В действительности, не может быть много религий; религия одна.
Не может быть двух правд; не может быть двух господ.
А поскольку есть только один Бог и одна религия, то есть только один Господь и только одна истина.
Слабостью человека всегда было то, что он может воспринять как правду только то, к чему он привык; все, чего он не привык слышать или думать, пугает его.
Но путешествие к совершенству включает в себя необходимость подняться над ограничениями; подняться так высоко, что станет виден не горизонт одной только страны или континента, а горизонт всего мира.
Чем выше мы поднимаемся, тем шире горизонт.

Суфий не предписывает никому принципов; но это не значит, что он беспринципен.
Некотрые не могут понять, как можно следовать Суфизму, если там нет принципов.
Но ответ прост: то, что для одного хорошо, другому может быть очень плохо.
Для одного может быть очень хорошо стать монахом или сидеть весь день в храме - но кому-то другому это может быть очень плохо; а третьему вообще, может быть, нужно ходить по кафе и ресторанам и изучать смысл пережитого там.
На Востоке, в месте, где нужно выказать уважение другому, носят головной убор; на Западе же в аналогичных местах его снимают.
Это полярные принципы.
На Востоке, перед входом в храм, мечеть или другое святое место снимают обувь.
На Западе же нельзя войти в церковь без обуви.
Принципы религии были даны людям с учетом времени и места.
Люди всегда воевали из-за принципов; они говорили, что придерживаются определенного принципа и это делает их лучше тех, кто придерживается другого принципа.
Но для суфия нет ни плохого, ни хорошего; его единственная мораль - быть добрым по отношению к другим.
А именно этого мир и не может понять; миру всегда нужны были принципы; нужно было, чтобы объяснили, что хорошо, а что плохо.
Но любая вещь хороша или плоха только в зависимости от нашей на нее точки зрения; поэтому СНАЧАЛА НУЖНО НАУЧИТЬСЯ НАХОДИТЬ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ.
Суфий превращает все, что он делает, в духовное занятие.
Он видит только единство и гармонию.
Религия суфия - это любовь и только любовь.
Поэтому принципы всех религий для него - НИЧТО.

Да и сама вера в Суфия- НИЧТО.

так это не религия, а философия. Религия - поклонение (вместе с ритуалами) конкретному набору богов (от одного до бесконечности)

Суфий видит одну истину во всех формах.
Если суфия попросят вознести молитву в христианской церкви, он будет готов это сделать.
Если кто-то приведет его в синагогу, он будет готов молиться вместе с евреями; а среди мусульман он будет делать Намаз.
В индуистком храме он увидит того же, живого Бога, а не идолов; и храм, посвященный Будде, вдохновит его.
И при этом его истинная мечеть - это его собственное сердце, в котором живет Бог, Возлюбленный, которому равно поклоняются и правоверные и куфр (неверные).
Суфизм - это религия, если человек хочет научиться религии; это философия, если человек ищет мудрости; это мистицизм, если человек нужно руководство в развертывании своей души.
И при этом суфизм - вне всех этих понятий.
Он - свет, он - жизнь любой души.
Он возвышает смертного до бессмертия.
Он - послание любви, гармонии и красоты.
Он - божественная весть.
Он - весть времени; а весть времени - это ответ на зов каждой души.
Весть, однако, содержится не в словах, а в божественном свете и жизни, исцеляющих души; приносящих им покой и мир Бога.
Суфизм - не деизм и не атеизм, потому что деизм - это вера в Бога, который где-то далеко в небесах, а атеизм - жизнь без веры в Бога.
Суфий верит в Бога.
В какого?
В Бога, от которого он оказался отделен; Бога внутри и снаружи него.
Как сказано в Библии, "мы живем, и движемся, и имеем бытие свое в Боге".
Это учение - учение Суфиев.

не, паря, спамь в другом месте

какая галиматья..читать даже утомительно

Суфий не предписывает никому принципов; но это не значит, что он беспринципен.
Некотрые не могут понять, как можно следовать Суфизму, если там нет принципов.
Но ответ прост: то, что для одного хорошо, другому может быть очень плохо.
Для одного может быть очень хорошо стать монахом или сидеть весь день в храме - но кому-то другому это может быть очень плохо; а третьему вообще, может быть, нужно ходить по кафе и ресторанам и изучать смысл пережитого там.
На Востоке, в месте, где нужно выказать уважение другому, носят головной убор; на Западе же в аналогичных местах его снимают.
Это полярные принципы.
На Востоке, перед входом в храм, мечеть или другое святое место снимают обувь.
На Западе же нельзя войти в церковь без обуви.
Принципы религии были даны людям с учетом времени и места.
Люди всегда воевали из-за принципов; они говорили, что придерживаются определенного принципа и это делает их лучше тех, кто придерживается другого принципа.
Но для суфия нет ни плохого, ни хорошего; его единственная мораль - быть добрым по отношению к другим.
А именно этого мир и не может понять; миру всегда нужны были принципы; нужно было, чтобы объяснили, что хорошо, а что плохо.
Но любая вещь хороша или плоха только в зависимости от нашей на нее точки зрения; поэтому СНАЧАЛА НУЖНО НАУЧИТЬСЯ НАХОДИТЬ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ.
Суфий превращает все, что он делает, в духовное занятие.
Он видит только единство и гармонию.
Религия суфия - это любовь и только любовь.
Поэтому принципы всех религий для него - НИЧТО.

Суфий не предписывает никому принципов; но это не значит, что он беспринципен.
Некотрые не могут понять, как можно следовать Суфизму, если там нет принципов.
Но ответ прост: то, что для одного хорошо, другому может быть очень плохо.
Для одного может быть очень хорошо стать монахом или сидеть весь день в храме - но кому-то другому это может быть очень плохо; а третьему вообще, может быть, нужно ходить по кафе и ресторанам и изучать смысл пережитого там.
На Востоке, в месте, где нужно выказать уважение другому, носят головной убор; на Западе же в аналогичных местах его снимают.
Это полярные принципы.
На Востоке, перед входом в храм, мечеть или другое святое место снимают обувь.
На Западе же нельзя войти в церковь без обуви.
Принципы религии были даны людям с учетом времени и места.
Люди всегда воевали из-за принципов; они говорили, что придерживаются определенного принципа и это делает их лучше тех, кто придерживается другого принципа.
Но для суфия нет ни плохого, ни хорошего; его единственная мораль - быть добрым по отношению к другим.
А именно этого мир и не может понять; миру всегда нужны были принципы; нужно было, чтобы объяснили, что хорошо, а что плохо.
Но любая вещь хороша или плоха только в зависимости от нашей на нее точки зрения; поэтому СНАЧАЛА НУЖНО НАУЧИТЬСЯ НАХОДИТЬ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ.
Суфий превращает все, что он делает, в духовное занятие.
Он видит только единство и гармонию.
Религия суфия - это любовь и только любовь.
Поэтому принципы всех религий для него - НИЧТО.

Да, все религии всегда боролись друг с другом. Через людей. Потому,что люди всегда делили на "свой - чужой". Как это делают все животные.

Суфий не предписывает никому принципов; но это не значит, что он беспринципен.
Некотрые не могут понять, как можно следовать Суфизму, если там нет принципов.
Но ответ прост: то, что для одного хорошо, другому может быть очень плохо.
Для одного может быть очень хорошо стать монахом или сидеть весь день в храме - но кому-то другому это может быть очень плохо; а третьему вообще, может быть, нужно ходить по кафе и ресторанам и изучать смысл пережитого там.
На Востоке, в месте, где нужно выказать уважение другому, носят головной убор; на Западе же в аналогичных местах его снимают.
Это полярные принципы.
На Востоке, перед входом в храм, мечеть или другое святое место снимают обувь.
На Западе же нельзя войти в церковь без обуви.
Принципы религии были даны людям с учетом времени и места.
Люди всегда воевали из-за принципов; они говорили, что придерживаются определенного принципа и это делает их лучше тех, кто придерживается другого принципа.
Но для суфия нет ни плохого, ни хорошего; его единственная мораль - быть добрым по отношению к другим.
А именно этого мир и не может понять; миру всегда нужны были принципы; нужно было, чтобы объяснили, что хорошо, а что плохо.
Но любая вещь хороша или плоха только в зависимости от нашей на нее точки зрения; поэтому СНАЧАЛА НУЖНО НАУЧИТЬСЯ НАХОДИТЬ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ.
Суфий превращает все, что он делает, в духовное занятие.
Он видит только единство и гармонию.
Религия суфия - это любовь и только любовь.
Поэтому принципы всех религий для него - НИЧТО.

Я это и без исламской мистики знаю.

Суфий не предписывает никому принципов; но это не значит, что он беспринципен.
Некотрые не могут понять, как можно следовать Суфизму, если там нет принципов.
Но ответ прост: то, что для одного хорошо, другому может быть очень плохо.
Для одного может быть очень хорошо стать монахом или сидеть весь день в храме - но кому-то другому это может быть очень плохо; а третьему вообще, может быть, нужно ходить по кафе и ресторанам и изучать смысл пережитого там.
На Востоке, в месте, где нужно выказать уважение другому, носят головной убор; на Западе же в аналогичных местах его снимают.
Это полярные принципы.
На Востоке, перед входом в храм, мечеть или другое святое место снимают обувь.
На Западе же нельзя войти в церковь без обуви.
Принципы религии были даны людям с учетом времени и места.
Люди всегда воевали из-за принципов; они говорили, что придерживаются определенного принципа и это делает их лучше тех, кто придерживается другого принципа.
Но для суфия нет ни плохого, ни хорошего; его единственная мораль - быть добрым по отношению к другим.
А именно этого мир и не может понять; миру всегда нужны были принципы; нужно было, чтобы объяснили, что хорошо, а что плохо.
Но любая вещь хороша или плоха только в зависимости от нашей на нее точки зрения; поэтому СНАЧАЛА НУЖНО НАУЧИТЬСЯ НАХОДИТЬ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ.
Суфий превращает все, что он делает, в духовное занятие.
Он видит только единство и гармонию.
Религия суфия - это любовь и только любовь.
Поэтому принципы всех религий для него - НИЧТО.

Как и сама религия, бред, любая.

http://ligis.ru/librari/2259.htm

Да и читать не буду. Все что написано, придумано и сочинено на Земле ЧЕЛОВЕКОМ. Бог не у дел по причине отсутствия.

Суфий не предписывает никому принципов; но это не значит, что он беспринципен.
Некотрые не могут понять, как можно следовать Суфизму, если там нет принципов.
Но ответ прост: то, что для одного хорошо, другому может быть очень плохо.
Для одного может быть очень хорошо стать монахом или сидеть весь день в храме - но кому-то другому это может быть очень плохо; а третьему вообще, может быть, нужно ходить по кафе и ресторанам и изучать смысл пережитого там.
На Востоке, в месте, где нужно выказать уважение другому, носят головной убор; на Западе же в аналогичных местах его снимают.
Это полярные принципы.
На Востоке, перед входом в храм, мечеть или другое святое место снимают обувь.
На Западе же нельзя войти в церковь без обуви.
Принципы религии были даны людям с учетом времени и места.
Люди всегда воевали из-за принципов; они говорили, что придерживаются определенного принципа и это делает их лучше тех, кто придерживается другого принципа.
Но для суфия нет ни плохого, ни хорошего; его единственная мораль - быть добрым по отношению к другим.
А именно этого мир и не может понять; миру всегда нужны были принципы; нужно было, чтобы объяснили, что хорошо, а что плохо.
Но любая вещь хороша или плоха только в зависимости от нашей на нее точки зрения; поэтому СНАЧАЛА НУЖНО НАУЧИТЬСЯ НАХОДИТЬ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ.
Суфий превращает все, что он делает, в духовное занятие.
Он видит только единство и гармонию.
Религия суфия - это любовь и только любовь.
Поэтому принципы всех религий для него - НИЧТО.

Суфий не предписывает никому принципов; но это не значит, что он беспринципен.
Некотрые не могут понять, как можно следовать Суфизму, если там нет принципов.
Но ответ прост: то, что для одного хорошо, другому может быть очень плохо.
Для одного может быть очень хорошо стать монахом или сидеть весь день в храме - но кому-то другому это может быть очень плохо; а третьему вообще, может быть, нужно ходить по кафе и ресторанам и изучать смысл пережитого там.
На Востоке, в месте, где нужно выказать уважение другому, носят головной убор; на Западе же в аналогичных местах его снимают.
Это полярные принципы.
На Востоке, перед входом в храм, мечеть или другое святое место снимают обувь.
На Западе же нельзя войти в церковь без обуви.
Принципы религии были даны людям с учетом времени и места.
Люди всегда воевали из-за принципов; они говорили, что придерживаются определенного принципа и это делает их лучше тех, кто придерживается другого принципа.
Но для суфия нет ни плохого, ни хорошего; его единственная мораль - быть добрым по отношению к другим.
А именно этого мир и не может понять; миру всегда нужны были принципы; нужно было, чтобы объяснили, что хорошо, а что плохо.
Но любая вещь хороша или плоха только в зависимости от нашей на нее точки зрения; поэтому СНАЧАЛА НУЖНО НАУЧИТЬСЯ НАХОДИТЬ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ.
Суфий превращает все, что он делает, в духовное занятие.
Он видит только единство и гармонию.
Религия суфия - это любовь и только любовь.
Поэтому принципы всех религий для него - НИЧТО.

Суфий не предписывает никому принципов; но это не значит, что он беспринципен.
Некотрые не могут понять, как можно следовать Суфизму, если там нет принципов.
Но ответ прост: то, что для одного хорошо, другому может быть очень плохо.
Для одного может быть очень хорошо стать монахом или сидеть весь день в храме - но кому-то другому это может быть очень плохо; а третьему вообще, может быть, нужно ходить по кафе и ресторанам и изучать смысл пережитого там.
На Востоке, в месте, где нужно выказать уважение другому, носят головной убор; на Западе же в аналогичных местах его снимают.
Это полярные принципы.
На Востоке, перед входом в храм, мечеть или другое святое место снимают обувь.
На Западе же нельзя войти в церковь без обуви.
Принципы религии были даны людям с учетом времени и места.
Люди всегда воевали из-за принципов; они говорили, что придерживаются определенного принципа и это делает их лучше тех, кто придерживается другого принципа.
Но для суфия нет ни плохого, ни хорошего; его единственная мораль - быть добрым по отношению к другим.
А именно этого мир и не может понять; миру всегда нужны были принципы; нужно было, чтобы объяснили, что хорошо, а что плохо.
Но любая вещь хороша или плоха только в зависимости от нашей на нее точки зрения; поэтому СНАЧАЛА НУЖНО НАУЧИТЬСЯ НАХОДИТЬ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ.
Суфий превращает все, что он делает, в духовное занятие.
Он видит только единство и гармонию.
Религия суфия - это любовь и только любовь.
Поэтому принципы всех религий для него - НИЧТО.

Суфий не предписывает никому принципов; но это не значит, что он беспринципен.
Некотрые не могут понять, как можно следовать Суфизму, если там нет принципов.
Но ответ прост: то, что для одного хорошо, другому может быть очень плохо.
Для одного может быть очень хорошо стать монахом или сидеть весь день в храме - но кому-то другому это может быть очень плохо; а третьему вообще, может быть, нужно ходить по кафе и ресторанам и изучать смысл пережитого там.
На Востоке, в месте, где нужно выказать уважение другому, носят головной убор; на Западе же в аналогичных местах его снимают.
Это полярные принципы.
На Востоке, перед входом в храм, мечеть или другое святое место снимают обувь.
На Западе же нельзя войти в церковь без обуви.
Принципы религии были даны людям с учетом времени и места.
Люди всегда воевали из-за принципов; они говорили, что придерживаются определенного принципа и это делает их лучше тех, кто придерживается другого принципа.
Но для суфия нет ни плохого, ни хорошего; его единственная мораль - быть добрым по отношению к другим.
А именно этого мир и не может понять; миру всегда нужны были принципы; нужно было, чтобы объяснили, что хорошо, а что плохо.
Но любая вещь хороша или плоха только в зависимости от нашей на нее точки зрения; поэтому СНАЧАЛА НУЖНО НАУЧИТЬСЯ НАХОДИТЬ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ.
Суфий превращает все, что он делает, в духовное занятие.
Он видит только единство и гармонию.
Религия суфия - это любовь и только любовь.
Поэтому принципы всех религий для него - НИЧТО.

Я вне веры и религии, я эзотерик

Бог есть обсалютный глагол

Суфий не предписывает никому принципов; но это не значит, что он беспринципен.
Некотрые не могут понять, как можно следовать Суфизму, если там нет принципов.
Но ответ прост: то, что для одного хорошо, другому может быть очень плохо.
Для одного может быть очень хорошо стать монахом или сидеть весь день в храме - но кому-то другому это может быть очень плохо; а третьему вообще, может быть, нужно ходить по кафе и ресторанам и изучать смысл пережитого там.
На Востоке, в месте, где нужно выказать уважение другому, носят головной убор; на Западе же в аналогичных местах его снимают.
Это полярные принципы.
На Востоке, перед входом в храм, мечеть или другое святое место снимают обувь.
На Западе же нельзя войти в церковь без обуви.
Принципы религии были даны людям с учетом времени и места.
Люди всегда воевали из-за принципов; они говорили, что придерживаются определенного принципа и это делает их лучше тех, кто придерживается другого принципа.
Но для суфия нет ни плохого, ни хорошего; его единственная мораль - быть добрым по отношению к другим.
А именно этого мир и не может понять; миру всегда нужны были принципы; нужно было, чтобы объяснили, что хорошо, а что плохо.
Но любая вещь хороша или плоха только в зависимости от нашей на нее точки зрения; поэтому СНАЧАЛА НУЖНО НАУЧИТЬСЯ НАХОДИТЬ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ.
Суфий превращает все, что он делает, в духовное занятие.
Он видит только единство и гармонию.
Религия суфия - это любовь и только любовь.
Поэтому принципы всех религий для него - НИЧТО.

Такие проповеди не для меня.

Суфий не предписывает никому принципов; но это не значит, что он беспринципен.
Некотрые не могут понять, как можно следовать Суфизму, если там нет принципов.
Но ответ прост: то, что для одного хорошо, другому может быть очень плохо.
Для одного может быть очень хорошо стать монахом или сидеть весь день в храме - но кому-то другому это может быть очень плохо; а третьему вообще, может быть, нужно ходить по кафе и ресторанам и изучать смысл пережитого там.
На Востоке, в месте, где нужно выказать уважение другому, носят головной убор; на Западе же в аналогичных местах его снимают.
Это полярные принципы.
На Востоке, перед входом в храм, мечеть или другое святое место снимают обувь.
На Западе же нельзя войти в церковь без обуви.
Принципы религии были даны людям с учетом времени и места.
Люди всегда воевали из-за принципов; они говорили, что придерживаются определенного принципа и это делает их лучше тех, кто придерживается другого принципа.
Но для суфия нет ни плохого, ни хорошего; его единственная мораль - быть добрым по отношению к другим.
А именно этого мир и не может понять; миру всегда нужны были принципы; нужно было, чтобы объяснили, что хорошо, а что плохо.
Но любая вещь хороша или плоха только в зависимости от нашей на нее точки зрения; поэтому СНАЧАЛА НУЖНО НАУЧИТЬСЯ НАХОДИТЬ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ.
Суфий превращает все, что он делает, в духовное занятие.
Он видит только единство и гармонию.
Религия суфия - это любовь и только любовь.
Поэтому принципы всех религий для него - НИЧТО.

Суфий не предписывает никому принципов; но это не значит, что он беспринципен.
Некотрые не могут понять, как можно следовать Суфизму, если там нет принципов.
Но ответ прост: то, что для одного хорошо, другому может быть очень плохо.
Для одного может быть очень хорошо стать монахом или сидеть весь день в храме - но кому-то другому это может быть очень плохо; а третьему вообще, может быть, нужно ходить по кафе и ресторанам и изучать смысл пережитого там.
На Востоке, в месте, где нужно выказать уважение другому, носят головной убор; на Западе же в аналогичных местах его снимают.
Это полярные принципы.
На Востоке, перед входом в храм, мечеть или другое святое место снимают обувь.
На Западе же нельзя войти в церковь без обуви.
Принципы религии были даны людям с учетом времени и места.
Люди всегда воевали из-за принципов; они говорили, что придерживаются определенного принципа и это делает их лучше тех, кто придерживается другого принципа.
Но для суфия нет ни плохого, ни хорошего; его единственная мораль - быть добрым по отношению к другим.
А именно этого мир и не может понять; миру всегда нужны были принципы; нужно было, чтобы объяснили, что хорошо, а что плохо.
Но любая вещь хороша или плоха только в зависимости от нашей на нее точки зрения; поэтому СНАЧАЛА НУЖНО НАУЧИТЬСЯ НАХОДИТЬ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ.
Суфий превращает все, что он делает, в духовное занятие.
Он видит только единство и гармонию.
Религия суфия - это любовь и только любовь.
Поэтому принципы всех религий для него - НИЧТО.

религия- зло.принципы дает дьявол про суфизм мне понравилось