник не прилетел в Москву с чемоданом в руке... Как думаете, всё в нашем мире зависит от роковых случайностей?
Народ.кто знает ..палка а на ней две полоски..мне сегодня под нос сунули..и сказали- Во..видел ? И кулак под нос сунули..я то видел.не могу понять, что от меня хотят
Сложно жить стало по всюду тебя ждут опасности. Войны и разрушения масштабные катастрофы, жуть просто. Всякие болезни и вирусы целоваться нельзя, а то заришься
Спать, нельзя ни с кем все спидозные 
Люди, всякие злые вокруг тебя ходят и слово не скажи одним словом кошмар 
Да что там, обычный поход в пятерочку превращается в какой-то квест с каким нибудь Магой, который бежит за тобой с криками "эй дэвушка!" 
Со всех сторон давят, как в аду, думаешь доживёшь еще до какого нибудь дня благодарения 
красиво оденешься шлюха, плохо оденешься чмощница колхозная да штаа с людьми происходит...я куею вообще просто всяких там парней в квадрате которые подкатывают "знаешь кто я "
Да куй на палке при чем без денег... 
вот кто ты Ахахахаха.
мантра любви это когда кидают палку, а не ссылку
Как долго можно тыкать горящей палкой в берлогу медведя, без последствий?
На закате ходит парень
скандинавскою ходьбой.
Отчего то палкой машет ,
Хоть он вовсе не немой.
И кто его знает
Зачем он махает,
Зачем он махает,
Зачем он махает.
А вчера мешок навоза
Мне припер на огород
Вот такая мне заноза
Прямо за душу берет
И кто его знает
На что намекает ,
На что намекает ,
На что намекает .
Я разбрасывать не стала
Пусть он кучей полежит.
Огороду это мало
Пусть еще наворотит.
И кто его знает
Вдруг он раскидает,
Быть может вскопает,
Быть может вскопает
«Страшное дело — рабство из-под палки. Но ещё страшнее — рабство без палки. Страшен совок в ватнике. Но ещё страшнее — совок на иномарке, в импортных шмотках, отдыхающий в Европе и при этом ненавидящий Запад.» (c) Олег Басилашвили. Очень точно описал лицемерие большинства тупорылого скота, проживающего на этой территории.
Слов найти я не могу, Как познать про то ку ку, В лес зайдёшь везде кукуют, Видно с пьяна или с дури, Так зачем они кукуют, Вам года про жизнь толкуют, Лучше взять ворону разом, Каркнет вам сто раз с отказом, Или лучше попугая, Задолбает жизнь в печали, Лучше сразу кракодила, Куканёт он раз в могилу, Не ходите по гадалкам, Вставят вам там сотню палок, Лучше сразу бы к экрану, Чумак вылечит все раны, Кашпировский тот пожуже, Зарядит воды вам лужу, Лучше сразу в село к бабке, На кофейной гуще сладкой, Да на блюдце что с каймой, Свет увидишь прям ты свой?
Слов найти я не могу, Как познать про то ку ку, В лес зайдёшь везде кукуют, Видно с пьяна или с дури, Так зачем они кукуют, Вам года про жизнь толкуют, Лучше взять ворону разом, Каркнет вам сто раз с отказом, Или лучше попугая, Задолбает жизнь в печали, Лучше сразу кракодила, Куканёт он раз в могилу, Не ходите по гадалкам, Встаят вам там сотню палок, Лучше сразу бы к экрану, Чумак вылечит все раны, Кашпировский тот пожуже, Зарядит воды вам лужу, Лучше сразу в село к бабке, На кофейной гуще сладкой, Да не блюдце что с каймой, Свет увидишь прям ты свой?
Он часто влюблялся и, чтобы хранить верность, говорил себе: "Моё тело - это oсёл. Мой разум - наeздник ocла. Еду я, скажeм, по базаpу. Потянется осёл к прилaвку с пepcиками. Что, я дoлжен ему позволить их сожpaть? Нет, конeчно! Paзве можно отнoситься к желаниям осла cepьёзно? Осёл - только скoтина: иногда пaлка ему нужна, иногда моpковка, но никогда - cерьёзное отнoшение. Поэтому, скoтину нужно одёрнуть и ... ехaть себе по жизни дaльше"... А вам удаётся одёрнуть своего осла?
Все собаки родятся вначале добрыми:
Гляжу на щенков – рыдаю!
Затискать охота и маленьких догов
И маленьких волкодавов.
А вырастут - лучше не трогать ручкой,
Ну максимум - кинуть палку.
Вот так же барышни - становятся сучками
Господа - кобелями...
Увы. И... Жалко!
Вот совет на сто уж лет, Если вы не так красивы, Вам придётся быть счастливой, Ну а если счастье море, То хлебнете только горе, Если бедные по жизни, Да ещё не террористы, Вам подарок с тех небес, Бог отпустит палок лес, А вот если вы богатый, То по жизни и рогатый, У таких жена везде, Ходит по рукам к весне, Коль больны не приговор, Вас спасёт креста мотор, Ну а если вы здоровы, Вас отправят жить сурово, Если вас никто не любит, Мойте чаще вы посуду, Говорят до дыр все трите, Так любовь свою узрите, Ну а если вас так любят, То подвох всегда простой, Вы за дверь да на работу, А сосед то холостой, Весь итог сего буклета, Вам на память даст ответы, Но не путайте всегда, Где тот север нет бухала?
В какой стране есть традиция на пасху? Группы парней бродят по сельской местности, обливая девушек водой и побивая их (мягко) палками. Затем девушки должны поблагодарить их за это?
Чем любить тот Доширак, Лучше есть Лапшу вот так, Где на ушках побрекушки, На руках одни те стразы, А на теле без тату, Ночью видно ту Луну, Где все больше отдавали, Предпочтенье Караваю, Дошираком не питались, Да Лапшой не увлеклись, Всё смотрели на те ручки, Что подпишут чек для,,,,,,,,,, (не то что вы подумали) Со словами жизнь прекрасна, Вилка та всегда ужасна, Но получше тех вот палок, Что Китайцы всем так парят, Где закон гласит всегда, Пелемень твой не Лапша?
Чем любить тот Доширак, Лучше есть Лапшу вот так, Где на ушках побрекушки, На руках одни те стразы, А на теле без тату, Ночью видно ту Луну, Где все больше отдавали, Предпочтенье Караваю, Дошираком не питались, Да Лапшой не увлеклись, Всё смотрели на те ручки, Что подпишут чек для,,,,,,,,,, (не то что вы подумали) Со словами жизнь прекрасна, Вилка та всегда ужасна, По получше тех вот палок, Что Китайцы всем так парят, Где закон гласит всегда, Пелемень твой не Лапша?
Сколько палок кинет Дед, Ведь которому сто лет?
Сколько палок кинет Дед, Которому сто лет?
Любовь та хитрое созданье, Всегда найдёт в штанах признанье, Где весь итог вот той Любви, Считать те палки до утра, В итоге счёт цена одна, Любовь во истину чиста, Ведь и не знает курс рубля?
Кто автор стиха?С упорством колорадского жука
И с грацией беременной улитки
Степан Кузьмич, подвыпивший слегка,
Осуществлял напрасные попытки
Фаину Львовну в гости пригласить.
Та отбивалась (сумкой и словами):
«Степан Кузьмич, что общего меж нами?
Добром прошу – умерьте вашу прыть!
Не для того кончала я филфак,
Чтоб вы меня мусолили руками!
Вы даже не знакомы с Мураками*!
И в пятнах от томата ваш пиджак…»
Степан Кузьмич, обидевшись, икнул:
«Нас тоже не из лыка…ик!... пошили!
Пинжак на днях буквально простирнул,
А с му@аками сроду не дружили!
Напрасно вы не хочете иттить –
Покушаем салатик с крабьей палкой**…
Могу бутыль шампусика купить –
Такой роскошной даме разве жалко?..»
«Степан Кузьмич, оставьте сей же час
Хватать меня рукой за область таза!
С помощью орудия под названием анкуза можно укротить даже дикого слона. Иногда для того, чтобы усмирить животное, достаточно и большой палки. Орудие или палка, помогающие нам управлять зверем, становятся для него “лекарством”. Есть подходящие лекарства и для телесных недугов человека. Но есть ли на земле средство, которое могло бы изменить плохого человека?
⇢